Ostervald
Psaumes 51:1
1Au maître-chantre. Psaume de David;
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Contexte de Psaumes 51:1
Au maître-chantre. Psaume de David; 2Lorsque Nathan le prophète vint à lui, après que David fut allé vers Bath-Shéba. 3O Dieu, aie pitié de moi, selon ta miséricorde! Selon la grandeur de tes compassions, efface mes forfaits!
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חָנֵּ֣נִי אֱלֹהִ֣ים כְּחַסְדֶּ֑ךָ כְּרֹ֥ב רַ֝חֲמֶ֗יךָ מְחֵ֣ה פְשָׁעָֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 51:1
- 2 Samuel 12:1Et l'Éternel envoya Nathan vers David; et il vint à lui et lui dit: Il y avait deux hommes dans une ville, l'un riche et l'autre pauvre.
- 2 Samuel 11:2Et il arriva, sur le soir, que David se leva de dessus son lit; et comme il se promenait sur la plate-forme du palais royal, il vit de cette plate-forme une femme qui se baignait, et cette femme était fort belle à voir.
- Psaumes 25:6Souviens-toi de tes compassions, ô Éternel, et de tes bontés; car elles sont de tout temps.
- Psaumes 109:21Mais toi, Éternel mon Dieu, agis en ma faveur, à cause de ton nom; selon la grandeur de ta bonté, délivre-moi!
- Psaumes 119:124Agis envers ton serviteur selon ta bonté, et m'enseigne tes statuts.
- Exode 34:6Et l'Éternel passa devant lui, et cria: L'Éternel, l'Éternel! le Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, abondant en grâce et en fidélité,
- Nombres 14:18L'Éternel est lent à la colère et abondant en grâce; il pardonne l'iniquité et le forfait; mais il ne tient point le coupable pour innocent; il punit l'iniquité des pères sur les enfants, jusqu'à la troisième et à la quatrième génération.
- Daniel 9:9Les compassions et les pardons sont au Seigneur notre Dieu, car nous nous sommes rebellés contre lui.
- Michée 7:18Qui est le Dieu semblable à toi, qui pardonne l'iniquité, et qui passe par-dessus le péché du reste de son héritage? Il ne garde pas à toujours sa colère, car il se plaît à faire miséricorde.
- Michée 7:19Il aura encore compassion de nous, il mettra sous ses pieds nos iniquités. Tu jetteras tous leurs péchés au fond de la mer.
- Romains 5:20Or, la loi est survenue pour faire abonder le péché; mais où le péché a abondé, la grâce y a surabondé;
- Éphésiens 1:6A la louange de la gloire de sa grâce, qu'il nous a gratuitement accordée en son Fils bien-aimé.
- Éphésiens 2:4Mais Dieu, qui est riche en miséricorde par sa grande charité dont il nous a aimés,
- Psaumes 5:7Tu feras périr ceux qui profèrent le mensonge; l'Éternel a en abomination l'homme de sang et de fraude.
- Psaumes 69:13Ceux qui sont assis à la porte s'entretiennent de moi; les buveurs de boissons fortes font de moi le sujet de leurs chansons.
- Psaumes 106:7Nos pères en Égypte ne furent pas attentifs à tes merveilles; ils ne se souvinrent point de la multitude de tes bontés; mais ils furent rebelles auprès de la mer, vers la mer Rouge.
Commentaires sur Psaumes 51:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Aie pitié de moi, ô Dieu - Sans pitié, je suis totalement, définitivement ruiné et défait. Selon ta bonté - Marquez la gradation dans le sens de ces trois mots, Aie pitié de moi, חנני chonneni ; ta bonté , ח סדך chasdecha ; - ta Tendre Miséricorde, רחמיך rachameycha, utilisée ici pour exprimer la compassion divine. La justesse de l'ordre dans lequel ils sont placés mérite une observation particulière. Le premier, rendu par avoir pitié, désigne cette sorte…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Ayez pitié de moi, ô Dieu - C'est l'expression d'un cœur plein, d'un cœur écrasé et brisé par la conscience du péché. Le psalmiste a été amené à voir sa grande culpabilité, et son premier acte est de crier miséricorde. Il n'y a pas de tentative d'excuser son péché ou de s'en excuser ; il n'y a pas d'effort pour défendre sa conduite ; il n'y a pas de plainte sur la justice de cette sainte loi qui l'a condamné. C'est la "culpabilité" qui était devant son…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6David, convaincu de son péché, épanche son âme à Dieu dans une prière qui implore la miséricorde et la grâce. Qui donc pourrait provoquer un tel sentiment de repentance auprès de ses enfants sinon le Seigneur Dieu qui seul peut les guérir ? Le psalmiste, de par son enseignement spirituel, fait un état de son cœur, vis-à-vis de Dieu. Ceux qui, en toute sincérité, implorent le pardon divin pour leurs péchés, n'éprouveront aucune honte de leur repentance…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Ce psaume de lamentation s'articule autour d'une prière pour que Dieu fasse preuve de miséricorde et de bonté - ce qui est caractéristique de ce genre littéraire. Parfois, la supplication surgit alors que le psalmiste reconnait sa faiblesse et son péché, comme c'est le cas ici (voir aussi 6.2 ; 9.13 ; 25.16 ; 31.9 ; 41.4, 10). D'autres fois, elle découle du dévouement du psalmiste envers le Seigneur (voir 26.11 ; 27.7 ; 119.29, 58, 132). Dans chaque cas…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Culpabilité des chrétiens au théâtre, et prière à Dieu de les ramener comme David. La faute d’un si grand homme n’est un encouragement que pour les méchants. Profit qu’en doivent tirer les âmes de bonne foi. Danger de la prospérité, David persécuté demeure juste. Précaution contre le désespoir. David n’a point péché par ignorance, mais il implore la miséricorde et se fait justice à lui-même. Parabole de Nathan. La brebis du pauvre. La femme adultère…Lire le commentaire
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