Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 1:22
22φασκοντες ειναι σοφοι εμωρανθησαν
Romains 1:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous ;
- Bible Segond 21 (S21)Ils se vantent d'être sages, mais ils sont devenus fous,
- Bible du Semeur (BDS)Ils se prétendent sages, mais ils sont devenus fous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Se vantant d'être sages, ils sont devenus fous;
Contexte de Romains 1:22
20τα γαρ αορατα αυτου απο κτισεως κοσμου τοις ποιημασιν νοουμενα καθοραται η τε αιδιος αυτου δυναμις και θειοτης εις το ειναι αυτους αναπολογητους 21διοτι γνοντες τον θεον ουχ ως θεον εδοξασαν η ευχαριστησαν αλλ εματαιωθησαν εν τοις διαλογισμοις αυτων και εσκοτισθη η ασυνετος αυτων καρδια φασκοντες ειναι σοφοι εμωρανθησαν 23και ηλλαξαν την δοξαν του αφθαρτου θεου εν ομοιωματι εικονος φθαρτου ανθρωπου και πετεινων και τετραποδων και ερπετων 24διο και παρεδωκεν αυτους ο θεος εν ταις επιθυμιαις των καρδιων αυτων εις ακαθαρσιαν του ατιμαζεσθαι τα σωματα αυτων εν εαυτοις
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φάσκοντες εἶναι σοφοὶ ἐμωράνθησανLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 1:22
- Romains 11:25ου γαρ θελω υμας αγνοειν αδελφοι το μυστηριον τουτο ινα μη ητε παρ εαυτοις φρονιμοι οτι πωρωσις απο μερους τω ισραηλ γεγονεν αχρις ου το πληρωμα των εθνων εισελθη
- Matthieu 6:23εαν δε ο οφθαλμος σου πονηρος η ολον το σωμα σου σκοτεινον εσται ει ουν το φως το εν σοι σκοτος εστιν το σκοτος ποσον
- 1 Corinthiens 1:19γεγραπται γαρ απολω την σοφιαν των σοφων και την συνεσιν των συνετων αθετησω
- 1 Corinthiens 3:18μηδεις εαυτον εξαπατατω ει τις δοκει σοφος ειναι εν υμιν εν τω αιωνι τουτω μωρος γενεσθω ινα γενηται σοφος
Commentaires sur Romains 1:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Se prétendre sages - C'est le cas le plus frappant de tous les anciens philosophes, qu'ils soient grecs ou romains, comme en témoignent suffisamment leurs œuvres qui nous sont parvenues. Le mot signifie non seulement le fait de professer, mais aussi d'assumer le caractère philosophique. C'est dans ce sens que le mot est utilisé par les meilleurs auteurs grecs. Voir Kypke. Un examen impartial de la doctrine et de la vie des philosophes les plus célèbres de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Se prétendre sages - C'était la vantardise habituelle des philosophes de l'antiquité. Il est bien connu qu'ils se vantaient d'être sages ; comparez Romains 1:14; 1 Corinthiens 1:19, 1 Corinthiens 1: 20, 1 Corinthiens 1:22; 1 Corinthiens 3:19; 2 Corinthiens 11:19. Ils sont devenus fous - Comparez Jérémie 8:8-9. Ils sont devenus vraiment insensés dans leurs opinions et leur conduite. Il y a dans cette remarque quelque chose de particulièrement piquant et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-32L'apôtre commence par montrer que toute l'humanité a besoin du salut annoncé par l'Évangile, car nul ne peut obtenir la faveur de Dieu, ni échapper à Son courroux, par ses propres œuvres. Aucun homme ne peut se défendre de la culpabilité de son péché en prétextant qu'il a accompli toutes ses obligations envers Dieu et son prochain ; nul ne peut vraiment prétendre qu'il s’est totalement soumis à la Lumière spirituelle qui lui a été manifestée. La…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-32Paul remet à plus tard son développement sur la justice par la foi (voir 3.21), afin d’établir d’abord une vérité essentielle : tous les êtres humains, qu’ils soient païens (1.18–32) ou Juifs (2.1–3.8), sont sous l’emprise du péché et ne peuvent obtenir la grâce de Dieu par leurs propres actions (3.9–20).Lire le commentaire
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