EGW WritingsGenèse 21

Patriarchs and Prophets

Chapter 13—The Test of Faith

PP 146.1

Alors qu'Abraham a presque cent ans, la promesse d'un fils lui est réitérée, avec l'assurance que le futur héritier sera l'enfant de Sarah. Mais Abraham ne comprend pas encore la promesse. Son esprit se tourna immédiatement vers Ismaël, s'accrochant à la croyance que les desseins gracieux de Dieu allaient s'accomplir à travers lui. Dans son affection pour son fils, il s'exclama : "Qu'Ismaël vive devant toi !" La promesse fut à nouveau donnée, dans des termes qui ne pouvaient être confondus : "Sara, ta femme, t'enfantera un fils, et tu lui donneras le nom d'Isaac ; et j'établirai mon alliance avec lui."Mais Dieu ne néglige pas la prière du père : "Pour ce qui est d'Ismaël, dit-il, je t'ai exaucé ; voici que je le bénis, ... et je ferai de lui une grande nation".

PP 146.2

La naissance d'Isaac, apportant, après une attente de toute une vie, la réalisation de leurs espoirs les plus chers, remplit de joie les tentes d'Abraham et de Sara. Mais pour Agar, cet événement est le bouleversement de ses ambitions les plus chères. Ismaël, maintenant jeune, avait été considéré par tous les membres du campement comme l'héritier des richesses d'Abraham et l'héritier des bénédictions promises à ses descendants. Il fut soudain écarté et, dans leur déception, la mère et le fils haïrent l'enfant de Sarah. La joie générale augmenta leur jalousie, jusqu'à ce qu'Ismaël ose se moquer ouvertement de l'héritier de la promesse de Dieu. Sarah, voyant dans le caractère turbulent d'Ismaël une source perpétuelle de discorde, fit appel à Abraham pour qu'il éloigne Agar et Ismaël du campement. Le patriarche est plongé dans un grand désarroi. Comment pouvait-il bannir Ismaël, son fils encore très aimé ? Dans sa perplexité, il demanda l'aide de Dieu. Le Seigneur, par l'intermédiaire d'un saint ange, lui ordonna d'exaucer le désir de Sarah ; son amour pour Ismaël ou pour Agar ne devait pas s'y opposer, car ce n'est qu'ainsi qu'il pourrait rétablir l'harmonie et le bonheur dans sa famille. L'ange lui fit la promesse consolante que, bien que séparé de la maison de son père, Ismaël ne serait pas abandonné par Dieu, que sa vie serait préservée et qu'il deviendrait le père d'une grande nation. Abraham obéit à la parole de l'ange, mais ce ne fut pas sans de vives souffrances. Le cœur du père était lourd d'un chagrin inexprimé lorsqu'il renvoya Agar et son fils.

PP 151.1

Abraham convoqua enfin son fils et lui fit part de l'ordre d'offrir un sacrifice sur une montagne lointaine. Isaac avait souvent accompagné son père pour se recueillir sur l'un ou l'autre des autels qui jalonnaient ses pérégrinations, et cette convocation n'avait rien de surprenant. Les préparatifs du voyage furent rapidement achevés. On prépara le bois, on le mit sur l'âne et, avec deux serviteurs, on se mit en route.

PP 151.2

Côte à côte, le père et le fils cheminaient en silence. Le patriarche, qui méditait sur son lourd secret, n'avait pas le cœur à la parole. Il pensait à sa mère, fière et aimante, et au jour où il reviendrait seul auprès d'elle. Il savait bien que le couteau lui transpercerait le cœur en prenant la vie de son fils.

PP 151.3

Cette journée, la plus longue qu'Abraham ait jamais vécue, s'acheva lentement. Pendant que son fils et les jeunes gens dormaient, il passa la nuit à prier, espérant toujours qu'un messager céleste viendrait lui dire que l'épreuve était terminée, que le jeune homme pourrait retourner sain et sauf auprès de sa mère. Mais aucun soulagement ne vint à son âme torturée. Une autre longue journée, une autre nuit d'humiliation et de prière, alors que l'ordre qui devait le laisser sans enfant résonnait toujours à ses oreilles. Satan était tout près de lui pour lui souffler des doutes et de l'incrédulité, mais Abraham résistait à ses suggestions. Alors qu'ils étaient sur le point de se mettre en route le troisième jour, le patriarche, regardant vers le nord, vit le signe promis, une nuée de gloire planant au-dessus du mont Moriah, et il sut que la voix qui lui avait parlé venait du ciel.

PP 151.4

En ce moment même, il ne murmurait pas contre Dieu, mais il fortifiait son âme en s'arrêtant sur les preuves de la bonté et de la fidélité du Seigneur. Ce fils avait été donné à l'improviste, et celui qui avait accordé ce don précieux n'avait-il pas le droit de rappeler les siens ? La foi répéta alors la promesse : "On appellera ta postérité Isaac", une postérité aussi peu nombreuse que les grains de sable sur le rivage. Isaac était l'enfant d'un miracle, et la puissance qui lui avait donné la vie ne pouvait-elle pas le lui rendre ? Regardant au-delà de ce qu'il voyait, Abraham saisit la parole divine, "reconnaissant que Dieu a pu le ressusciter d'entre les morts" ( Hébreux 11:19).

The Story of Redemption

The Promised Son

SR 79.1

Après la naissance d'Isaac, la grande joie manifestée par Abraham et Sarah a provoqué une grande jalousie de la part d'Agar. Ismaël avait été instruit par sa mère qu'il serait particulièrement béni de Dieu, en tant que fils d'Abraham, et qu'il serait l'héritier de ce qui lui avait été promis. Ismaël partagea les sentiments de sa mère et se mit en colère à cause de la joie manifestée à la naissance d'Isaac. Il méprisa Isaac, parce qu'il pensait être préféré à lui. Sarah vit l'attitude d'Ismaël à l'égard de son fils Isaac et en fut très émue. Elle raconta à Abraham la conduite irrespectueuse d'Ismaël envers elle et envers son fils Isaac, et lui dit : "Chasse cette servante et son fils ; car le fils de cette servante ne sera pas héritier de mon fils, ni même d'Isaac."

SR 79.2

Abraham était très affligé. Ismaël était son fils, il l'aimait. Comment pouvait-il le renvoyer ? Il pria Dieu dans sa perplexité, car il ne savait que faire. Le Seigneur informa Abraham, par l'intermédiaire de ses anges, qu'il devait écouter la voix de Sarah, sa femme, et qu'il ne devait pas laisser son affection pour son fils ou pour Agar l'empêcher de se conformer à ses souhaits. C'était en effet la seule voie possible pour rétablir l'harmonie et le bonheur dans sa famille. Abraham reçut de l'ange la promesse consolante qu'Ismaël, bien que séparé de la maison de son père, ne mourrait pas et ne serait pas abandonné de Dieu, qu'il serait préservé parce qu'il était le fils d'Abraham. Dieu a également promis de faire d'Ismaël une grande nation.

Spiritual Gifts, vol. 3

Chapter 11—Abraham

3SG 103.1

La promesse est à nouveau répétée à Abraham : " Sara, ta femme, t'enfantera un fils, et tu lui donneras le nom d'Isaac ; j'établirai mon alliance avec lui pour l'éternité, et avec sa postérité après lui " Les anges sont envoyés une seconde fois à Abraham, en route pour détruire Sodome, et ils répètent plus distinctement la promesse que Sara aura un fils.

3SG 103.2

Après la naissance d'Isaac, la grande joie manifestée par Abraham et Sarah provoque une grande jalousie chez Agar. Ismaël avait été instruit par sa mère qu'il serait particulièrement béni de Dieu, en tant que fils d'Abraham, et qu'il serait l'héritier de ce qui lui avait été promis. Ismaël partagea les sentiments de sa mère et se mit en colère à cause de la joie manifestée à la naissance d'Isaac. Il méprisa Isaac parce qu'il pensait qu'il était préféré à lui. Sarah vit la disposition d'Ismaël à l'égard de son fils Isaac et en fut très émue. Elle raconta à Abraham la conduite irrespectueuse d'Ismaël envers elle et envers son fils Isaac, et lui dit : "Chasse cette servante et son fils, car le fils de cette servante ne sera pas héritier de mon fils, ni même d'Isaac."

3SG 103.3

Abraham est très affligé. Ismaël était son fils, il l'aimait. Comment peut-il le renvoyer ? Il prie Dieu dans sa perplexité, car il ne sait que faire. Le Seigneur informe Abraham, par l'intermédiaire de ses anges, qu'il doit écouter la voix de Sarah, sa femme, et qu'il ne doit pas laisser son affection pour son fils ou pour Agar l'empêcher de se conformer à ses souhaits. C'est en effet la seule voie qu'il puisse suivre pour rétablir l'harmonie et le bonheur dans sa famille. Abraham reçoit de l'ange la promesse consolante qu'Ismaël, bien que séparé de la maison de son père, ne mourra pas et ne sera pas abandonné de Dieu ; qu'il sera préservé parce qu'il est le fils d'Abraham. Dieu promet également de faire d'Ismaël une grande nation.

Testimonies for the Church, vol. 3

Faithful Abraham

3T 368.1

Mon esprit revient au fidèle Abraham qui, obéissant à l'ordre divin donné lors d'une vision nocturne à Beersheba, poursuit son voyage avec Isaac à ses côtés. Il voit devant lui la montagne dont Dieu lui avait dit qu'il la désignerait comme celle sur laquelle il devait sacrifier. Il enlève le bois de l'épaule de son serviteur et le pose sur Isaac, celui qui doit être offert. Il s'arme de fermeté et de sévérité, prêt pour l'œuvre que Dieu lui demande d'accomplir. Le cœur brisé et la main crispée, il prend le feu, tandis qu'Isaac s'enquiert : Père, voici le feu et le bois ; mais où est l'offrande ? Mais Abraham ne peut pas le lui dire maintenant ! Le père et le fils construisent l'autel, et le moment terrible arrive pour Abraham de faire connaître à Isaac ce qui a tourmenté son âme pendant tout ce long voyage, à savoir qu'Isaac lui-même est la victime. Isaac n'est pas un enfant, c'est un jeune homme adulte. Il aurait pu refuser de se soumettre au dessein de son père s'il l'avait voulu. Il n'accuse pas son père de folie et ne cherche même pas à modifier son dessein. Il se soumet. Il croit en l'amour de son père et pense qu'il n'aurait pas fait ce terrible sacrifice de son fils unique si Dieu ne le lui avait pas demandé. Isaac est lié par les mains tremblantes et aimantes de son père qui a pitié de lui, parce que Dieu l'a dit. Le fils se soumet au sacrifice parce qu'il croit en l'intégrité de son père. Mais lorsque tout est prêt, lorsque la foi du père et la soumission du fils sont pleinement éprouvées, l'ange de Dieu retient la main levée d'Abraham qui s'apprête à tuer son fils et lui dit que c'est assez : "Je sais maintenant que tu crains Dieu, puisque tu ne m'as pas refusé ton fils, ton unique".

3T 368.2

Cet acte de foi d'Abraham est consigné pour notre bénéfice. Il nous enseigne la grande leçon de la confiance dans les exigences de Dieu, même si elles sont étroites et tranchantes, et il enseigne aux enfants la soumission parfaite à leurs parents et à Dieu. L'obéissance d'Abraham nous enseigne que rien n'est trop précieux pour que nous le donnions à Dieu.

Testimonies for the Church, vol. 8

“The Everlasting God”

8T 270.1

Dans la Bible, Dieu est appelé "le Dieu éternel", un nom qui englobe le passé, le présent et l'avenir. Dieu est d'éternité en éternité. Il est l'éternel.