Nouvelle Bible Segond
Malachie 3:4
4Alors l’offrande de Juda et de Jérusalem sera douce au Seigneur, comme aux jours d’autrefois, comme aux années de jadis.
Malachie 3:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors l’offrande de Juda et de Jérusalem sera agréable à l’Éternel, Comme aux anciens jours, comme aux années d’autrefois.
- Bible Segond 21 (S21)Alors l'offrande de Juda et de Jérusalem sera agréable à l'Eternel comme autrefois, comme par le passé.
- Bible du Semeur (BDS)L’offrande de Juda et de Jérusalem plaira à l’Eternel, comme aux jours d’autrefois, aux années de jadis.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors l'offrande de Juda et de Jérusalem sera agréable à l'Eternel, Comme aux anciens jours, comme aux années d'autrefois.
Contexte de Malachie 3:4
2Qui pourra soutenir le jour de sa venue ? Quel est celui qui tiendra debout quand il paraîtra ? Car il est comme le feu du fondeur, comme la lessive des blanchisseurs. 3Il s’assiéra, tel celui qui fond et purifie l’argent, pour purifier les fils de Lévi, il les épurera comme on épure l’or et l’argent, et ils seront pour le Seigneur ceux qui apportent l’offrande selon la justice. Alors l’offrande de Juda et de Jérusalem sera douce au Seigneur, comme aux jours d’autrefois, comme aux années de jadis. 5Je me présenterai à vous pour le jugement, et je me hâterai de témoigner contre les sorciers et les adultères, contre ceux qui font de faux serments, contre ceux qui oppriment le salarié, la veuve et l’orphelin, qui lèsent l’immigré et ne me craignent pas, dit le Seigneur (YHWH) des Armées. 6Car moi, le Seigneur (YHWH), je n’ai pas changé ; et vous, fils de Jacob, vous n’avez pas été exterminés.
Lire Malachie 3 en entierMalachie 3:4 mot à mot
וְעָֽרְבָה֙ לַֽיהוָ֔ה מִנְחַ֥ת יְהוּדָ֖ה וִירֽוּשָׁלִָ֑ם כִּימֵ֣י עוֹלָ֔ם וּכְשָׁנִ֖ים קַדְמֹנִיּֽוֹת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- offrandeמִנְחָהminchâh · offrandeH4503
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- agréableעָרַב‛ârêb · plaireH6149
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- anciensעוֹלָם‛ôlâm ‛ôlâm · toujours : antiquitéH5769
- joursיוֹםyôm · jourH3117
- annéesשָׁנָהshâneh shânâh · annéeH8141
- autrefoisקַדְמֹנִיqadmônîy qadmônîy · oriental : plus ancienH6931
Références croisées de Malachie 3:4
- Ésaïe 1:26Je te donnerai de nouveau des juges comme par le passé, et des conseillers comme au début. Après cela, on t’appellera « Ville de la justice », « Cité fidèle ».
- Ésaïe 56:7je les amènerai dans ma montagne sacrée et je les réjouirai dans ma maison de prière ; leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréés sur mon autel ; car ma maison sera appelée « Maison de prière pour tous les peuples ».
- Jérémie 30:18ainsi parle le Seigneur : Je rétablis la situation des tentes de Jacob, j’ai compassion de ses demeures ; la ville sera rebâtie sur ses ruines, le palais sera de nouveau à sa place.
- Jérémie 31:23Ainsi parle le Seigneur (YHWH) des Armées, le Dieu d’Israël : Voici encore ce que l’on dira au pays de Juda et dans ses villes, quand j’aurai rétabli leur situation : Que le Seigneur te bénisse, domaine de la justice, montagne de la sainteté !
- Ézéchiel 20:40Car dans ma montagne sacrée, dans la montagne qui domine Israël, – déclaration du Seigneur Dieu – là, toute la maison d’Israël, tous ceux qui seront dans le pays me serviront ; là je les accueillerai favorablement ; je rechercherai vos prélèvements, les prémices de vos dons et tout ce que vous consacrerez.
- Ézéchiel 43:26Pendant sept jours, on fera l’expiation de l’autel : on le purifiera et on l’investira.
- Zacharie 8:3Ainsi parle le Seigneur : Je reviens à Sion et je demeurerai au milieu de Jérusalem. Jérusalem sera appelée « Ville de la loyauté », et la montagne du Seigneur (YHWH) des Armées, « Montagne sacrée ».
- Zacharie 14:20En ce jour-là, on mettra sur les clochettes des chevaux : « Consacré au Seigneur ! » Et les marmites dans la maison du Seigneur seront comme les calices devant l’autel.
- 1 Chroniques 15:26C’est avec le secours de Dieu que les lévites portèrent le coffre de l’alliance du Seigneur ; ils sacrifièrent sept taureaux et sept béliers.
- 1 Chroniques 16:1Après qu’on eut amené le coffre de Dieu, on le plaça à l’intérieur de la tente que David avait dressée pour lui, et on présenta devant Dieu des holocaustes et des sacrifices de paix.
- 1 Chroniques 21:26David bâtit là un autel pour le Seigneur ; il offrit des holocaustes et des sacrifices de paix, et il invoqua le Seigneur, qui lui répondit en faisant venir un feu du ciel sur l’autel de l’holocauste.
- 1 Chroniques 29:20David dit à toute l’assemblée : Bénissez le Seigneur (YHWH), votre Dieu, je vous prie ! Alors toute l’assemblée bénit le Seigneur, le Dieu de ses pères. Ils s’inclinèrent et se prosternèrent devant le Seigneur et devant le roi.
- 2 Chroniques 1:6Là, Salomon monta à l’autel de bronze, devant le Seigneur, à la tente de la Rencontre, et il y offrit mille holocaustes.
- 2 Chroniques 7:1Lorsque Salomon eut achevé de prier, un feu descendit du ciel et dévora l’holocauste et les sacrifices, et la gloire du Seigneur remplit la Maison.
- 2 Chroniques 8:12Alors Salomon offrait des holocaustes au Seigneur sur l’autel du Seigneur, celui qu’il avait bâti devant le vestibule ;
- 2 Chroniques 29:31Ezéchias dit alors : Maintenant que vous avez été investis pour le Seigneur, approchez-vous, apportez des sacrifices et des offrandes de reconnaissance à la maison du Seigneur. L’assemblée apporta des sacrifices et des offrandes de reconnaissance, et tous ceux qui avaient le cœur généreux apportèrent des holocaustes.
Commentaires sur Malachie 3:4
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Alors (Et) l'offrande de Juda et de Jérusalem - La "loi", la nouvelle révélation de Dieu, devait Isaïe 2:3. "sortir de Sion, et la parole de l'Eternel de Jérusalem". Juda et Jérusalem sont donc ici l'Eglise chrétienne. "Ils seront agréables (littéralement doux) à l'Eternel"."C'est un renversement (en utilisant le même mot) de ce que Dieu avait dit d'eux au temps de leur décadence religieuse Osée 9:4: "ils n'offriront pas d'offrandes de vin à l'Eternel, et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Les premières paroles de ce chapitre semblent être une réponse aux moqueurs, à l’époque du prophète. Ce texte est une prophétie qui annonce la venue de Jean-Baptiste. Il annonce également la venue de Christ. Jean-Baptiste allait préparer le chemin du Seigneur, en appelant les hommes à la repentance. Le Messie a été longtemps appelé : « Celui qui doit venir. ». Aujourd’hui, Il est présent. Il est le « Messager de l’Alliance. » Ceux qui cherchent Jésus…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-5Le quatrième oracle de Malachie aborde le décalage entre la justice divine et la justice humaine (2.17). Si le livre de Malachie prenait la forme d’un drame judiciaire, ce passage correspondrait à l’acte d’accusation formel dirigé contre Juda. Le prophète dénonce une religiosité rigide mais dépourvue de sincérité (voir 3.14), en contradiction avec la justice que Dieu exige. Il appelle à une intégrité réelle et à une préoccupation authentique pour les…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4L'offrande de Juda. Le peuple aussi ne présentera plus aux sacrificateurs que des victimes convenables, comme dans les plus beaux jours de la pratique du culte lévitique. Sous ces formes, le prophète décrit l'adoration en esprit et en vérité qui caractérisera le règne de Dieu accompli.Lire le commentaire
Thèmes liés à Malachie 3:4
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Commentaires sur Malachie 3
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