Bible Segond 1910
Psaumes 51:1
1Au chef des chantres. Psaume de David.
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Contexte de Psaumes 51:1
Au chef des chantres. Psaume de David. 2Lorsque Nathan, le prophète, vint à lui, après que David fut allé vers Bath-Schéba. 3Ô Dieu ! aie pitié de moi dans ta bonté ; Selon ta grande miséricorde, efface mes transgressions ;
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חָנֵּ֣נִי אֱלֹהִ֣ים כְּחַסְדֶּ֑ךָ כְּרֹ֥ב רַ֝חֲמֶ֗יךָ מְחֵ֣ה פְשָׁעָֽי׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Psaumes 51:1
- 2 Samuel 12:1L’Éternel envoya Nathan vers David. Et Nathan vint à lui, et lui dit : Il y avait dans une ville deux hommes, l’un riche et l’autre pauvre.
- 2 Samuel 11:2Un soir, David se leva de sa couche ; et, comme il se promenait sur le toit de la maison royale, il aperçut de là une femme qui se baignait, et qui était très belle de figure.
- Psaumes 25:6Éternel ! souviens-toi de ta miséricorde et de ta bonté ; Car elles sont éternelles.
- Psaumes 109:21Et toi, Éternel, Seigneur ! agis en ma faveur à cause de ton nom, Car ta bonté est grande ; délivre-moi !
- Psaumes 119:124Agis envers ton serviteur selon ta bonté, Et enseigne-moi tes statuts !
- Exode 34:6Et l’Éternel passa devant lui, et s’écria : L’Éternel, l’Éternel, Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité,
- Nombres 14:18L’Éternel est lent à la colère et riche en bonté, il pardonne l’iniquité et la rébellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération.
- Daniel 9:9Auprès du Seigneur, notre Dieu, la miséricorde et le pardon, car nous avons été rebelles envers lui.
- Michée 7:18Quel Dieu est semblable à toi, Qui pardonnes l’iniquité, qui oublies les péchés Du reste de ton héritage ? Il ne garde pas sa colère à toujours, Car il prend plaisir à la miséricorde.
- Michée 7:19Il aura encore compassion de nous, Il mettra sous ses pieds nos iniquités ; Tu jetteras au fond de la mer tous leurs péchés.
- Romains 5:20Or, la loi est intervenue pour que l’offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,
- Éphésiens 1:6à la louange de la gloire de sa grâce qu’il nous a accordée en son bien-aimé.
- Éphésiens 2:4Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés,
- Psaumes 5:7Tu fais périr les menteurs ; L’Éternel abhorre les hommes de sang et de fraude.
- Psaumes 69:13Ceux qui sont assis à la porte parlent de moi, Et les buveurs de liqueurs fortes me mettent en chansons.
- Psaumes 106:7Nos pères en Égypte ne furent pas attentifs à tes miracles, Ils ne se rappelèrent pas la multitude de tes grâces, Ils furent rebelles près de la mer, près de la mer Rouge.
Commentaires sur Psaumes 51:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Aie pitié de moi, ô Dieu - Sans pitié, je suis totalement, définitivement ruiné et défait. Selon ta bonté - Marquez la gradation dans le sens de ces trois mots, Aie pitié de moi, חנני chonneni ; ta bonté , ח סדך chasdecha ; - ta Tendre Miséricorde, רחמיך rachameycha, utilisée ici pour exprimer la compassion divine. La justesse de l'ordre dans lequel ils sont placés mérite une observation particulière. Le premier, rendu par avoir pitié, désigne cette sorte…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Ayez pitié de moi, ô Dieu - C'est l'expression d'un cœur plein, d'un cœur écrasé et brisé par la conscience du péché. Le psalmiste a été amené à voir sa grande culpabilité, et son premier acte est de crier miséricorde. Il n'y a pas de tentative d'excuser son péché ou de s'en excuser ; il n'y a pas d'effort pour défendre sa conduite ; il n'y a pas de plainte sur la justice de cette sainte loi qui l'a condamné. C'est la "culpabilité" qui était devant son…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6David, convaincu de son péché, épanche son âme à Dieu dans une prière qui implore la miséricorde et la grâce. Qui donc pourrait provoquer un tel sentiment de repentance auprès de ses enfants sinon le Seigneur Dieu qui seul peut les guérir ? Le psalmiste, de par son enseignement spirituel, fait un état de son cœur, vis-à-vis de Dieu. Ceux qui, en toute sincérité, implorent le pardon divin pour leurs péchés, n'éprouveront aucune honte de leur repentance…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Ce psaume de lamentation s'articule autour d'une prière pour que Dieu fasse preuve de miséricorde et de bonté - ce qui est caractéristique de ce genre littéraire. Parfois, la supplication surgit alors que le psalmiste reconnait sa faiblesse et son péché, comme c'est le cas ici (voir aussi 6.2 ; 9.13 ; 25.16 ; 31.9 ; 41.4, 10). D'autres fois, elle découle du dévouement du psalmiste envers le Seigneur (voir 26.11 ; 27.7 ; 119.29, 58, 132). Dans chaque cas…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Culpabilité des chrétiens au théâtre, et prière à Dieu de les ramener comme David. La faute d’un si grand homme n’est un encouragement que pour les méchants. Profit qu’en doivent tirer les âmes de bonne foi. Danger de la prospérité, David persécuté demeure juste. Précaution contre le désespoir. David n’a point péché par ignorance, mais il implore la miséricorde et se fait justice à lui-même. Parabole de Nathan. La brebis du pauvre. La femme adultère…Lire le commentaire
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