Vulgate clémentine (latin)
1 Rois 22:10
10Rex autem Israël, et Josaphat rex Juda, sedebant unusquisque in solio suo, vestiti cultu regio, in area juxta ostium portæ Samariæ : et universi prophetæ prophetabant in conspectu eorum.
1 Rois 22:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le roi d’Israël et Josaphat, roi de Juda, étaient assis chacun sur son trône, revêtus de leurs habits royaux, dans la place à l’entrée de la porte de Samarie. Et tous les prophètes prophétisaient devant eux.
- Bible Segond 21 (S21)Le roi d'Israël et Josaphat, le roi de Juda, étaient assis chacun sur son trône, habillés de leur tenue royale, sur la place qui se trouve à l'entrée de Samarie, et tous les prophètes prophétisaient devant eux.
- Bible du Semeur (BDS)Le roi d’Israël et Josaphat, roi de Juda, revêtus de leurs costumes royaux, siégeaient chacun sur un trône, sur l’esplanade qui s’étend devant la porte de Samarie, tandis que tous les prophètes étaient devant eux dans un état d’exaltation.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le roi d'Israël et Josaphat, roi de Juda, étaient assis chacun sur son trône, revêtus de leurs habits royaux, sur la place à l'entrée de la porte de Samarie. Et tous les prophètes prophétisaient devant eux.
Contexte de 1 Rois 22:10
8Et ait rex Israël ad Josaphat : Remansit vir unus per quem possumus interrogare Dominum : sed ego odi eum, quia non prophetat mihi bonum, sed malum : Michæas filius Jemla. Cui Josaphat ait : Ne loquaris ita, rex. 9Vocavit ergo rex Israël eunuchum quemdam, et dixit ei : Festina adducere Michæam filium Jemla. Rex autem Israël, et Josaphat rex Juda, sedebant unusquisque in solio suo, vestiti cultu regio, in area juxta ostium portæ Samariæ : et universi prophetæ prophetabant in conspectu eorum. 11Fecit quoque sibi Sedecias filius Chanaana cornua ferrea, et ait : Hæc dicit Dominus : His ventilabis Syriam, donec deleas eam. 12Omnesque prophetæ similiter prophetabant, dicentes : Ascende in Ramoth Galaad, et vade prospere, et tradet Dominus in manus regis.
Lire 1 Rois 22 en entier1 Rois 22:10 mot à mot
וּמֶ֣לֶךְ יִשְׂרָאֵ֡ל וִֽיהוֹשָׁפָ֣ט מֶֽלֶךְ־יְהוּדָ֡ה יֹשְׁבִים֩ אִ֨ישׁ עַל־כִּסְא֜וֹ מְלֻבָּשִׁ֤ים בְּגָדִים֙ בְּגֹ֔רֶן פֶּ֖תַח שַׁ֣עַר שֹׁמְר֑וֹן וְכָ֨ל־הַנְּבִיאִ֔ים מִֽתְנַבְּאִ֖ים לִפְנֵיהֶֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- Josaphatיְהוֹשָׁפָטyehôshâphâţ · JosaphatH3092
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- assisיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- chacunאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- surעַל‛al · surH5921
- trôneכִּסֵּאkissê' kissêh · trôneH3678
- revêtusלָבֵשׁlâbash lâbêsh · vêtirH3847
- habitsבֶּ֫גֶדbeged · vêtementH899
- placeגֹּ֫רֶןgôren · aire de battageH1637
- entréeפֶּ֫תַחpethach · entréeH6607
- porteשַׁ֫עַרsha‛ar · porteH8179
- Samarieשֹׁמְרוֹןshômerôn · SamarieH8111
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- prophètesנָבִיאnâbîy' · prophèteH5030
- prophétisaientנָבָאnâbâ' · prophétiserH5012
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
Références croisées de 1 Rois 22:10
- 1 Rois 22:30Dixit itaque rex Israël ad Josaphat : Sume arma, et ingredere prælium, et induere vestibus tuis. Porro rex Israël mutavit habitum suum, et ingressus est bellum.
- Esther 5:1Die autem tertio induta est Esther regalibus vestimentis, et stetit in atrio domus regiæ, quod erat interius, contra basilicam regis : at ille sedebat super solium suum in consistorio palatii contra ostium domus.
- Esther 6:8debet indui vestibus regiis, et imponi super equum, qui de sella regis est, et accipere regium diadema super caput suum :
- Matthieu 6:20Thesaurizate autem vobis thesauros in cælo, ubi neque ærugo, neque tinea demolitur, et ubi fures non effodiunt, nec furantur.
- Matthieu 11:8Sed quid existis videre ? hominem mollibus vestitum ? Ecce qui mollibus vestiuntur, in domibus regum sunt.
- Actes 12:21Statuto autem die Herodes vestitus veste regia sedit pro tribunali, et concionabatur ad eos.
- Actes 25:23Altera autem die cum venisset Agrippa et Bernice cum multa ambitione, et introissent in auditorium cum tribunis et viris principalibus civitatis, jubente Festo, adductus est Paulus.
- 1 Rois 18:29Postquam autem transiit meridies, et illis prophetantibus venerat tempus quo sacrificium offerri solet, nec audiebatur vox, nec aliquis respondebat, nec attendebat orantes,
- 2 Chroniques 18:9Porro rex Israël, et Josaphat rex Juda, uterque sedebant in solio suo, vestiti cultu regio : sedebant autem in area juxta portam Samariæ, omnesque prophetæ vaticinabantur coram eis.
- Jérémie 27:14Nolite audire verba prophetarum dicentium vobis : Non servietis regi Babylonis : quia mendacium ipsi loquuntur vobis :
- Ézéchiel 13:1Et factus est sermo Domini ad me, dicens :
Commentaires sur 1 Rois 22:10
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Ils avaient quitté le banquet 2 Chroniques 18:2 pour la place vide, ou l'espace vide à l'entrée de la porte Rth 4:1 ; 2 Samuel 15:2, où Achab siégeaitchaque jour pour entendre les plaintes et trancher les causes. Chacun était assis sur son trône, les rois orientaux ayant des trônes portatifs qu'ils emportaient avec eux dans leurs déplacements.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14Lorsque des personnes dotées de même personnalité et soit disant pieuses, s'associent aux ennemis officiels de la religion, elles s'engagent en des voies très dangereuses. Elles sont alors entraînées à suivre la ligne de conduite qu'elles se sont tracée, avec toutes les conséquences et le trouble que cela peut engendrer. Quel que soit le chemin qu'emprunte un homme, il doit avoir le courage de professer sa religion, et ne pas éprouver de honte à témoigner…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10Dans le Proche-Orient ancien, les affaires importantes se réglaient souvent à l’aire de battage située près de la porte de la ville. David avait acquis l’aire de battage d’Aravna et y avait construit un autel (2S 24.18–25 ; 1Ch 21.26) ; cet emplacement était ensuite devenu le site du temple à Jérusalem (2Ch 3.1).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1010 à 28 Consultation de Michée. Cette scène frappante révèle tout entière un témoin oculaire, qui pourrait bien n'être autre que Michée lui-même. Elle est d'une profondeur psychologique admirable. Josaphat joue ici le rôle si fréquent de l'homme juste et pieux qui, après avoir donné la main au monde, va de complaisance en complaisance et finit par risquer de tout perdre. Grande assemblée publique présidée par les deux rois dans leurs costumes royaux. La…Lire le commentaire
Thèmes liés à 1 Rois 22:10
Dans les dictionnaires
Commentaires sur 1 Rois 22
Vulgate clémentine (latin) — Domaine public - Clementine Text Project
Commentaires