Vulgate clémentine (latin)
1 Rois 22:4
4Et ait ad Josaphat : Veniesne mecum ad præliandum in Ramoth Galaad ?
1 Rois 22:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et il dit à Josaphat : Veux-tu venir avec moi attaquer Ramoth en Galaad ? Josaphat répondit au roi d’Israël : Nous irons, moi comme toi, mon peuple comme ton peuple, mes chevaux comme tes chevaux.
- Bible Segond 21 (S21)Puis il demanda à Josaphat: «Veux-tu venir avec moi attaquer Ramoth en Galaad?» Josaphat répondit au roi d'Israël: «Toi et moi, ton peuple et le mien, tes chevaux et les miens, il n’y aura aucune différence.»
- Bible du Semeur (BDS)Quand Josaphat vint le voir, Achab lui demanda donc : Viendras-tu attaquer avec moi Ramoth en Galaad ? Josaphat lui répondit : J’irai avec toi, mes troupes iront avec les tiennes, et mes chevaux avec les tiens.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et il dit à Josaphat: Veux-tu venir avec moi attaquer Ramoth en Galaad? Josaphat répondit au roi d'Israël: Nous irons, moi comme toi, mon peuple comme ton peuple, mes chevaux comme tes chevaux.
Contexte de 1 Rois 22:4
2In anno autem tertio, descendit Josaphat rex Juda ad regem Israël. 3(Dixitque rex Israël ad servos suos : Ignoratis quod nostra sit Ramoth Galaad, et negligimus tollere eam de manu regis Syriæ ?) Et ait ad Josaphat : Veniesne mecum ad præliandum in Ramoth Galaad ? 5Dixitque Josaphat ad regem Israël : Sicut ego sum, ita et tu : populus meus et populus tuus unum sunt : et equites mei, equites tui. Dixitque Josaphat ad regem Israël : Quære, oro te, hodie sermonem Domini. 6Congregavit ergo rex Israël prophetas, quadringentos circiter viros, et ait ad eos : Ire debeo in Ramoth Galaad ad bellandum, an quiescere ? Qui responderunt : Ascende, et dabit eam Dominus in manu regis.
Lire 1 Rois 22 en entier1 Rois 22:4 mot à mot
וַיֹּ֙אמֶר֙ אֶל־יְה֣וֹשָׁפָ֔ט הֲתֵלֵ֥ךְ אִתִּ֛י לַמִּלְחָמָ֖ה רָמֹ֣ת גִּלְעָ֑ד וַיֹּ֤אמֶר יְהֽוֹשָׁפָט֙ אֶל־מֶ֣לֶךְ יִשְׂרָאֵ֔ל כָּמ֧וֹנִי כָמ֛וֹךָ כְּעַמִּ֥י כְעַמֶּ֖ךָ כְּסוּסַ֥י כְּסוּסֶֽיךָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditאָמַר'âmar · direH559
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Josaphatיְהוֹשָׁפָטyehôshâphâţ · JosaphatH3092
- venirיָלַךְyâlak · marcherH3212
- venirהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
- avecאֵת'êth · avecH854
- attaquerמִלְחָמָהmilchâmâh · batailleH4421
- Ramothרָמֹתrâmôth gil‛âd râmôth gil‛âd · Ramoth (Galaad)H7433
- Ramothרָמוֹתrâmôth-negeb râmath negeb · RamothH7418
- Galaadגִּלְעָדgil‛âd · GalaadH1568
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- moiכְּמוֹkemô kâmô · commeH3644
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- chevauxסוּסsûs sûs · chevalH5483
Références croisées de 1 Rois 22:4
- 2 Rois 3:7Misitque ad Josaphat regem Juda, dicens : Rex Moab recessit a me : veni mecum contra eum ad prælium. Qui respondit : Ascendam : qui meus est, tuus est : populus meus, populus tuus, et equi mei, equi tui.
- 2 Chroniques 18:3Dixitque Achab rex Israël ad Josaphat regem Juda : Veni mecum in Ramoth Galaad. Cui ille respondit : Ut ego, et tu : sicut populus tuus, sic et populus meus : tecumque erimus in bello.
- 2 Chroniques 19:2Cui occurrit Jehu filius Hanani videns, et ait ad eum : Impio præbes auxilium, et his qui oderunt Dominum amicitia jungeris, et idcirco iram quidem Domini merebaris :
- Proverbes 13:20Qui cum sapientibus graditur sapiens erit ; amicus stultorum similis efficietur.
- 1 Corinthiens 15:33Nolite seduci : corrumpunt mores bonos colloquia mala.
- 2 Corinthiens 6:16qui autem consensus templo Dei cum idolis ? vos enim estis templum Dei vivi, sicut dicit Deus : Quoniam inhabitabo in illis, et inambulabo inter eos, et ero illorum Deus, et ipsi erunt mihi populus.
- Éphésiens 5:11et nolite communicare operibus infructuosis tenebrarum, magis autem redarguite.
- 2 Jean 1:11Qui enim dicit illi Ave, communicat operibus ejus malignis.
- Apocalypse 2:26Et qui vicerit, et custodierit usque in finem opera mea, dabo illi potestatem super gentes,
Commentaires sur 1 Rois 22:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Veux-tu aller avec moi - Nous constatons qu'il y avait une bonne entente entre Josaphat et Achab, qui était sans doute la conséquence d'une alliance matrimoniale entre le fils du premier, Joram, et la fille du second, Athalie ; voir 2 Chroniques 18:1; 2 Rois 8:18. Cette coalition ne plaisait pas à Dieu, et Josaphat en est sévèrement blâmé par Jéhu le voyant, 2 Chroniques 19:1-3.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Achab, conscient de la puissance militaire de la Syrie et sentant qu'il ne peut plus espérer l'aide divine 1 Rois 20:42; 1 Rois 21:21, demande l'aide de Josaphat, dont les ressources militaires sont très importantes 2 Chroniques 17:12-19. La réponse de Josaphat est un acquiescement total, sans réserve d'aucune sorte (comparer 2 Chroniques 18:3). Josaphat est ensuite réprimandé pour avoir ainsi consenti à "aider les impies" 2 Chroniques 19:2. Il a…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14Lorsque des personnes dotées de même personnalité et soit disant pieuses, s'associent aux ennemis officiels de la religion, elles s'engagent en des voies très dangereuses. Elles sont alors entraînées à suivre la ligne de conduite qu'elles se sont tracée, avec toutes les conséquences et le trouble que cela peut engendrer. Quel que soit le chemin qu'emprunte un homme, il doit avoir le courage de professer sa religion, et ne pas éprouver de honte à témoigner…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-4Josaphat et Achab étaient liés par alliance, puisque la fille d’Achab, Athalie, avait épousé Joram, le fils de Josaphat (2R 8.25–26). Même si Josaphat voulait sans doute donner un ton cordial à sa visite, il s'est rapidement laissé entraîner dans le projet d’Achab de reprendre Ramoth en Galaad. Jusqu’ici, la menace assyrienne avait empêché Achab de contrôler cette région stratégique, qui domine l’extrémité est de la plaine de Jizreel. Il devenait…Lire le commentaire
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