Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Jonas 3:6
6וַיִּגַּ֤ע הַדָּבָר֙ אֶל־מֶ֣לֶך נִֽינְוֵ֔ה וַיָּ֨קָם֙ מִכִּסְא֔וֹ וַיַּעֲבֵ֥ר אַדַּרְתּ֖וֹ מֵֽעָלָ֑יו וַיְכַ֣ס שַׂ֔ק וַיֵּ֖שֶׁב עַל־הָאֵֽפֶר׃
Jonas 3:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La chose parvint au roi de Ninive ; il se leva de son trône, ôta son manteau, se couvrit d’un sac, et s’assit sur la cendre.
- Bible Segond 21 (S21)Le roi de Ninive apprit la nouvelle. Il se leva de son trône, retira son manteau, se couvrit d'un sac et s'assit sur la cendre.
- Bible du Semeur (BDS)Le roi de Ninive, informé de la chose, se leva de son trône, enleva son manteau royal, se couvrit d’un habit de toile de sac et s’assit sur de la cendre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La chose parvint au roi de Ninive; il se leva de son trône, ôta son manteau, se couvrit d'un sac, et s'assit sur la cendre.
Contexte de Jonas 3:6
4וַיָּ֤חֶל יוֹנָה֙ לָב֣וֹא בָעִ֔יר מַהֲלַ֖ךְ י֣וֹם אֶחָ֑ד וַיִּקְרָא֙ וַיֹּאמַ֔ר ע֚וֹד אַרְבָּעִ֣ים י֔וֹם וְנִֽינְוֵ֖ה נֶהְפָּֽכֶת׃ 5וַֽיַּאֲמִ֛ינוּ אַנְשֵׁ֥י נִֽינְוֵ֖ה בֵּֽאלֹהִ֑ים וַיִּקְרְאוּ־צוֹם֙ וַיִּלְבְּשׁ֣וּ שַׂקִּ֔ים מִגְּדוֹלָ֖ם וְעַד־קְטַנָּֽם׃ וַיִּגַּ֤ע הַדָּבָר֙ אֶל־מֶ֣לֶך נִֽינְוֵ֔ה וַיָּ֨קָם֙ מִכִּסְא֔וֹ וַיַּעֲבֵ֥ר אַדַּרְתּ֖וֹ מֵֽעָלָ֑יו וַיְכַ֣ס שַׂ֔ק וַיֵּ֖שֶׁב עַל־הָאֵֽפֶר׃ 7וַיַּזְעֵ֗ק וַיֹּ֨אמֶר֙ בְּנִֽינְוֵ֔ה מִטַּ֧עַם הַמֶּ֛לֶךְ וּגְדֹלָ֖יו לֵאמֹ֑ר הָאָדָ֨ם וְהַבְּהֵמָ֜ה הַבָּקָ֣ר וְהַצֹּ֗אן אַֽל־יִטְעֲמוּ֙ מְא֔וּמָה אַ֨ל־יִרְע֔וּ וּמַ֖יִם אַל־יִשְׁתּֽוּ׃ 8וְיִתְכַּסּ֣וּ שַׂקִּ֗ים הָֽאָדָם֙ וְהַבְּהֵמָ֔ה וְיִקְרְא֥וּ אֶל־אֱלֹהִ֖ים בְּחָזְקָ֑ה וְיָשֻׁ֗בוּ אִ֚ישׁ מִדַּרְכּ֣וֹ הָֽרָעָ֔ה וּמִן־הֶחָמָ֖ס אֲשֶׁ֥ר בְּכַפֵּיהֶֽם׃
Lire Jonas 3 en entierJonas 3:6 mot à mot
וַיִּגַּ֤ע הַדָּבָר֙ אֶל־מֶ֣לֶך נִֽינְוֵ֔ה וַיָּ֙קָם֙ מִכִּסְא֔וֹ וַיַּעֲבֵ֥ר אַדַּרְתּ֖וֹ מֵֽעָלָ֑יו וַיְכַ֣ס שַׂ֔ק וַיֵּ֖שֶׁב עַל־הָאֵֽפֶר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- choseדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- parvintנָגַעnâga‛ · toucherH5060
- auאֶל'êl 'el · versH413
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Niniveנִינְוֵהnîynevêh · NiniveH5210
- levaקוּםqûm · se lever : se mettre en routeH6965
- trôneכִּסֵּאkissê' kissêh · trôneH3678
- ôtaעָבַר‛âbar · passer : amenerH5674
- manteauאַדֶּ֫רֶת'addereth · vêtementH155
- ·עַל‛al · surH5921
- couvritכָּסָהkâsâh · couvrirH3680
- sacשַׂקώaq · toile de sacH8242
- assitיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- cendreאֵ֫פֶר'êpher · cendresH665
Références croisées de Jonas 3:6
- Jérémie 13:18אֱמֹ֥ר לַמֶּ֛לֶךְ וְלַגְּבִירָ֖ה הַשְׁפִּ֣ילוּ שֵׁ֑בוּ כִּ֤י יָרַד֙ מַרְאֲשׁ֣וֹתֵיכֶ֔ם עֲטֶ֖רֶת תִּֽפְאַרְתְּכֶֽם׃
- Psaumes 2:10וְ֭עַתָּה מְלָכִ֣ים הַשְׂכִּ֑ילוּ הִ֝וָּסְר֗וּ שֹׁ֣פְטֵי אָֽרֶץ׃
- Jacques 1:9 אֲבָל הָאָח הַשָּׁפֵל יִתְהַלֵּל בְּרוֹמֲמֻתוֹ׃
- Jacques 4:6 וְגַם יַגְדִּיל לָתֶת־חֵן עַל־כֵּן הַכָּתוּב אוֹמֵר אֱלֹהִים לַלֵּצִים יָלִיץ וְלַעֲנָוִים יִתֶּן־חֵן׃
- Esther 4:1וּמָרְדֳּכַ֗י יָדַע֙ אֶת־כָּל־אֲשֶׁ֣ר נַעֲשָׂ֔ה וַיִּקְרַ֤ע מָרְדֳּכַי֙ אֶת־בְּגָדָ֔יו וַיִּלְבַּ֥שׁ שַׂ֖ק וָאֵ֑פֶר וַיֵּצֵא֙ בְּת֣וֹךְ הָעִ֔יר וַיִּזְעַ֛ק זְעָקָ֥ה גְדֹלָ֖ה וּמָרָֽה׃
- Job 2:8וַיִּֽקַּֽח־ל֣וֹ חֶ֔רֶשׂ לְהִתְגָּרֵ֖ד בּ֑וֹ וְה֖וּא יֹשֵׁ֥ב בְּתוֹךְ־הָאֵֽפֶר׃
- Job 42:6עַל־כֵּ֭ן אֶמְאַ֣ס וְנִחַ֑מְתִּי עַל־עָפָ֥ר וָאֵֽפֶר׃ פ*
- Jérémie 6:26בַּת־עַמִּ֤י חִגְרִי־שָׂק֙ וְהִתְפַּלְּשִׁ֣י בָאֵ֔פֶר אֵ֤בֶל יָחִיד֙ עֲשִׂ֣י לָ֔ךְ מִסְפַּ֖ד תַּמְרוּרִ֑ים כִּ֣י פִתְאֹ֔ם יָבֹ֥א הַשֹּׁדֵ֖ד עָלֵֽינוּ׃
- Lamentations 3:29יִתֵּ֤ן בֶּֽעָפָר֙ פִּ֔יהוּ אוּלַ֖י יֵ֥שׁ תִּקְוָֽה׃
- Daniel 9:3וָאֶתְּנָ֣ה אֶת־פָּנַ֗י אֶל־אֲדֹנָי֙ הָֽאֱלֹהִ֔ים לְבַקֵּ֥שׁ תְּפִלָּ֖ה וְתַחֲנוּנִ֑ים בְּצ֖וֹם וְשַׂ֥ק וָאֵֽפֶר׃
- Michée 1:10בְּגַת֙ אַל־תַּגִּ֔ידוּ בָּכ֖וֹ אַל־תִּבְכּ֑וּ בְּבֵ֣ית לְעַפְרָ֔ה עָפָ֖ר (התפלשתי)* הִתְפַּלָּֽשִׁי*׃
- Matthieu 11:21 אוֹי לָךְ כּוֹרָזִין אוֹי לָךְ בֵּית־צַיְדָה כִּי הַגְּבוּרוֹת אֲשֶׁר נַעֲשׂוֹּ בְקִרְבְּכֶן לוּ בְּצוֹר וּבְצִידוֹן נַעֲשׂוֹּ הֲלֹא־כְבָר שָׁבוּ בְּשַֹק וָאֵפֶר׃
- Luc 10:13 אוֹי לָךְ כּוֹרָזִין אוֹי לָךְ בֵּית־צָיְדָה כִּי הַגְּבוּרוֹת אֲשֶׁר נַעֲשׂוֹּ בְקִרְבְּכֶן אִלּוּ נַעֲשׂוֹּ בְּצוֹר וּבְצִידוֹן הֲלֹא כְבָר יָשְׁבוּ בְּשַֹק וָאֵפֶר וָשָׁבוּ׃
Commentaires sur Jonas 3:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Laparole parvint au roi - Certains pensent qu'il s'agissait de Pul ; d'autres, de Sardanapale, son fils, roi d'Assyrie, qui florissait sous le règne de Jéroboam II ; mais il semble plus probable que le monarque auquel il est fait allusion ici était un roi d'Assyrie contemporain de Joas, roi de Juda. C'est par le décret de ce roi que le jeûne fut institué et devint général.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Car la parole est venue - ou plutôt : "Et la chose est venue", c'est-à-dire le "récit complet", comme nous le disons, le mot, mot, dans toute l'Ecriture Sainte, comme dans beaucoup de langues, représente ce qui est rapporté. " Tout le récit ", c'est-à-dire comment cet étranger, vêtu d'un étrange costume austère, était venu, ce qui lui était arrivé avant son arrivée, comment il avait prêché, comment le peuple l'avait cru, ce qu'il avait fait, comme nous…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-10Le fait de voir les habitants de Ninive, se repentir et revenir de leurs mauvaises voies, provenait en fait du pouvoir de la Grâce divine. Cela condamne les hommes, au temps de la proclamation de l'évangile, Matthieu 12.41. Un simple rayon de « lumière » peut pousser les hommes à s'humilier devant Dieu, à confesser leurs péchés dans la prière, et à se détourner de l'iniquité : tels sont les moyens d'échapper à la colère divine et de bénéficier de la Grâce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6Le roi de Ninive est peut-être un gouverneur de la ville dont on ignore le nom. Ou alors il s'agit peut-être du roi d'Assyrie. Dans ce cas, Ninive est peut-être la capitale de son gouvernement (voir 2R 19.9–13).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 6La chose parvint ; d'autres traduisent : La parole (de Jonas) parvint jusqu'au roi. Notre traduction comprend et la prédication de Jonas et l'effet produit par elle ; elle nous parait préférable. Le roi, saisi de crainte comme ses sujets, donne l'exemple de la plus profonde repentance et aggrave les ordonnances déjà publiées par les magistrats de la ville ; il étend jusqu'aux bêtes les rigueurs du jeûne ; il s'agit du salut de tous.Lire le commentaire
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Commentaires sur Jonas 3
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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