Nouvelle Français courant
Ésaïe 3:23
23les miroirs, les chemises fines, les écharpes et les châles.
Ésaïe 3:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les miroirs et les chemises fines, Les turbans et les surtouts légers.
- Bible Segond 21 (S21)les tissus fins et les chemises fines, les turbans et les châles.
- Bible du Semeur (BDS)les miroirs, les fines mousselines, les bandeaux et les châles.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les miroirs et les chemises fines, Les turbans et les surtouts légers.
Contexte de Ésaïe 3:23
21les bagues et les anneaux pour le nez ; 22les vêtements de fête, les capes, les foulards et les sacoches ; les miroirs, les chemises fines, les écharpes et les châles. 24L'odeur de pourriture remplacera les parfums, et une simple corde tiendra lieu de ceinture. Au lieu de coiffures savantes, leur tête sera tondue ; au lieu d'habits de luxe, elles auront une étoffe de deuil autour de la taille. Oui, l'humiliation remplacera la beauté. 25Jérusalem, tes hommes succomberont à la guerre, tes soldats d'élite mourront au combat.
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וְהַגִּלְיֹנִים֙ וְהַסְּדִינִ֔ים וְהַצְּנִיפ֖וֹת וְהָרְדִידִֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 3:23
- Exode 38:8Il fabriqua le bassin de bronze, monté sur un support de bronze ; on utilisa pour cela les miroirs de bronze des femmes qui étaient de service à l'entrée de la tente de la rencontre.
- Genèse 41:42Le pharaon retira de son doigt l'anneau royal et le passa au doigt de Joseph ; il le fit habiller de fins vêtements de lin et lui passa un collier d'or autour du cou.
- 1 Chroniques 15:27David était vêtu d'un manteau de lin fin, de même que les lévites qui portaient le coffre, les musiciens et Kenania, le responsable du transport. En outre, David portait le pagne de lin des prêtres.
- Ézéchiel 16:10Je t'ai habillée de vêtements brodés et je t'ai chaussée de sandales de cuir fin. Je t'ai enveloppée de lin fin et je t'ai couverte de soie.
- Luc 16:19Il y avait un homme riche qui s'habillait des vêtements les plus fins et les plus coûteux et qui, chaque jour, vivait dans le luxe en faisant de bons repas.
- Apocalypse 19:8On lui a donné un vêtement fait d'un fin tissu de lin, brillant et pur. » Le tissu de lin représente les actions justes de ceux qui appartiennent à Dieu.
- Genèse 24:65et demanda au serviteur : « Qui est cet homme qui vient à notre rencontre dans la campagne ? » – « C'est mon maître », répondit le serviteur. Aussitôt elle se couvrit le visage de son voile.
- Ruth 3:15Il lui dit : « Enlève le foulard que tu portes et tiens-le bien. » Elle le tint et il y versa six mesures d'orge qu'il l'aida à charger. Ensuite, il retourna à la ville.
Commentaires sur Ésaïe 3:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Les lunettes - La conjonction ו vau, et - Et les lunettes, est ajoutée ici par quarante-trois des MSS de Kennicott et trente-quatre de De Rossi, et un des miens, anciens, ainsi que par de nombreuses éditions. Et les voiles. "Les vêtements transparents" - , Sept. Une sorte de robe de soie, transparente, comme de la gaze ; portée seulement par les femmes les plus élégantes, et celles qui s'habillaient elles-mêmes elegantius quam necesse esset probis, "plus…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Les lunettes - L'expression employée ici suscite des opinions très diverses. Le fait que les anciens Juifs avaient des "lunettes" ou des miroirs est évident d'après le récit de l'Exode 38:8. Ces "miroirs" étaient faits de plaques d'airain polies. La Vulgate et le Chaldéen parlent de "miroirs", tandis que la Septante entend par là une "couverture mince et transparente comme de la gaze", peut-être comme de la soie. Le mot est dérivé du verbe "révéler…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-26Le prophète réprimande les « filles de Sion », et les avertit des douleurs devant accabler la ville. Il leur fait savoir que l'Éternel a remarqué la folie, la vanité et la fierté des femmes de cette cité, même au sujet de leurs robes. Ces menaces de punition furent une réplique au péché. Les maladies répugnantes sont souvent la juste rétribution de la fierté. Ce n'est pas le type d'ornements que ces femmes portaient, qui leur était reproché ; plusieurs de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-25En cas de revers de fortune, les riches et orgueilleux habitants de Jérusalem seraient déshonorés. Certains de leurs objets précieux (3.18) étaient probablement des amulettes destinées à éloigner le mal, mais ils ne pouvaient pas empêcher la malédiction du jugement. Ces objets de beauté étaient des symboles de prestige et représentaient la sécurité financière.Lire le commentaire
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