Bible Darby révisée
Jonas 3:6
6Quand la parole parvint au roi de Ninive, il se leva de son trône et ôta son manteau, puis se couvrit d’un sac et s’assit sur la cendre.
Jonas 3:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La chose parvint au roi de Ninive ; il se leva de son trône, ôta son manteau, se couvrit d’un sac, et s’assit sur la cendre.
- Bible Segond 21 (S21)Le roi de Ninive apprit la nouvelle. Il se leva de son trône, retira son manteau, se couvrit d'un sac et s'assit sur la cendre.
- Bible du Semeur (BDS)Le roi de Ninive, informé de la chose, se leva de son trône, enleva son manteau royal, se couvrit d’un habit de toile de sac et s’assit sur de la cendre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La chose parvint au roi de Ninive; il se leva de son trône, ôta son manteau, se couvrit d'un sac, et s'assit sur la cendre.
Contexte de Jonas 3:6
4Jonas commença à marcher dans la ville, le chemin d’un jour ; il cria et dit : Encore 40 jours, et Ninive sera renversée ! 5Les hommes de Ninive crurent Dieu, ils proclamèrent un jeûne et se vêtirent de sacs, depuis les plus grands d’entre eux jusqu’aux plus petits. Quand la parole parvint au roi de Ninive, il se leva de son trône et ôta son manteau, puis se couvrit d’un sac et s’assit sur la cendre. 7Il fit crier et dire dans Ninive, par un édit du roi et de ses grands : Que les hommes et les bêtes, le gros et le petit bétail, ne goûtent de rien ; qu’ils ne se nourrissent pas et ne boivent pas d’eau ; 8que les hommes et les bêtes soient recouverts de sacs. Qu’ils crient à Dieu avec force ; et qu’ils reviennent, chacun, de leur mauvaise voie et de la violence qui est en leurs mains.
Lire Jonas 3 en entierJonas 3:6 mot à mot
וַיִּגַּ֤ע הַדָּבָר֙ אֶל־מֶ֣לֶך נִֽינְוֵ֔ה וַיָּ֙קָם֙ מִכִּסְא֔וֹ וַיַּעֲבֵ֥ר אַדַּרְתּ֖וֹ מֵֽעָלָ֑יו וַיְכַ֣ס שַׂ֔ק וַיֵּ֖שֶׁב עַל־הָאֵֽפֶר׃Lire en interlinéaire
- paroleדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- parvintנָגַעnâga‛ · toucherH5060
- auאֶל'êl 'el · versH413
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Niniveנִינְוֵהnîynevêh · NiniveH5210
- levaקוּםqûm · se lever : se mettre en routeH6965
- trôneכִּסֵּאkissê' kissêh · trôneH3678
- ôtaעָבַר‛âbar · passer : amenerH5674
- manteauאַדֶּ֫רֶת'addereth · vêtementH155
- ·עַל‛al · surH5921
- couvritכָּסָהkâsâh · couvrirH3680
- sacשַׂקώaq · toile de sacH8242
- assitיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- cendreאֵ֫פֶר'êpher · cendresH665
Références croisées de Jonas 3:6
- Jérémie 13:18Parle au roi et à la reine : Humiliez-vous, asseyez-vous [par terre] ; car la couronne de votre magnificence est descendue de vos têtes.
- Psaumes 2:10Et maintenant, ô rois, soyez intelligents ; vous, juges de la terre, recevez instruction :
- Jacques 1:9Que le frère de basse condition se glorifie dans son élévation,
- Jacques 4:6Mais il donne une grâce plus grande ! C’est pourquoi il dit : « Dieu résiste aux orgueilleux, mais il donne [la] grâce aux humbles ».
- Esther 4:1Quand Mardochée sut tout ce qui s’était passé, Mardochée déchira ses vêtements et se couvrit d’un sac et de cendre ; il sortit au milieu de la ville et poussa un cri grand et amer.
- Job 2:8Et il prit un tesson pour s’en gratter, et il était assis dans la cendre.
- Job 42:6C’est pourquoi j’ai horreur de moi, et je me repens dans la poussière et dans la cendre.
- Jérémie 6:26Fille de mon peuple, ceins-toi d’un sac, et roule-toi dans la cendre ; mène deuil comme pour un fils unique, [fais] une lamentation amère, car le dévastateur est venu subitement sur nous.
- Lamentations 3:29il met sa bouche dans la poussière : peut-être y aura-t-il quelque espoir.
- Daniel 9:3Et je tournai ma face vers le Seigneur Dieu, pour [le] rechercher par la prière et la supplication, dans le jeûne, et le sac et la cendre.
- Michée 1:10Ne le racontez pas dans Gath, ne versez pas de pleurs. Dans Beth-Leaphra, roule-toi dans la poussière.
- Matthieu 11:21Malheur à toi, Chorazin ! malheur à toi, Bethsaïda ! car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu’elles se seraient repenties sous le sac et la cendre.
- Luc 10:13Malheur à toi, Chorazin ! malheur à toi, Bethsaïda ! Car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu’elles se seraient repenties, en s’asseyant sous le sac et la cendre ;
Commentaires sur Jonas 3:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Laparole parvint au roi - Certains pensent qu'il s'agissait de Pul ; d'autres, de Sardanapale, son fils, roi d'Assyrie, qui florissait sous le règne de Jéroboam II ; mais il semble plus probable que le monarque auquel il est fait allusion ici était un roi d'Assyrie contemporain de Joas, roi de Juda. C'est par le décret de ce roi que le jeûne fut institué et devint général.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Car la parole est venue - ou plutôt : "Et la chose est venue", c'est-à-dire le "récit complet", comme nous le disons, le mot, mot, dans toute l'Ecriture Sainte, comme dans beaucoup de langues, représente ce qui est rapporté. " Tout le récit ", c'est-à-dire comment cet étranger, vêtu d'un étrange costume austère, était venu, ce qui lui était arrivé avant son arrivée, comment il avait prêché, comment le peuple l'avait cru, ce qu'il avait fait, comme nous…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-10Le fait de voir les habitants de Ninive, se repentir et revenir de leurs mauvaises voies, provenait en fait du pouvoir de la Grâce divine. Cela condamne les hommes, au temps de la proclamation de l'évangile, Matthieu 12.41. Un simple rayon de « lumière » peut pousser les hommes à s'humilier devant Dieu, à confesser leurs péchés dans la prière, et à se détourner de l'iniquité : tels sont les moyens d'échapper à la colère divine et de bénéficier de la Grâce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6Le roi de Ninive est peut-être un gouverneur de la ville dont on ignore le nom. Ou alors il s'agit peut-être du roi d'Assyrie. Dans ce cas, Ninive est peut-être la capitale de son gouvernement (voir 2R 19.9–13).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 6La chose parvint ; d'autres traduisent : La parole (de Jonas) parvint jusqu'au roi. Notre traduction comprend et la prédication de Jonas et l'effet produit par elle ; elle nous parait préférable. Le roi, saisi de crainte comme ses sujets, donne l'exemple de la plus profonde repentance et aggrave les ordonnances déjà publiées par les magistrats de la ville ; il étend jusqu'aux bêtes les rigueurs du jeûne ; il s'agit du salut de tous.Lire le commentaire
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Commentaires sur Jonas 3
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