Vulgate clémentine (latin)
2 Chroniques 35:4
4Et præparate vos per domos et cognationes vestras in divisionibus singulorum, sicut præcepit David rex Israël, et descripsit Salomon filius ejus.
2 Chroniques 35:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tenez-vous prêts, selon vos maisons paternelles, selon vos divisions, comme l’ont réglé par écrit David, roi d’Israël, et Salomon, son fils ;
- Bible Segond 21 (S21)Tenez-vous prêts par famille selon vos divisions, suivant les prescriptions de David, le roi d'Israël, et de son fils Salomon.
- Bible du Semeur (BDS)Organisez-vous en vous répartissant par groupes familiaux et selon vos classes, d’après les instructions écrites de David, le roi d’Israël, et de son fils Salomon.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tenez-vous prêts, selon vos maisons paternelles, selon vos divisions, comme l'ont réglé par écrit David, roi d'Israël, et Salomon, son fils;
Contexte de 2 Chroniques 35:4
2et constituit sacerdotes in officiis suis, hortatusque est eos ut ministrarent in domo Domini : 3Levitis quoque, ad quorum eruditionem omnis Israël sanctificabatur Domino, locutus est : Ponite arcam in sanctuario templi, quod ædificavit Salomon filius David rex Israël, nequaquam enim eam ultra portabitis : nunc autem ministrate Domino Deo vestro, et populo ejus Israël. Et præparate vos per domos et cognationes vestras in divisionibus singulorum, sicut præcepit David rex Israël, et descripsit Salomon filius ejus. 5Et ministrate in sanctuario per familias turmasque Leviticas, 6et sanctificati immolate Phase : fratres etiam vestros, ut possint juxta verba quæ locutus est Dominus in manu Moysi facere, præparate.
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וְהָכִ֥ינוּ לְבֵית־אֲבוֹתֵיכֶ֖ם כְּמַחְלְקוֹתֵיכֶ֑ם בִּכְתָ֗ב דָּוִיד֙ מֶ֣לֶךְ יִשְׂרָאֵ֔ל וּבְמִכְתַּ֖ב שְׁלֹמֹ֥ה בְנֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- prêtsכּוּןkûn · établir : préparerH3559
- maisonsבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
- paternellesאָב'âb · pèreH1
- divisionsמַחֲלֹ֫קֶתmachălôqeth · divisionH4256
- écritכְּתָבkâthâb · écritH3791
- Davidדָּוִדdâvid dâvîyd · DavidH1732
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- ,מִכְתָּבmiktâb · écritH4385
- Salomonשְׁלֹמֹהshelômôh · SalomonH8010
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
Références croisées de 2 Chroniques 35:4
- 1 Chroniques 9:10De sacerdotibus autem : Jedaia, Jojarib, et Jachin :
- Néhémie 11:10Et de sacerdotibus, Idaia filius Joarib, Jachin,
- 1 Chroniques 23:1Igitur David, senex et plenus dierum, regem constituit Salomonem filium suum super Israël.
- 2 Chroniques 8:14Et constituit juxta dispositionem David patris sui officia sacerdotum in ministeriis suis, et Levitas in ordine suo, ut laudarent et ministrarent coram sacerdotibus juxta ritum uniuscujusque diei, et janitores in divisionibus suis per portam et portam : sic enim præceperat David homo Dei.
Commentaires sur 2 Chroniques 35:4
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-19La destruction de l'idolâtrie, menée par Josias, est relatée plus en détail dans le livre des rois. Par contre, sa célébration solennelle de la Pâque est bien détaillée dans ce texte. Le repas du Seigneur ressemble davantage à la Pâque, que tout autre fête juive ; la pratique de la Cène, est une preuve de notre piété et de notre croissance spirituelle. Dieu seul peut vraiment sanctifier notre cœur, et le préparer pour Son saint service ; plusieurs devoirs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-6Les affectations des sacrificateurs et des Lévites respectaient les directives données autrefois par David et Salomon (8.14–15 ; 1Ch 24–26). En temps normal, l'animal de la Pâque devait être abattu par celui qui allait l'offrir (Dt 16.5–6). Toutefois, comme beaucoup n'avaient pas eu le temps de se purifier, Josias a maintenu la pratique instaurée par Ézéchias en confiant cette tâche aux Lévites (voir 2Ch 30.13–20). À l'époque de Josias, le grand nombre de…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4D'après ce qu'a écrit... Ces mots supposent des instructions écrites remontant à David et à Salomon. Comparez 1Chroniques 28.19.Lire le commentaire
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