Bible Darby
Psaumes 51:1
1*Au chef de musique. Psaume de David ;
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Contexte de Psaumes 51:1
*Au chef de musique. Psaume de David ; 2lorsque Nathan le prophète vint à lui, après qu’il fut entré vers Bath-Shéba. 3Use de grâce envers moi, ô Dieu ! selon ta bonté ; selon la grandeur de tes compassions, efface mes transgressions.
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חָנֵּ֣נִי אֱלֹהִ֣ים כְּחַסְדֶּ֑ךָ כְּרֹ֥ב רַ֝חֲמֶ֗יךָ מְחֵ֣ה פְשָׁעָֽי׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Psaumes 51:1
- 2 Samuel 12:1Et l’Éternel envoya Nathan à David ; et il vint vers lui, et lui dit : Il y avait deux hommes dans une ville, l’un riche, et l’autre pauvre.
- 2 Samuel 11:2Et il arriva, au temps du soir, que David se leva de dessus son lit de repos et se promena sur le toit de la maison du roi, et, du toit, il vit une femme qui se lavait, et la femme était très belle à voir.
- Psaumes 25:6Souviens-toi de ta miséricorde, ô Éternel, et de ta bonté ; car elles sont de tout temps.
- Psaumes 109:21Mais toi, Éternel ! Seigneur ! agis pour moi à cause de ton nom ; car ta gratuité est bonne ; délivre-moi ;
- Psaumes 119:124Agis envers ton serviteur selon ta bonté, et enseigne-moi tes statuts.
- Exode 34:6Et l’Éternel passa devant lui, et cria : L’Éternel, l’Éternel ! ✶Dieu, miséricordieux et faisant grâce, lent à la colère, et grand en bonté et en vérité,
- Nombres 14:18L’Éternel est lent à la colère, et grand en bonté, pardonnant l’iniquité et la transgression, et qui ne tient nullement [celui qui en est coupable] pour innocent, qui visite l’iniquité des pères sur les fils, sur la troisième et sur la quatrième [génération].
- Daniel 9:9Au Seigneur notre Dieu sont les compassions et les pardons, car nous nous sommes rebellés contre lui,
- Michée 7:18Qui est un ✶Dieu comme toi, pardonnant l’iniquité et passant par-dessus la transgression du reste de son héritage ? Il ne gardera pas à perpétuité sa colère, parce qu’il prend son plaisir en la bonté.
- Michée 7:19Il aura encore une fois compassion de nous, il mettra sous ses pieds nos iniquités ; et tu jetteras tous leurs péchés dans les profondeurs de la mer.
- Romains 5:20Or [la] loi est intervenue afin que la faute abonde ; mais là où le péché abondait, la grâce a surabondé,
- Éphésiens 1:6à la louange de la gloire de sa grâce dans laquelle il nous a rendus agréables dans le Bien-aimé ;
- Éphésiens 2:4Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause de son grand amour dont il nous a aimés,)
- Psaumes 5:7Tu feras périr ceux qui profèrent le mensonge ; l’homme de sang et de fourbe, l’Éternel l’a en abomination.
- Psaumes 69:13Ceux qui sont assis dans la porte parlent contre moi, et je sers de chanson aux buveurs.
- Psaumes 106:7Nos pères, en Égypte, n’ont pas été attentifs à tes merveilles ; ils ne se sont pas souvenus de la multitude de tes bontés ; mais ils ont été rebelles, près de la mer, à la mer Rouge.
Commentaires sur Psaumes 51:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Aie pitié de moi, ô Dieu - Sans pitié, je suis totalement, définitivement ruiné et défait. Selon ta bonté - Marquez la gradation dans le sens de ces trois mots, Aie pitié de moi, חנני chonneni ; ta bonté , ח סדך chasdecha ; - ta Tendre Miséricorde, רחמיך rachameycha, utilisée ici pour exprimer la compassion divine. La justesse de l'ordre dans lequel ils sont placés mérite une observation particulière. Le premier, rendu par avoir pitié, désigne cette sorte…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Ayez pitié de moi, ô Dieu - C'est l'expression d'un cœur plein, d'un cœur écrasé et brisé par la conscience du péché. Le psalmiste a été amené à voir sa grande culpabilité, et son premier acte est de crier miséricorde. Il n'y a pas de tentative d'excuser son péché ou de s'en excuser ; il n'y a pas d'effort pour défendre sa conduite ; il n'y a pas de plainte sur la justice de cette sainte loi qui l'a condamné. C'est la "culpabilité" qui était devant son…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6David, convaincu de son péché, épanche son âme à Dieu dans une prière qui implore la miséricorde et la grâce. Qui donc pourrait provoquer un tel sentiment de repentance auprès de ses enfants sinon le Seigneur Dieu qui seul peut les guérir ? Le psalmiste, de par son enseignement spirituel, fait un état de son cœur, vis-à-vis de Dieu. Ceux qui, en toute sincérité, implorent le pardon divin pour leurs péchés, n'éprouveront aucune honte de leur repentance…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Ce psaume de lamentation s'articule autour d'une prière pour que Dieu fasse preuve de miséricorde et de bonté - ce qui est caractéristique de ce genre littéraire. Parfois, la supplication surgit alors que le psalmiste reconnait sa faiblesse et son péché, comme c'est le cas ici (voir aussi 6.2 ; 9.13 ; 25.16 ; 31.9 ; 41.4, 10). D'autres fois, elle découle du dévouement du psalmiste envers le Seigneur (voir 26.11 ; 27.7 ; 119.29, 58, 132). Dans chaque cas…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Culpabilité des chrétiens au théâtre, et prière à Dieu de les ramener comme David. La faute d’un si grand homme n’est un encouragement que pour les méchants. Profit qu’en doivent tirer les âmes de bonne foi. Danger de la prospérité, David persécuté demeure juste. Précaution contre le désespoir. David n’a point péché par ignorance, mais il implore la miséricorde et se fait justice à lui-même. Parabole de Nathan. La brebis du pauvre. La femme adultère…Lire le commentaire
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