Nouvelle Bible Segond
Jonas 3:6
6La nouvelle parvint au roi de Ninive ; il se leva de son trône, ôta son manteau, se couvrit d’un sac et s’assit sur la cendre.
Jonas 3:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La chose parvint au roi de Ninive ; il se leva de son trône, ôta son manteau, se couvrit d’un sac, et s’assit sur la cendre.
- Bible Segond 21 (S21)Le roi de Ninive apprit la nouvelle. Il se leva de son trône, retira son manteau, se couvrit d'un sac et s'assit sur la cendre.
- Bible du Semeur (BDS)Le roi de Ninive, informé de la chose, se leva de son trône, enleva son manteau royal, se couvrit d’un habit de toile de sac et s’assit sur de la cendre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La chose parvint au roi de Ninive; il se leva de son trône, ôta son manteau, se couvrit d'un sac, et s'assit sur la cendre.
Contexte de Jonas 3:6
4Jonas commença par faire dans la ville une journée de marche. Il proclamait : Encore quarante jours, et Ninive est détruite ! 5Les gens de Ninive mirent leur foi en Dieu ; ils proclamèrent un jeûne et se revêtirent d’un sac, depuis le plus grand jusqu’au plus petit d’entre eux. La nouvelle parvint au roi de Ninive ; il se leva de son trône, ôta son manteau, se couvrit d’un sac et s’assit sur la cendre. 7Il fit crier dans Ninive : Par décision du roi et de ses grands, que les humains et les bêtes, le gros bétail et le petit bétail, ne goûtent de rien, ne paissent pas et ne boivent pas d’eau ! 8Que les humains et les bêtes soient couverts d’un sac, qu’ils invoquent Dieu avec force, et que chacun revienne de sa voie mauvaise et de la violence de ses mains !
Lire Jonas 3 en entierJonas 3:6 mot à mot
וַיִּגַּ֤ע הַדָּבָר֙ אֶל־מֶ֣לֶך נִֽינְוֵ֔ה וַיָּ֙קָם֙ מִכִּסְא֔וֹ וַיַּעֲבֵ֥ר אַדַּרְתּ֖וֹ מֵֽעָלָ֑יו וַיְכַ֣ס שַׂ֔ק וַיֵּ֖שֶׁב עַל־הָאֵֽפֶר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- choseדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- parvintנָגַעnâga‛ · toucherH5060
- auאֶל'êl 'el · versH413
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Niniveנִינְוֵהnîynevêh · NiniveH5210
- levaקוּםqûm · se lever : se mettre en routeH6965
- trôneכִּסֵּאkissê' kissêh · trôneH3678
- ôtaעָבַר‛âbar · passer : amenerH5674
- manteauאַדֶּ֫רֶת'addereth · vêtementH155
- ·עַל‛al · surH5921
- couvritכָּסָהkâsâh · couvrirH3680
- sacשַׂקώaq · toile de sacH8242
- assitיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- cendreאֵ֫פֶר'êpher · cendresH665
Références croisées de Jonas 3:6
- Jérémie 13:18– Dis au roi et à la grande dame : asseyez-vous par terre ! Car il est tombé, votre couvre-chef, votre couronne de splendeur.
- Psaumes 2:10Et maintenant, rois, ayez du bon sens ! Recevez l’instruction, juges de la terre !
- Jacques 1:9Que le frère de basse condition mette sa fierté dans son élévation,
- Jacques 4:6Mais la grâce qu’il accorde est supérieure, puisqu’elle dit : Dieu résiste aux orgueilleux, mais il accorde sa grâce aux humbles.
- Esther 4:1Lorsque Mardochée eut connaissance de tout ce qui se faisait, il déchira ses vêtements et prit le sac et la cendre pour aller dans la ville. Il poussait de grands cris amers.
- Job 2:8Job prit un tesson pour se gratter et s’assit au milieu des cendres.
- Job 42:6C’est pourquoi je renonce : je me repens sur la poussière et la cendre.
- Jérémie 6:26O belle, mon peuple, mets un sac pour pagne et roule-toi dans la cendre, prends le deuil comme pour un fils unique, répands-toi en lamentations amères ! Car celui qui ravage tout arrive sur nous à l’improviste.
- Lamentations 3:29qu’il mette sa bouche dans la poussière : peut-être y a-t-il de l’espoir !
- Daniel 9:3Je me tournai vers le Seigneur Dieu, en quête de prières et de supplications, par le jeûne, le sac et la cendre.
- Michée 1:10Ne l’annoncez pas dans Gath, ne pleurez pas dans Akko ! Je me roule dans la poussière à Beth-Léaphra.
- Matthieu 11:21Quel malheur pour toi, Chorazin ! Quel malheur pour toi, Bethsaïda ! Si les miracles qui ont été faits chez vous avaient été faits à Tyr et à Sidon, il y a longtemps qu’elles auraient changé radicalement, en passant par le sac et la cendre !
- Luc 10:13Quel malheur pour toi, Chorazin ! Quel malheur pour toi, Bethsaïda ! Si les miracles qui ont été faits chez vous avaient été faits à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que leurs habitants auraient changé radicalement, qu’ils se seraient vêtus de sacs et assis dans la cendre !
Commentaires sur Jonas 3:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Laparole parvint au roi - Certains pensent qu'il s'agissait de Pul ; d'autres, de Sardanapale, son fils, roi d'Assyrie, qui florissait sous le règne de Jéroboam II ; mais il semble plus probable que le monarque auquel il est fait allusion ici était un roi d'Assyrie contemporain de Joas, roi de Juda. C'est par le décret de ce roi que le jeûne fut institué et devint général.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Car la parole est venue - ou plutôt : "Et la chose est venue", c'est-à-dire le "récit complet", comme nous le disons, le mot, mot, dans toute l'Ecriture Sainte, comme dans beaucoup de langues, représente ce qui est rapporté. " Tout le récit ", c'est-à-dire comment cet étranger, vêtu d'un étrange costume austère, était venu, ce qui lui était arrivé avant son arrivée, comment il avait prêché, comment le peuple l'avait cru, ce qu'il avait fait, comme nous…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-10Le fait de voir les habitants de Ninive, se repentir et revenir de leurs mauvaises voies, provenait en fait du pouvoir de la Grâce divine. Cela condamne les hommes, au temps de la proclamation de l'évangile, Matthieu 12.41. Un simple rayon de « lumière » peut pousser les hommes à s'humilier devant Dieu, à confesser leurs péchés dans la prière, et à se détourner de l'iniquité : tels sont les moyens d'échapper à la colère divine et de bénéficier de la Grâce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6Le roi de Ninive est peut-être un gouverneur de la ville dont on ignore le nom. Ou alors il s'agit peut-être du roi d'Assyrie. Dans ce cas, Ninive est peut-être la capitale de son gouvernement (voir 2R 19.9–13).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 6La chose parvint ; d'autres traduisent : La parole (de Jonas) parvint jusqu'au roi. Notre traduction comprend et la prédication de Jonas et l'effet produit par elle ; elle nous parait préférable. Le roi, saisi de crainte comme ses sujets, donne l'exemple de la plus profonde repentance et aggrave les ordonnances déjà publiées par les magistrats de la ville ; il étend jusqu'aux bêtes les rigueurs du jeûne ; il s'agit du salut de tous.Lire le commentaire
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Commentaires sur Jonas 3
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