Nouvelle Segond révisée
Juges 19:26
26Vers le matin, cette femme s'en vint tomber à l'entrée de la maison de l'homme chez qui était son mari, jusqu'à ce qu'il fît jour.
Juges 19:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vers le matin, cette femme alla tomber à l’entrée de la maison de l’homme chez qui était son mari, et elle resta là jusqu’au jour.
- Bible Segond 21 (S21)Au petit matin, cette femme alla s’écrouler à l'entrée de la maison de l'homme qui hébergeait son mari, et elle resta là jusqu'à ce qu’il fasse jour.
- Bible du Semeur (BDS)Aux approches du matin, la femme vint s’écrouler à la porte de la maison où se trouvait son mari. Elle y resta jusqu’à ce qu’il fasse jour.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vers le matin, cette femme alla tomber à l'entrée de la maison de l'homme chez qui était son mari, et elle resta là jusqu'au jour.
Contexte de Juges 19:26
24Voici ma fille vierge, ainsi que la concubine de cet homme; je les fais sortir. Faites-leur violence et agissez envers elles comme il vous plaira. Mais ne commettez pas sur cet homme une telle turpitude. 25Ces gens ne voulurent pas l'écouter. Alors l'homme saisit sa concubine et la leur amena dehors. Ils la connurent et ils abusèrent d'elle toute la nuit jusqu'au matin; puis ils la renvoyèrent au lever de l'aurore. Vers le matin, cette femme s'en vint tomber à l'entrée de la maison de l'homme chez qui était son mari, jusqu'à ce qu'il fît jour. 27Et le matin, son mari se leva, ouvrit la porte de la maison et sortit pour continuer son chemin. Mais la femme, sa concubine, était étendue à l'entrée de la maison, les mains sur le seuil. 28Il lui dit: Lève-toi, et allons nous-en; mais il n'y eut point de réponse. Alors le mari la mit sur son âne et partit pour aller chez lui.
Lire Juges 19 en entierJuges 19:26 mot à mot
וַתָּבֹ֥א הָאִשָּׁ֖ה לִפְנ֣וֹת הַבֹּ֑קֶר וַתִּפֹּ֞ל פֶּ֧תַח בֵּית־הָאִ֛ישׁ אֲשֶׁר־אֲדוֹנֶ֥יהָ שָּׁ֖ם עַד־הָאֽוֹר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Versפָּנָהpânâh · se tournerH6437
- matinבֹּ֫קֶרbôqer · matinH1242
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femmeH802
- allaבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- tomberנָפַלnâphal · tomber : tuerH5307
- entréeפֶּ֫תַחpethach · entréeH6607
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : demeureH1004
- hommeאִישׁ'îysh · hommeH376
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- mariאָדוֹן'âdôn 'âdôn · seigneurH113
- restaשָׁםshâm · làH8033
- jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- jourאוֹר'ôr · lumièreH216
Références croisées de Juges 19:26
- Juges 19:3Son mari se leva et alla vers elle pour parler à son cœur et la ramener. Il avait avec lui son jeune serviteur et deux ânes. Elle le fit entrer dans la maison de son père; et quand le père de la jeune femme le vit, il le reçut avec joie.
- Genèse 18:12Elle rit en elle-même en disant: Maintenant que je suis usée, aurais-je encore des désirs? Mon Seigneur aussi est vieux.
- 1 Pierre 3:6telle Sara qui obéissait à Abraham et l'appelait son seigneur. C'est d'elle que vous êtes devenues les descendantes, si vous faites le bien, sans vous laisser troubler par aucune crainte.
Commentaires sur Juges 19:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Elletomba à la porte - Elle avait la force d'atteindre la porte, mais pas de frapper pour entrer : quand elle atteignit la porte, elle tomba morte ! La raison de cette abominable et horrible catastrophe est fortement signifiée par les mots originaux, Juges 19:25; : הלילה כל בה ויתעללו אותה וידעו vaiyedu othah, vaiyithallelu bah col hallailah, ce que nous traduisons modestement : et ils la connaissaient, et ils ont abusé d'elle toute la nuit. Plus…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-30Ce deuxième épilogue (voir la note d'étude sur 17.1–21.25) déplace l'attention des individus vers des tribus entières. En commençant par l'indignation dans la ville benjamite de Guibea (ch 19), qui a engendré la guerre civile (ch 20) et la décimation de la tribu de Benjamin, et en passant par la tentative de sauver la tribu de l'oubli (ch 21), le livre se termine sur le refrain désormais familier : en ce temps-là, il n’y avait point de roi en Israël…Lire le commentaire
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