Nouvelle Bible Segond
Ésaïe 24:10
10La ville du chaos est démolie. Toutes les maisons sont fermées, on n’y entre plus.
Ésaïe 24:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La ville déserte est en ruines ; Toutes les maisons sont fermées, on n’y entre plus.
- Bible Segond 21 (S21)La ville du chaos n’est plus que décombres. Toutes les maisons sont fermées, on n'y entre plus.
- Bible du Semeur (BDS)Elle est détruite, |la cité du néant. Toute demeure est close, on n’y peut plus entrer.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La ville déserte est en ruines; Toutes les maisons sont fermées, on n'y entre plus.
Contexte de Ésaïe 24:10
8La gaieté des tambourins a cessé, le vacarme de la liesse a pris fin, la gaieté de la lyre a cessé. 9On ne boit plus de vin en chantant, l’alcool est amer au buveur. La ville du chaos est démolie. Toutes les maisons sont fermées, on n’y entre plus. 11On crie dans les rues, parce que le vin manque, toute joie s’est assombrie, la gaieté du pays est exilée. 12Il ne reste que dévastation dans la ville, et les portes abattues sont en ruine.
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נִשְׁבְּרָ֖ה קִרְיַת־תֹּ֑הוּ סֻגַּ֥ר כָּל־בַּ֖יִת מִבּֽוֹא׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 24:10
- Ésaïe 24:12Il ne reste que dévastation dans la ville, et les portes abattues sont en ruine.
- Ésaïe 25:2Car tu as réduit la ville en un tas de pierres, la cité forte en un monceau de ruines ; le palais des étrangers a disparu de la ville, jamais il ne sera rebâti.
- Ésaïe 27:10Car la ville forte est solitaire, c’est un domaine délaissé et abandonné comme le désert ; le taurillon vient y paître, il s’y couche et il en achève les branchages.
- Ésaïe 32:14Car le palais est délaissé, la ville tumultueuse est abandonnée ; l’Ophel et la Tour deviendront pour toujours des grottes ; ils feront la gaieté des ânes sauvages et la pâture des troupeaux...
- Ésaïe 34:13Les épines pousseront dans ses palais, les orties et les ajoncs dans ses forteresses ; ce sera le domaine des chacals, un emplacement pour les autruches.
- 2 Rois 25:4une brèche fut ouverte dans la ville. Tous les hommes de guerre prirent, de nuit, le chemin de la porte entre les deux murailles, près du Jardin du Roi, tandis que les Chaldéens encerclaient la ville. Il prit le chemin de la plaine aride.
- Jérémie 39:4Dès qu’ils les eurent vus, Sédécias, roi de Juda, et tous les hommes de guerre s’enfuirent et sortirent de la ville, de nuit, par le chemin du Jardin du Roi, par la porte entre les deux murs ; ils sortirent par le chemin de la plaine aride.
- Jérémie 52:7une brèche fut ouverte dans la ville ; tous les hommes de guerre prirent la fuite et sortirent de la ville, de nuit, par le chemin de la porte entre les deux murailles, près du Jardin du Roi, tandis que les Chaldéens encerclaient la ville. Ils prirent le chemin de la plaine aride.
- Michée 2:13Celui qui ouvre la brèche monte devant eux ; ils ouvrent la brèche, passent la porte et en sortent ; leur roi passe devant eux, et le Seigneur est à leur tête.
- Michée 3:12C’est donc bien à cause de vous que Sion sera labourée comme un champ, que Jérusalem deviendra un monceau de pierres, et que la montagne de la Maison deviendra une hauteur couverte de broussailles.
- Luc 19:43Car des jours viendront sur toi où tes ennemis t’entoureront de palissades, t’encercleront et te presseront de toutes parts ;
- Luc 21:24Ils tomberont sous le tranchant de l’épée, ils seront emmenés captifs parmi toutes les nations, et Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations, jusqu’à ce que les temps des nations soient accomplis.
- Genèse 11:9C’est pourquoi on l’a appelée du nom de Babylone (« Brouillage »), car c’est là que le Seigneur brouilla la langue de toute la terre, et c’est de là que le Seigneur les dispersa sur toute la terre.
- Jérémie 9:25à l’Egypte, à Juda, à Edom, aux Ammonites, à Moab, à tous ceux qui se rasent les tempes et qui habitent dans le désert ; car toutes les nations sont incirconcises, et toute la maison d’Israël est incirconcise de cœur.
- Matthieu 23:34C’est pourquoi, moi, je vous envoie des prophètes, des sages et des scribes. Vous tuerez et crucifierez les uns, vous fouetterez les autres dans vos synagogues et vous les persécuterez de ville en ville,
- Apocalypse 11:7Quand ils auront achevé leur témoignage, la bête qui monte de l’abîme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera.
Commentaires sur Ésaïe 24:10
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10La ville de la confusion - Il ne fait aucun doute que Jérusalem est ici visée. Le nom de " ville de la confusion " lui est probablement donné par anticipation de ce qu'elle serait, c'est-à-dire telle qu'elle est apparue dans la vision prophétique d'Ésaïe (voir la note sur Ésaïe 1:1). Il lui donna un nom qui décrivait son état lorsque ces calamités se seraient abattues sur elle. Le mot rendu par " confusion "(תהו tôhû ) ne désigne pas le désordre ou…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Tous ceux qui se vantent ici-bas de leurs trésors et de leur prospérité, finissent tôt ou tard par être dans le besoin et la misère. En ce qui nous concerne, il est bon de garder à l'esprit, ce que l'Écriture mentionne dans ce texte, au sujet de la vanité et de tout ce qui en découle. Le péché a amené le chaos ici-bas : la terre est devenue pour l'homme, tout à fait différente de ce qu'elle était à l'origine, quand Dieu l'a conçue, pour héberger les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10Alors que le désordre urbain habituel se transformera en un chaos dangereux, les gens seront contraints de se réfugier dans des maisons verrouillées.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 10Ville de chaos. Le mot hébreu thoou est très rare ; il renferme une allusion à Genèse 1.2, passage où il se rencontre pour la première fois. Il désigne l'état de confusion où était le monde avant que Dieu eût commencé à y introduire l'ordre en créant la lumière. Si on applique les versets 1 à 12 au jugement de la Palestine, il faut entendre par la ville-chaos Jérusalem : la ville éclairée de la révélation divine est devenue, par la violation des lois de…Lire le commentaire
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