Ostervald
Nahum 1:11
11De toi, Ninive, est sorti celui qui méditait du mal contre l'Éternel, et qui formait de méchants desseins.
Nahum 1:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)De toi est sorti Celui qui méditait le mal contre l’Éternel, Celui qui avait de méchants desseins.
- Bible Segond 21 (S21)De toi est sorti celui qui méditait le mal contre l'Eternel, l’homme aux conseils pervers.
- Bible du Semeur (BDS)C’est de toi qu’est venu celui qui, contre l’Eternel, |trame le mal, et qui conçoit |des desseins criminels.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)De toi est sorti Celui qui méditait le mal contre l'Eternel, Celui qui avait de méchants desseins.
Contexte de Nahum 1:11
9Que méditez-vous contre l'Éternel? C'est lui qui détruit; la détresse ne s'élèvera pas deux fois. 10Car, fussent-ils entrelacés comme des épines et comme ivres de leur vin, ils seront consumés comme de la paille sèche, entièrement. De toi, Ninive, est sorti celui qui méditait du mal contre l'Éternel, et qui formait de méchants desseins. 12Ainsi a dit l'Éternel: Quoiqu'ils soient intacts et en grand nombre, cependant ils seront fauchés et disparaîtront. Et si je t'ai humilié, Juda, je ne t'humilierai plus. 13Mais maintenant je briserai son joug de dessus toi, et je romprai tes liens.
Lire Nahum 1 en entierNahum 1:11 mot à mot
מִמֵּ֣ךְ יָצָ֔א חֹשֵׁ֥ב עַל־יְהוָ֖ה רָעָ֑ה יֹעֵ֖ץ בְּלִיָּֽעַל׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- toiמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- sortiיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- méditaitחָשַׁבchâshab · concevoir : projeterH2803
- malרָעָהra‛ râ‛âh · détresse, malH7451
- contreעַל‛al · surH5921
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- méchantsבְּלִיַּ֫עַלbelîya‛al · Bélial : indigneH1100
- desseinsיָעַץyâ‛ats · conseillerH3289
Références croisées de Nahum 1:11
- Nahum 1:9Que méditez-vous contre l'Éternel? C'est lui qui détruit; la détresse ne s'élèvera pas deux fois.
- 2 Rois 18:13Or, la quatorzième année du roi Ézéchias, Sanchérib, roi d'Assyrie, monta contre toutes les villes fortes de Juda, et les prit.
- 2 Rois 19:22Qui as-tu insulté et outragé? Et contre qui as-tu élevé la voix? Tu as porté les yeux en haut sur le Saint d'Israël.
- 2 Chroniques 32:15Maintenant donc qu'Ézéchias ne vous abuse point, et qu'il ne vous incite plus de cette manière, et ne le croyez pas; car aucun dieu d'aucune nation ni d'aucun royaume n'a pu délivrer son peuple de ma main, ni de la main de mes pères; combien moins votre Dieu vous délivrerait-il de ma main?
- Ésaïe 10:7Mais tel n'est pas son dessein, telle n'est pas la pensée de son cœur. Mais son cœur pense à déchirer, à exterminer des peuples en grand nombre.
- 1 Samuel 2:12Or, les fils d'Héli étaient des scélérats; ils ne connaissaient point l'Éternel.
- 2 Samuel 20:1Alors il se trouva là un méchant homme, nommé Shéba, fils de Bicri, Benjamite, qui sonna de la trompette et dit: Nous n'avons point de part avec David, ni d'héritage avec le fils d'Isaï. Israël, chacun à ses tentes!
- 2 Chroniques 13:7Et des gens de rien, des misérables se sont joints à lui et se sont fortifiés contre Roboam, fils de Salomon. Or Roboam était un enfant et de faible courage, et il ne tint pas devant eux.
Commentaires sur Nahum 1:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Il imagine du mal contre l'Éternel - C'est le cas de Pul, 2 Rois 15:10, de Tiglath-Pileser, 2 Rois 15:29, de Shalmaneser, 2 Rois 17:6, et de Sennacherib, 2 Rois 18:17; 2 Rois 19:23. Un conseiller méchant - Sennacherib et Rabshakeh.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-15Beaucoup de mal se trame aux « portes de l’enfer, » à l’encontre du Seigneur et de Son royaume ici-bas ; mais tous ces agissements vont s’avérer vains … Dieu châtie plus ou moins rapidement certains pécheurs, mais d’une façon ou d’une autre, Il détruira inéluctablement et totalement tous Ses ennemis. Bien que ces derniers soient sans crainte, se croyant en sécurité, l’ange destructeur de l’Éternel passera pour exécuter le jugement divin : tous seront…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11L'homme qui médite le mal contre l'Éternel est le roi assyrien. Dieu avait également eu affaire à la vaine arrogance d'un roi assyrien à l'époque d'Ézéchias (vers 701 av. J.‑C. ; voir 2R 19.35–36). Celui qui médite le mal contre l'Éternel s'oppose au Messie à venir, le Roi qui est un « Admirable Conseiller » (Es 9.6).Lire le commentaire
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Commentaires sur Nahum 1
Ostervald — 1881 Libre de droit
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