Nouvelle Bible Segond
Ésaïe 3:23
23les miroirs et les sous-vêtements, les turbans et les mantilles.
Ésaïe 3:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les miroirs et les chemises fines, Les turbans et les surtouts légers.
- Bible Segond 21 (S21)les tissus fins et les chemises fines, les turbans et les châles.
- Bible du Semeur (BDS)les miroirs, les fines mousselines, les bandeaux et les châles.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les miroirs et les chemises fines, Les turbans et les surtouts légers.
Contexte de Ésaïe 3:23
21les bagues à cachet et les anneaux de nez ; 22les vêtements de fête et les larges tuniques, les manteaux et les réticules, les miroirs et les sous-vêtements, les turbans et les mantilles. 24Au lieu d’essences odoriférantes, ce sera l’infection ; au lieu de ceinture, une corde ; au lieu d’une coiffure arrangée, une tonsure ; au lieu d’un manteau de luxe, un sac pour pagne ; une marque flétrissante au lieu de beauté. 25Tes hommes tomberont par l’épée, tes héros à la guerre.
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וְהַגִּלְיֹנִים֙ וְהַסְּדִינִ֔ים וְהַצְּנִיפ֖וֹת וְהָרְדִידִֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 3:23
- Exode 38:8Il fit la cuve de bronze et sa base de bronze avec les miroirs des femmes qui accomplissaient leur service à l’entrée de la tente de la Rencontre.
- Genèse 41:42Le pharaon retira de son doigt la bague à cachet et la mit au doigt de Joseph ; il le fit revêtir d’habits de fin lin et lui mit un collier d’or au cou.
- 1 Chroniques 15:27David était revêtu d’un manteau de byssos ; il en était de même de tous les lévites qui portaient le Coffre, des chantres, du chef Kenania, des porteurs et des chantres ; et David avait sur lui un éphod de lin.
- Ézéchiel 16:10Je t’ai habillée d’étoffe brodée, chaussée de dauphin, drapée de fin lin, couverte de soie.
- Luc 16:19Il y avait un homme riche qui s’habillait de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour faisait la fête et menait brillante vie.
- Apocalypse 19:8Il lui a été donné d’être vêtue de fin lin, resplendissant et pur. – Le fin lin, c’est la justice des saints.
- Genèse 24:65et dit au serviteur : Qui est cet homme dans la campagne qui vient à notre rencontre ? Le serviteur répondit : C’est mon maître. Alors elle prit son voile et se couvrit.
- Ruth 3:15Il dit alors : Tends vers moi le bord de ton manteau et tiens-le bien. Tandis qu’elle le tenait, il mesura six mesures d’orge et l’en chargea ; puis il rentra dans la ville.
Commentaires sur Ésaïe 3:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Les lunettes - La conjonction ו vau, et - Et les lunettes, est ajoutée ici par quarante-trois des MSS de Kennicott et trente-quatre de De Rossi, et un des miens, anciens, ainsi que par de nombreuses éditions. Et les voiles. "Les vêtements transparents" - , Sept. Une sorte de robe de soie, transparente, comme de la gaze ; portée seulement par les femmes les plus élégantes, et celles qui s'habillaient elles-mêmes elegantius quam necesse esset probis, "plus…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Les lunettes - L'expression employée ici suscite des opinions très diverses. Le fait que les anciens Juifs avaient des "lunettes" ou des miroirs est évident d'après le récit de l'Exode 38:8. Ces "miroirs" étaient faits de plaques d'airain polies. La Vulgate et le Chaldéen parlent de "miroirs", tandis que la Septante entend par là une "couverture mince et transparente comme de la gaze", peut-être comme de la soie. Le mot est dérivé du verbe "révéler…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-26Le prophète réprimande les « filles de Sion », et les avertit des douleurs devant accabler la ville. Il leur fait savoir que l'Éternel a remarqué la folie, la vanité et la fierté des femmes de cette cité, même au sujet de leurs robes. Ces menaces de punition furent une réplique au péché. Les maladies répugnantes sont souvent la juste rétribution de la fierté. Ce n'est pas le type d'ornements que ces femmes portaient, qui leur était reproché ; plusieurs de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-25En cas de revers de fortune, les riches et orgueilleux habitants de Jérusalem seraient déshonorés. Certains de leurs objets précieux (3.18) étaient probablement des amulettes destinées à éloigner le mal, mais ils ne pouvaient pas empêcher la malédiction du jugement. Ces objets de beauté étaient des symboles de prestige et représentaient la sécurité financière.Lire le commentaire
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Commentaires sur Ésaïe 3
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