Ostervald
Ésaïe 3:23
23Les miroirs, les chemises, les tiares et les mantilles.
Ésaïe 3:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les miroirs et les chemises fines, Les turbans et les surtouts légers.
- Bible Segond 21 (S21)les tissus fins et les chemises fines, les turbans et les châles.
- Bible du Semeur (BDS)les miroirs, les fines mousselines, les bandeaux et les châles.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les miroirs et les chemises fines, Les turbans et les surtouts légers.
Contexte de Ésaïe 3:23
21Les bagues et les anneaux pour le nez; 22Les robes de fête, les larges tuniques, les manteaux, les sachets; Les miroirs, les chemises, les tiares et les mantilles. 24Au lieu de parfum, il y aura de l'infection; au lieu de ceintures, des cordes; au lieu de cheveux frisés, des têtes chauves; au lieu de robes flottantes, des sacs étroits; des cicatrices, au lieu de beauté. 25Tes hommes tomberont par l'épée, et tes héros par la guerre.
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וְהַגִּלְיֹנִים֙ וְהַסְּדִינִ֔ים וְהַצְּנִיפ֖וֹת וְהָרְדִידִֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 3:23
- Exode 38:8Il fit aussi la cuve en airain et sa base en airain, avec les miroirs des femmes qui servaient, qui faisaient le service à l'entrée du tabernacle d'assignation.
- Genèse 41:42Alors Pharaon ôta son anneau de sa main, et le mit à la main de Joseph; et il le fit revêtir d'habits de fin lin, et lui mit un collier d'or au cou.
- 1 Chroniques 15:27David était vêtu d'un manteau de fin lin, ainsi que tous les Lévites qui portaient l'arche, les chantres et Kénania, le chef de musique parmi les chantres; et David avait sur lui un éphod de lin.
- Ézéchiel 16:10Je te revêtis de broderies, je te mis une chaussure de couleur d'hyacinthe; je te ceignis de fin lin et te couvris de soie.
- Luc 16:19Il y avait un homme riche, qui se vêtait de pourpre et de fin lin, et qui se traitait bien et magnifiquement tous les jours;
- Apocalypse 19:8Et il lui a été donné de se vêtir de fin lin, pur et éclatant; car ce fin lin, ce sont les justices des saints.
- Genèse 24:65Car elle dit au serviteur: Qui est cet homme-là qui vient dans les champs au-devant de nous? Et le serviteur répondit: C'est mon seigneur. Et elle prit son voile et s'en couvrit.
- Ruth 3:15Il lui dit encore: Donne-moi le manteau qui est sur toi, et tiens-le. Et elle le tint, et il mesura six mesures d'orge, qu'il chargea sur elle; puis il rentra dans la ville.
Commentaires sur Ésaïe 3:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Les lunettes - La conjonction ו vau, et - Et les lunettes, est ajoutée ici par quarante-trois des MSS de Kennicott et trente-quatre de De Rossi, et un des miens, anciens, ainsi que par de nombreuses éditions. Et les voiles. "Les vêtements transparents" - , Sept. Une sorte de robe de soie, transparente, comme de la gaze ; portée seulement par les femmes les plus élégantes, et celles qui s'habillaient elles-mêmes elegantius quam necesse esset probis, "plus…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Les lunettes - L'expression employée ici suscite des opinions très diverses. Le fait que les anciens Juifs avaient des "lunettes" ou des miroirs est évident d'après le récit de l'Exode 38:8. Ces "miroirs" étaient faits de plaques d'airain polies. La Vulgate et le Chaldéen parlent de "miroirs", tandis que la Septante entend par là une "couverture mince et transparente comme de la gaze", peut-être comme de la soie. Le mot est dérivé du verbe "révéler…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-26Le prophète réprimande les « filles de Sion », et les avertit des douleurs devant accabler la ville. Il leur fait savoir que l'Éternel a remarqué la folie, la vanité et la fierté des femmes de cette cité, même au sujet de leurs robes. Ces menaces de punition furent une réplique au péché. Les maladies répugnantes sont souvent la juste rétribution de la fierté. Ce n'est pas le type d'ornements que ces femmes portaient, qui leur était reproché ; plusieurs de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-25En cas de revers de fortune, les riches et orgueilleux habitants de Jérusalem seraient déshonorés. Certains de leurs objets précieux (3.18) étaient probablement des amulettes destinées à éloigner le mal, mais ils ne pouvaient pas empêcher la malédiction du jugement. Ces objets de beauté étaient des symboles de prestige et représentaient la sécurité financière.Lire le commentaire
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Commentaires sur Ésaïe 3
Ostervald — 1881 Libre de droit
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