EGW WritingsNahum 1

Lift Him Up

Then We Shall Know, December 13

LHU 361.3

Notre Dieu est un Dieu jaloux ; on ne peut pas jouer avec lui. Celui qui fait toutes choses selon le conseil de sa propre volonté a voulu placer les hommes dans des circonstances diverses et leur imposer des devoirs et des observances propres à l'époque où ils vivent et aux conditions dans lesquelles ils sont placés. S'ils appréciaient la lumière qui leur est donnée, leurs facultés seraient grandement élargies et ennoblies, et de plus larges perspectives de vérité s'ouvriraient devant eux. Le mystère des choses éternelles, et en particulier la merveilleuse grâce de Dieu telle qu'elle se manifeste dans le plan de la rédemption, s'ouvrirait à leur esprit, car les choses spirituelles se discernent spirituellement....

Fundamentals of Christian Education

FE 356.1

La question suivante a été posée à l'assemblée : "Croyez-vous la vérité ? Croyez-vous le message du troisième ange ? Si vous croyez, alors agissez selon votre foi, et n'encouragez pas les hommes à continuer à Battle Creek alors qu'ils devraient être loin de cet endroit pour s'occuper des affaires de leur Maître". Les hommes vont à Battle Creek et reçoivent une idée bien plus élevée de leurs capacités qu'ils ne le devraient. Ils sont encouragés à suivre des études longues et prolongées, mais la voie de Dieu ne s'y trouve pas. Il n'y a pas d'approbation céleste. Le précieux temps de probation ne permet pas de longues années d'exercices. Dieu appelle : entendez sa voix lorsqu'il dit : "Allez travailler aujourd'hui dans ma vigne". C'est maintenant, juste maintenant, qu'il faut travailler. Croyez-vous que le Seigneur vient et que la dernière grande crise est sur le point d'éclater sur le monde ?

FE 356.2

Il y aura bientôt un changement soudain dans les relations de Dieu. Le monde, dans sa perversité, est visité par des victimes, des inondations, des tempêtes, des incendies, des tremblements de terre, des famines, des guerres et des effusions de sang. Le Seigneur est lent à la colère et grand par sa puissance, mais il n'acquitte pas du tout les méchants : "L'Éternel suit sa voie dans le tourbillon et la tempête, et les nuages sont la poussière de ses pieds" Ô si les hommes pouvaient comprendre la patience et la longanimité de Dieu ! Il met un frein à ses propres attributs. Son pouvoir omnipotent est sous le contrôle de l'Omnipotence. Oh, si les hommes pouvaient comprendre que Dieu refuse de se laisser épuiser par la perversité du monde, et qu'il conserve l'espoir du pardon, même pour les plus indignes d'entre eux ! Mais sa patience ne durera pas toujours. Qui est préparé au changement soudain qui interviendra dans les relations de Dieu avec les hommes pécheurs ? Qui sera prêt à échapper au châtiment qui ne manquera pas de s'abattre sur les transgresseurs ?

Christ's Object Lessons

COL 177.1

Ces anges messagers enregistrent fidèlement les paroles et les actes des enfants des hommes. Tout acte de cruauté ou d'injustice envers le peuple de Dieu, tout ce qu'il subit par la puissance des mauvais ouvriers, est enregistré dans le ciel.

COL 177.2

"Dieu ne vengera-t-il pas ses propres élus, qui crient jour et nuit vers lui, bien qu'il les supporte longtemps ? Je vous dis qu'il les vengera promptement."

COL 177.3

"N'abandonnez donc pas votre confiance, qui a une grande récompense. Car il vous faut de la patience, afin qu'après avoir fait la volonté de Dieu, vous receviez la promesse. Encore un peu de temps, et celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas" ( Hébreux 10:35-37) "Voici, le laboureur attend le précieux fruit de la terre, et il a pour lui une longue patience, jusqu'à ce qu'il reçoive la pluie de la première et de l'arrière-saison. Vous aussi, soyez patients, affermissez vos cœurs, car l'avènement du Seigneur approche" Jacques 5:7, 8.

The Publishing Ministry

Chapter 12—Not Kingly, but Christlike Leadership

PM 138.1

Dieu protège les intérêts de chaque âme - Le Seigneur Dieu des cieux, qui a créé notre monde et qui a créé l'homme, protège les intérêts de chaque âme. Il a donné à chaque homme son travail. Nous sommes des ouvriers avec Dieu. Les dons sont divers et chaque homme doit apprécier le capital moral et spirituel que Dieu lui a confié. Personne ne doit traiter avec indifférence les talents qui lui ont été confiés. Personne n'est responsable des talents qu'il n'a jamais eus ; personne ne doit se plaindre de la petitesse de ses dons. Chacun doit faire fructifier ce que Dieu lui a confié, travailler là où il le peut, rendre le meilleur service possible au Maître. Un talent bien utilisé permet de gagner d'autres talents, et ceux-ci d'autres talents encore. L'homme qui a quelques pence peut servir Dieu fidèlement avec ses pence. S'il le fait, il est jugé aussi fidèle aux yeux de Dieu que celui qui a amélioré ses livres.

PM 138.2

Mais tous doivent prendre conscience de leur responsabilité individuelle d'employer leurs talents à la gloire de Dieu selon leurs capacités. Qu'aucun homme ou conseil d'hommes n'assume la responsabilité de faire le moins possible de ces talents, selon leur estimation humaine des qualifications confiées par Dieu. Nul ne doit peser dans la balance du jugement humain les talents que Dieu a donnés à d'autres hommes. Que chacun apprécie les dons que Dieu lui a faits et en fasse fidèlement usage. Nul ne doit fondre son individualité dans celle d'un autre homme. Personne ne doit être incité à faire d'un autre homme son intendant. Les dons sont divers et il y a une grande tâche à accomplir dans notre monde en ce qui concerne l'utilisation des biens confiés par Dieu..... N'oublions jamais que nous sommes ici pour être façonnés par la main de Dieu, aptes à accomplir le travail qu'il nous a confié. Ce travail est le nôtre, la responsabilité est la nôtre, elle ne peut être transférée à un autre. Que les agents humains ne s'interposent pas pour retirer l'œuvre d'un autre des mains de Dieu et la mettre entre leurs propres mains finies.-Lettre55, 1895.

Counsels to Parents, Teachers, and Students

CT 415.1

Beaucoup sont mieux préparés, ont plus de discernement spirituel et de connaissance de Dieu, et connaissent mieux ses exigences, lorsqu'ils commencent leurs études que lorsqu'ils les terminent. Ils sont animés de l'ambition de devenir des savants et sont encouragés à poursuivre leurs études jusqu'à ce qu'ils en deviennent obsédés. Ils font de leurs livres leur idole et sont prêts à sacrifier leur santé et leur spiritualité pour obtenir une éducation. Ils limitent le temps qu'ils devraient consacrer à la prière et n'améliorent pas les occasions qu'ils ont de faire le bien. Ils ne mettent pas en pratique les connaissances qu'ils ont déjà acquises et ne progressent pas dans la science de la conquête des âmes. Le travail missionnaire devient de moins en moins désirable, tandis que la passion d'exceller dans la connaissance des livres augmente anormalement. En poursuivant leurs études, ils s'éloignent du Dieu de la sagesse. Certains les félicitent de leur avancement et les encouragent à passer diplôme sur diplôme....

Selected Messages Book 2

2SM 372.1

Avec son regard sur l'Eglise, le Seigneur a permis à maintes reprises que les choses en arrivent à une crise, afin que son peuple, dans son extrémité, cherche seul son aide. Leurs prières, leur foi, ainsi que leur volonté inébranlable d'être fidèles, ont appelé l'intervention de Dieu, qui a alors accompli sa promesse : "Alors tu appelleras, et l'Eternel répondra ; tu crieras, et il dira : Me voici"(Esaïe 58:9). Son bras puissant a été étendu pour la délivrance de son peuple. Dieu réserve son intervention gracieuse en leur faveur jusqu'au moment de leur extrémité ; ainsi il rend leur délivrance plus marquée et leurs victoires plus glorieuses. Lorsque toute sagesse humaine aura échoué, l'intervention du Seigneur sera plus clairement reconnue et il recevra la gloire qui lui est due. Même les ennemis de notre foi, les persécuteurs, s'apercevront que Dieu travaille pour son peuple en retournant sa captivité.

2SM 372.2

Ce qui est nécessaire en ce temps de danger, c'est une prière fervente, mêlée à une foi sincère, une confiance en Dieu lorsque Satan projette son ombre sur le peuple de Dieu. Que chacun garde à l'esprit que Dieu se réjouit d'écouter les supplications de son peuple, car l'iniquité qui prévaut appelle une prière plus sincère, et Dieu a promis qu'il vengerait ses propres élus, qui crient jour et nuit vers lui, même s'il les supporte longtemps.

Education

Ed 131.1

"Ceux-ci attendent tous de Thee....
Ce que tu leur donnes, ils le recueillent ;
Tu ouvres ta main, ils sont comblés de biens.
Tu caches ta face, ils sont troublés ;
Tu leur retires le souffle, ils meurent,
Et retournent à leur poussière.
Tu envoies ton Esprit, ils sont créés :
Et tu renouvelles la face de la terre."

Ed 131.2

"Il étend le septentrion sur le vide,
Et il suspend la terre au néant.
Il lie les eaux dans ses épaisses nuées,
Et la nuée ne se déchire pas sous elles....
Il a entouré les eaux de limites,
Jusqu'à ce que le jour et la nuit aient leur fin."

Ed 131

Psaume 104, 27-30.

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 282.1

"Car il n'y a pas un mot dans ma langue,
Mais voici, ô Jéhovah, Tu le sais tout entier.
Tu m'as assailli derrière et devant,
Et tu as posé Ta main sur moi.
Une telle connaissance est trop merveilleuse pour moi ;
Elle est élevée, je ne peux pas l'atteindre."

8T 282.2

"Notre Seigneur est grand et d'une grande puissance :
Son intelligence est infinie.

8T 282

Psaume 139:1-6, A. R. V.

The Great Controversy

Chapter 39—The Time of Trouble

GC 627.1

Même si des ennemis les jettent en prison, les murs des cachots ne peuvent pas couper la communication entre leurs âmes et le Christ. Celui qui voit leurs moindres faiblesses, qui connaît leurs moindres épreuves, est au-dessus de toutes les puissances terrestres ; et les anges viendront à eux dans les cellules solitaires, apportant la lumière et la paix du ciel. La prison sera comme un palais, car les riches dans la foi y habitent, et les murs lugubres seront éclairés par la lumière céleste, comme lorsque Paul et Silas priaient et chantaient des louanges à minuit dans le cachot de Philippes.

GC 627.2

Les jugements de Dieu s'abattront sur ceux qui cherchent à opprimer et à détruire son peuple. Sa longue patience à l'égard des méchants enhardit les hommes dans la transgression, mais leur châtiment n'en est pas moins certain et terrible parce qu'il tarde à venir : "L'Éternel se lèvera comme à la montagne de Perazim, il s'irritera comme dans la vallée de Gabaon, pour faire son œuvre, son œuvre étrange, pour exécuter son acte, son acte étrange" ( Ésaïe 28:21). Pour notre Dieu miséricordieux, le châtiment est un acte étrange : "Je suis vivant, dit le Seigneur Dieu, je ne prends pas plaisir à la mort des méchants" ( Ezéchiel 33:11). Le Seigneur est "miséricordieux et bienveillant, longanime et abondant en bonté et en vérité, ... pardonnant l'iniquité, la transgression et le péché", mais il n'innocente pas les coupables : "Le Seigneur est lent à la colère et grand par sa puissance, et il n'acquitte pas le méchant" ( Exode 34:6, 7; Nahum 1:3). En faisant des choses terribles dans la justice, il justifiera l'autorité de sa loi opprimée. La sévérité du châtiment qui attend le transgresseur peut être jugée par la réticence du Seigneur à exécuter la justice. La nation qu'il supporte longtemps et qu'il ne frappera pas avant qu'elle n'ait rempli la mesure de son iniquité sur le compte de Dieu, boira finalement la coupe de la colère sans y mêler la miséricorde.

GC 627.3

Lorsque le Christ cessera d'intercéder dans le sanctuaire, la colère sans mélange qui menace ceux qui adorent la bête et son image et qui reçoivent sa marque(Apocalypse 14:9, 10) sera déversée. Les fléaux qui frappèrent l'Egypte lorsque Dieu s'apprêtait à délivrer Israël étaient de même nature que les jugements plus terribles et plus étendus qui doivent s'abattre sur le monde juste avant la délivrance finale du peuple de Dieu. En décrivant ces terribles fléaux, le Révélateur dit : "Il tomba un ulcère bruyant et douloureux sur les hommes qui avaient la marque de la bête et sur ceux qui adoraient son image."La mer "devint comme le sang d'un mort, et tout être vivant mourut dans la mer", et "les fleuves et les sources d'eau ... devinrent du sang". L'ange de Dieu déclare : "Tu es juste, Seigneur, ... parce que tu as jugé ainsi. Car ils ont versé le sang des saints et des prophètes, et tu leur as donné du sang à boire, car ils en sont dignes" ( Apocalypse 16:2-6). En condamnant à mort le peuple de Dieu, ils ont aussi réellement encouru la culpabilité de leur sang que s'il avait été versé par leurs mains. De même, le Christ a déclaré les Juifs de son temps coupables de tout le sang des saints hommes qui avait été versé depuis les jours d'Abel, car ils possédaient le même esprit et cherchaient à faire la même œuvre que ces meurtriers des prophètes.

The Ministry of Healing

MH 435.1

"Qui est semblable au Seigneur notre Dieu, qui habite dans les hauteurs,
Qui s'humilie pour contempler les choses qui sont dans
les cieux et sur la terre ?

MH 435.2

"Le Seigneur fait son chemin dans le tourbillon et dans la tempête,
Et les nuages sont la poussière de ses pieds."

MH 435.3

"Le Seigneur est grand et digne de louange,
Et sa grandeur est insondable.
D'une génération à l'autre, on louera tes œuvres,
Et l'on racontera tes exploits.
Je parlerai de la gloire de ta majesté,
et de tes merveilles.
Les hommes parleront de la puissance de tes actes terribles :
Et j'annoncerai ta grandeur.
Ils évoqueront le souvenir de ta grande
bonté,
et chanteront ta justice .....

Patriarchs and Prophets

Chapter 61—Saul Rejected

PP 628.1

L'indulgence de Dieu envers les méchants enhardit les hommes dans la transgression ; mais leur châtiment n'en sera pas moins certain et terrible pour avoir été longtemps différé : " L'Éternel se lèvera comme sur la montagne de Perazim, il s'irritera comme dans la vallée de Gabaon, afin d'accomplir son oeuvre, son oeuvre étrange, et d'exécuter son acte, son acte étrange " Ésaïe 28:21. Pour notre Dieu miséricordieux, l'acte de punir est un acte étrange : "Je suis vivant, dit le Seigneur Dieu, je ne prends pas plaisir à la mort du méchant, mais je veux que le méchant revienne de sa voie et qu'il vive" ( Ezéchiel 33:11). Le Seigneur est "miséricordieux et bienveillant, longanime et abondant en bonté et en vérité, ... pardonnant l'iniquité, la transgression et le péché", mais il "n'innocente pas les coupables" ( Exode 34:6, 7). Bien qu'il ne prenne pas plaisir à la vengeance, il exécutera le jugement sur les transgresseurs de sa loi. Il est obligé de le faire pour préserver les habitants de la terre de la dépravation et de la ruine. Pour en sauver certains, il doit exterminer ceux qui se sont endurcis dans le péché : "L'Eternel est lent à la colère et grand par sa puissance, et il n'acquitte pas le méchant" ( Nahum 1:3). C'est par des actes terribles et justes qu'il fera valoir l'autorité de sa loi bafouée. Et le fait même de sa réticence à exécuter la justice témoigne de l'énormité des péchés qui appellent ses jugements et de la sévérité du châtiment qui attend le transgresseur.

PP 628.2

Mais tout en infligeant le jugement, Dieu se souvient de la miséricorde. Les Amalécites devaient être détruits, mais les Kéniens, qui habitaient parmi eux, furent épargnés. Ce peuple, bien que n'étant pas totalement exempt d'idolâtrie, adorait Dieu et se montrait amical envers Israël. De cette tribu était le beau-frère de Moïse, Hobab, qui avait accompagné les Israélites dans leur voyage à travers le désert, et qui, par sa connaissance du pays, leur avait prêté une aide précieuse.

PP 628.3

Depuis la défaite des Philistins à Michmash, Saül avait fait la guerre à Moab, Ammon et Edom, ainsi qu'aux Amalécites et aux Philistins ; et partout où il tournait ses armes, il remportait de nouvelles victoires. Lorsqu'il reçut l'ordre de combattre les Amalécites, il déclara immédiatement la guerre. A sa propre autorité s'ajouta celle du prophète et, à l'appel au combat, les hommes d'Israël se rangèrent en masse sous son étendard. L'expédition ne devait pas être entreprise dans un but d'enrichissement personnel ; les Israélites ne devaient recevoir ni l'honneur de la conquête, ni les dépouilles de leurs ennemis. Ils devaient s'engager dans la guerre uniquement par obéissance à Dieu, dans le but d'exécuter son jugement sur les Amalécites. Dieu voulait que toutes les nations voient le destin de ce peuple qui avait défié sa souveraineté, et qu'elles constatent qu'il avait été détruit par le peuple même qu'il avait méprisé.

Patriarchs and Prophets

PP 109.1

Les profondeurs de la terre sont l'arsenal du Seigneur, d'où ont été tirées les armes à employer pour la destruction de l'ancien monde. Les eaux jaillissant de la terre s'unissent aux eaux du ciel pour accomplir l'œuvre de désolation. Depuis le déluge, le feu et l'eau ont été les agents de Dieu pour détruire des villes très méchantes. Ces jugements sont envoyés afin que ceux qui méprisent la loi de Dieu et foulent aux pieds son autorité soient amenés à trembler devant sa puissance et à confesser sa juste souveraineté. Lorsque les hommes ont vu des montagnes brûlantes déverser du feu, des flammes et des torrents de minerai fondu, assécher des rivières, submerger des villes populeuses, et partout répandre la ruine et la désolation, le cœur le plus robuste a été rempli de terreur, et les infidèles et les blasphémateurs ont été contraints de reconnaître la puissance infinie de Dieu.

PP 109.2

Les prophètes d'autrefois disaient, en parlant de scènes comme celles-ci : "Oh ! si tu déchirais les cieux, si tu descendais, pour que les montagnes s'écroulent devant toi, comme lorsque le feu qui fond brûle fait bouillir les eaux, pour faire connaître ton nom à tes adversaires, pour que les nations tremblent devant ta présence ! Lorsque tu as fait des choses terribles que nous n'attendions pas, tu es descendu, les montagnes se sont effondrées devant toi" (Isaïe 64:1-3) ; "Le Seigneur fait son chemin dans le tourbillon et dans la tempête, et les nuages sont la poussière de ses pieds. Il frappe la mer et la met à sec, Il assèche tous les fleuves" Nahum 1:3, 4.

PP 109.3

Des manifestations plus terribles que celles que le monde a jamais vues seront observées lors du second avènement du Christ : "Les montagnes tremblent devant lui, les collines se fondent, la terre se consume en sa présence, le monde et tous ceux qui l'habitent. Nahum 1:5, 6: "Seigneur, incline tes cieux, et descends ; touche les montagnes, et elles fumeront. Lance la foudre, et disperse-les ; Tire tes flèches, et détruis-les" Psaume 144:5, 6.

Spiritual Gifts, vol. 3

Chapter 8—After the Flood

3SG 81.1

Ces manifestations portent les marques particulières de la puissance de Dieu et sont destinées à faire trembler les habitants de la terre devant lui et à faire taire ceux qui, comme Pharaon, diraient avec orgueil : "Qui est le Seigneur pour que j'obéisse à sa voix ?"Isaïe fait référence à ces démonstrations de la puissance de Dieu lorsqu'il s'exclame : "Oh ! si tu déchirais les cieux, si tu descendais, si les montagnes s'écroulaient en ta présence, comme lorsque le feu en fusion brûle. Le feu fait bouillir les eaux, pour faire connaître ton nom à tes adversaires, pour que les nations tremblent devant toi. Quand tu as fait des choses terribles que nous n'attendions pas, tu es descendu, les montagnes ont coulé devant toi.

3SG 81.2

"Le Seigneur est lent à la colère et grand par sa puissance, et il ne pardonne pas aux méchants. Le Seigneur fait son chemin dans le tourbillon et dans la tempête, et les nuages sont la poussière de ses pieds. Il frappe la mer, il la met à sec, Il assèche tous les fleuves. Le Basan s'étiole, le Carmel s'étiole, Et la fleur du Liban s'étiole. Les montagnes tremblent devant lui, Les collines se fondent, La terre s'embrase devant lui, Le monde et tous ceux qui l'habitent. Qui peut résister à sa colère ? Qui peut demeurer dans l'ardeur de sa fureur ? Sa fureur se répand comme un feu, Et les rochers sont renversés par lui.

3SG 81.3

"Incline tes cieux, Seigneur, et descends. Touche les montagnes, et elles fumeront. Lance la foudre et disperse-les. Tire tes flèches, et détruis-les."

Prophets and Kings

PK 364.1

Le cavalier lève l'épée brillante
et la lance étincelante :
Et il y a une multitude de morts....

PK 364.2

"Voici, j'en veux à toi,
Dit l'Éternel des armées.

PK 364

Nahum 3:1-5.

PK 366.1

L'orgueil de l'Assyrie et sa chute doivent servir de leçon jusqu'à la fin des temps. Aux nations de la terre d'aujourd'hui qui, dans leur arrogance et leur orgueil, se dressent contre lui, Dieu demande : "A qui ressembles-tu ainsi, en gloire et en grandeur, parmi les arbres d'Eden ? mais tu seras descendu avec les arbres d'Eden dans les profondeurs de la terre", verset 18.

PK 366.2

"L'Éternel est bon, une forteresse au jour de la détresse, et il connaît ceux qui se confient en lui. Mais par un déluge, il anéantit" tous ceux qui tentent de s'élever au-dessus du Très-Haut. Nahum 1:7, 8.

PK 366.3

"L'orgueil de l'Assyrie sera abattu, et le sceptre de l'Égypte s'éloignera" Zacharie 10:11. Ceci est vrai non seulement pour les nations qui se sont dressées contre Dieu dans les temps anciens, mais aussi pour les nations d'aujourd'hui qui ne parviennent pas à accomplir le dessein divin. Au jour de la sentence finale, lorsque le juste Juge de toute la terre "passera les nations au crible"(Isaïe 30:28) et que ceux qui ont gardé la vérité seront autorisés à entrer dans la Cité de Dieu, les arches du ciel retentiront des chants triomphants des rachetés. "Le prophète déclare : "Vous aurez un chant, comme la nuit où l'on célèbre une sainte solennité, et une joie de coeur, comme lorsqu'on va, avec un chalumeau, à la montagne de l'Éternel, vers le Puissant d'Israël. L'Éternel fera entendre sa voix glorieuse.... A la voix de l'Éternel, l'Assyrien sera battu, lui qui frappait avec une verge. En tout lieu où passera le bâton rodé que l'Éternel lui imposera, il y aura des tabourets et des harpes" (versets 29-32).

Selected Messages Book 3

God the Designer and Creator

3SM 312.2

Le Seigneur a donné la preuve qu'il pouvait, par sa puissance, dissoudre en une courte heure toute la structure de la nature. Il peut renverser les choses et détruire celles que l'homme a construites de la manière la plus ferme et la plus substantielle. Il "déplace les montagnes", Il "les renverse dans sa colère", Il "ébranle la terre de sa place, et ses colonnes tremblent"."Les montagnes tremblent devant lui, les collines se fondent, et la terre s'enflamme en sa présence" (Manuscrit127, 1897).

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 1

7BC 946.1

Véhicules finis de la pensée - Le Seigneur parle aux êtres humains dans un langage imparfait, afin que les sens dégénérés, la perception terne et terrestre des êtres terrestres puissent comprendre ses paroles. C'est ainsi que se manifeste la condescendance de Dieu. Il rencontre les êtres humains déchus là où ils sont. La Bible, aussi parfaite soit-elle dans sa simplicité, ne répond pas aux grandes idées de Dieu, car les idées infinies ne peuvent être parfaitement incarnées dans des véhicules de pensée finis. Au lieu que les expressions de la Bible soient exagérées, comme beaucoup le supposent, les expressions fortes s'effondrent devant la magnificence de la pensée, bien que l'auteur ait choisi le langage le plus expressif pour transmettre les vérités de l'enseignement supérieur. Les êtres pécheurs ne peuvent supporter que l'ombre de l'éclat de la gloire du ciel(Lettre 121, 1901).

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 2

7BC 946.2

1. Voir EGW sur Actes 20:30; 1 Jean 4:1; Apocalypse 1:1, 2.

The Faith I Live By

Infinitely Wise and Good, February 24

FLB 61.1

Le Seigneur est bon, c'est un appui solide au jour de la détresse, et il connaît ceux qui se confient en lui. Nahum 1:7.

Spiritual Gifts, vol. 2

2SG 295a.1

Alors que je cherchais dans la Bible un verset à mémoriser pour que Willie le répète à l'école du sabbat, ces mots ont attiré mon attention : "Le Seigneur est bon. Une prise solide au temps de la détresse, et il connaît ceux qui se confient en lui". Je ne pouvais que pleurer sur ces mots, ils semblaient si appropriés. Tout le fardeau qui pesait sur mon esprit concernait mon mari et l'église du Wisconsin. Mon mari a réalisé la bénédiction de Dieu pendant son séjour dans le Wisconsin. Le Seigneur a été pour lui une forteresse dans les moments difficiles. Il l'a soutenu alors qu'il apportait un témoignage décidé contre le fanatisme sauvage qui régnait là-bas, et l'a soutenu par son Esprit libre.

2SG 295a.2

J'ai reçu une lettre de mon mari écrite à Mackford, Wisconsin, dans laquelle il déclare : "Je crains que tout ne soit pas rose à la maison. En priant pour la famille à la maison, il a eu le pressentiment que l'enfant était très malade. Le bébé semblait couché devant lui, le visage et la tête terriblement enflés. Lorsque j'ai reçu la lettre, l'enfant allait aussi bien que d'habitude, mais le lendemain matin, il est tombé très malade. C'était un cas extrême d'érysipèle au visage et à la tête. Lorsque mon mari arriva chez le frère Wickr, près de Round Grove, en Illinois, on lui remit la dépêche télégraphique annonçant la maladie de l'enfant et, tout en lisant, il déclara aux personnes présentes qu'il était prêt à recevoir cette nouvelle, car le Seigneur avait préparé son esprit pour cela. Et qu'ils allaient entendre que la tête et le visage de l'enfant étaient très affectés.

2SG 296.1

Mon cher bébé a beaucoup souffert. Vingt-quatre jours et nuits durant, nous avons veillé sur lui avec anxiété, utilisant tous les remèdes possibles pour sa guérison et présentant sincèrement son cas au Seigneur. Parfois, je n'arrivais pas à contrôler mes sentiments lorsque j'étais témoin de ses souffrances. J'ai passé une grande partie de mon temps à pleurer et à adresser d'humbles supplications à Dieu. Mais notre Père céleste a jugé bon de retirer mon adorable bébé.

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 245.1

Alors que je cherchais dans la Bible un verset à mémoriser pour que Willie le répète à l'école du sabbat, ce passage a attiré mon attention : "L'Éternel est bon, c'est une forteresse au jour de la détresse, et il connaît ceux qui se confient en lui" Je ne pouvais que pleurer sur ces mots, ils me semblaient si appropriés. Tout le fardeau qui pesait sur mon esprit concernait mon mari et l'église du Wisconsin. Mon mari a réalisé la bénédiction de Dieu pendant son séjour dans le Wisconsin. Le Seigneur a été pour lui une forteresse au temps de la détresse et l'a soutenu par son Esprit libre alors qu'il rendait un témoignage décidé contre le fanatisme sauvage qui régnait là-bas.

1T 245.2

Alors qu'il se trouvait à Mackford, dans le Wisconsin, mon mari m'a écrit une lettre dans laquelle il déclarait : "Je crains que tout n'aille pas bien à la maison. Alors qu'il priait pour la famille à la maison, il a eu le pressentiment que l'enfant était très malade. Le bébé semblait couché devant lui, le visage et la tête terriblement enflés. Lorsque j'ai reçu la lettre, l'enfant se portait aussi bien que d'habitude, mais le lendemain matin, il est tombé très malade. C'était un cas extrême d'érysipèle au visage et à la tête. Lorsque mon mari est arrivé chez le frère Wick, près de Round Grove, Illinois, il a reçu un télégramme l'informant de la maladie de l'enfant. Après l'avoir lu, il déclara aux personnes présentes qu'il n'était pas surpris de la nouvelle, car le Seigneur avait préparé son esprit pour cela, et qu'ils allaient entendre que la tête et le visage de l'enfant étaient très atteints.

1T 245.3

Mon cher bébé a beaucoup souffert. Vingt-quatre jours et nuits durant, nous avons veillé anxieusement sur lui, utilisant tous les moyens que nous pouvions pour sa guérison et présentant sérieusement son cas au Seigneur. Parfois, je n'arrivais pas à contrôler mes sentiments lorsque j'étais témoin de ses souffrances. J'ai passé une grande partie de mon temps à pleurer et à adresser d'humbles supplications à Dieu. Mais notre Père céleste a jugé bon de retirer l'être cher.

That I May Know Him

Strength Through Trial, September 27

TMK 276.2

Un caractère non éprouvé n'est pas fiable. Nous devons être éprouvés par la tentation afin d'apprendre à rechercher la sagesse de Dieu et à nous réfugier dans la forteresse en cas de difficulté. Seul celui qui trouve l'aide et la grâce de Dieu réussira à résister à la tentation. Individuellement, nous nous trouvons, comme nos premiers parents, face à de multiples tentations qui sollicitent l'esprit et le cœur. Le ciel tout entier observe avec un intérêt intense si nous regarderons vers Jésus et si nous nous soumettrons à sa volonté, ou si, dans la tentation, nous suivrons les inclinations du cœur naturel et les sollicitations du malin.34

This Day With God

An Ever Present Help, July 19

TDG 209.1

Le Seigneur est bon, c'est un appui solide au jour de la détresse, et il connaît ceux qui se confient en lui. Nahum 1:7.

The Great Controversy

Chapter 30—Enmity Between Man and Satan

GC 504.1

L'univers entier sera devenu le témoin de la nature et des résultats du péché. Et son extermination totale, qui au début aurait suscité la crainte des anges et le déshonneur de Dieu, justifiera maintenant son amour et établira son honneur devant l'univers des êtres qui se plaisent à faire sa volonté, et dont le coeur est sa loi. Jamais plus le mal ne se manifestera. La parole de Dieu dit : "L'affliction ne se relèvera pas une seconde fois" ( Nahum 1:9). La loi de Dieu, que Satan a accusée d'être le joug de la servitude, sera honorée comme la loi de la liberté. Une création testée et éprouvée ne se détournera plus jamais de l'allégeance à celui dont le caractère s'est pleinement manifesté devant elle comme un amour insondable et une sagesse infinie.

GC 505.1

"Je mettrai une hostilité entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité ; elle t'écrasera la tête, et tu lui écraseras le talon" ( Genèse 3:15). La sentence divine prononcée contre Satan après la chute de l'homme était aussi une prophétie, embrassant tous les âges jusqu'à la fin des temps et préfigurant le grand conflit qui opposera toutes les races d'hommes qui vivront sur la terre.

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

Chapter 2

5BC 1132.1

1, 2 (Matthieu 4:1-11; Luc 2:51; 4:1-13). Entre la tentation du Christ et les noces de Cana - Des noces devaient être célébrées à Cana en Galilée. Les invités sont des parents de Joseph et de Marie. Le Christ sait qu'il s'agit d'une réunion de famille et que de nombreuses personnes influentes seront réunies à cette occasion ; il se rend donc à Cana avec ses nouveaux disciples. Dès que l'on sait que Jésus est arrivé dans cette ville, une invitation spéciale lui est adressée, ainsi qu'à ses amis. C'est ce qu'il avait prévu, et il honore la fête de sa présence.

5BC 1132.2

Il avait été séparé de sa mère pendant un certain temps. Au cours de cette période, il avait été baptisé par Jean et avait subi les tentations du désert. Des rumeurs étaient parvenues à Marie au sujet de son fils et de ses souffrances. Jean, l'un des nouveaux disciples, avait cherché le Christ et l'avait trouvé dans son humiliation, émacié et portant les marques d'une grande détresse physique et mentale. Jésus, ne voulant pas que Jean soit témoin de son humiliation, l'avait gentiment mais fermement renvoyé de sa présence. Il souhaitait être seul ; aucun œil humain ne devait voir son agonie, aucun cœur humain ne devait être appelé à compatir à sa détresse.