EGW WritingsÉsaïe 24

The Great Controversy

Chapter 36—The Impending Conflict

GC 590.1

Et alors le grand séducteur persuadera les hommes que ceux qui servent Dieu sont la cause de ces maux. La classe qui a provoqué le mécontentement du Ciel imputera toutes ses difficultés à ceux dont l'obéissance aux commandements de Dieu est un reproche perpétuel aux transgresseurs. Il sera déclaré que les hommes offensent Dieu en violant le sabbat du dimanche ; que ce péché a entraîné des calamités qui ne cesseront pas tant que l'observation du dimanche ne sera pas strictement appliquée ; et que ceux qui présentent les revendications du quatrième commandement, détruisant ainsi la révérence pour le dimanche, sont des perturbateurs du peuple, empêchant son rétablissement dans la faveur divine et la prospérité temporelle. L'accusation portée jadis contre le serviteur de Dieu sera donc répétée, et sur des bases tout aussi bien établies : "Lorsque Achab vit Elie, il lui dit : Es-tu celui qui trouble Israël ? Il répondit : Ce n'est pas moi qui ai troublé Israël, mais toi et la maison de ton père, parce que vous avez abandonné les commandements de l'Éternel et que vous avez suivi Baalim" ( 1 Rois 18:17, 18). Lorsque la colère du peuple sera excitée par de fausses accusations, il adoptera à l'égard des ambassadeurs de Dieu une attitude très semblable à celle que l'Israël apostat a adoptée à l'égard d'Elie.

GC 590.2

La puissance miraculeuse manifestée par le spiritisme exercera son influence sur ceux qui choisissent d'obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes. Les communications des esprits déclareront que Dieu les a envoyés pour convaincre les infidèles du dimanche de leur erreur, en affirmant qu'il faut obéir aux lois du pays comme à la loi de Dieu. Ils déploreront la grande méchanceté du monde et appuieront le témoignage des maîtres religieux selon lequel l'état dégradé des mœurs est dû à la profanation du dimanche. L'indignation sera grande contre tous ceux qui refusent d'accepter leur témoignage.

The Great Controversy

GC 657.1

Lors de la venue du Christ, les méchants seront rayés de la surface de la terre, consumés par l'esprit de sa bouche et détruits par l'éclat de sa gloire. Le Christ emmène son peuple dans la Cité de Dieu, et la terre est vidée de ses habitants : "Voici, l'Éternel vide la terre, il la ravage, il la renverse, il en disperse les habitants", "Le pays sera entièrement vidé, entièrement dévasté, car l'Éternel a prononcé cette parole", "parce qu'ils ont transgressé les lois, changé les ordonnances, rompu l'alliance éternelle", "parce que la malédiction a dévoré la terre, et que les méchants ont été anéantis". C'est pourquoi la malédiction a dévoré la terre, et ceux qui l'habitent sont dévastés ; c'est pourquoi les habitants de la terre sont brûlés" Isaïe 24:1, 3, 5, 6.

GC 657.2

La terre entière apparaît comme un désert désolé. Les ruines des villes et des villages détruits par le tremblement de terre, les arbres déracinés, les rochers déchiquetés rejetés par la mer ou arrachés à la terre elle-même, sont éparpillés sur sa surface, tandis que de vastes cavernes marquent l'endroit où les montagnes ont été arrachées de leurs fondements.

The Great Controversy

Chapter 41—Desolation of the Earth

GC 658.1

C'est alors que se produit l'événement annoncé dans le dernier service solennel du jour des expiations. Lorsque le service dans le Saint des Saints était achevé et que les péchés d'Israël avaient été enlevés du sanctuaire par le sang du sacrifice pour le péché, le bouc émissaire était présenté vivant devant le Seigneur et, en présence de l'assemblée, le souverain sacrificateur confessait sur lui "toutes les iniquités des enfants d'Israël, toutes leurs transgressions et tous leurs péchés, en les mettant sur la tête du bouc" ( Lévitique 16:21). De même, lorsque l'œuvre d'expiation dans le sanctuaire céleste sera achevée, alors, en présence de Dieu, des anges célestes et des armées de rachetés, les péchés du peuple de Dieu seront placés sur Satan ; il sera déclaré coupable de tout le mal qu'il lui a fait commettre. Et comme le bouc émissaire a été envoyé dans un pays inhabité, ainsi Satan sera banni sur une terre désolée, un désert inhabité et lugubre.

Testimonies for the Church, vol. 9

9T 14.1

Mais qui lit les avertissements donnés par les signes des temps qui se réalisent rapidement ? Quelle impression cela fait-il sur les gens du monde ? Quel changement observe-t-on dans leur attitude ? Pas plus que dans l'attitude des habitants du monde noachien. Absorbés par les affaires et les plaisirs du monde, les antédiluviens "ne connurent rien jusqu'à ce que le déluge vienne et les emporte tous" ( Matthieu 24:39). Ils ont été avertis par le ciel, mais ils ont refusé d'écouter. Et aujourd'hui, le monde, sans tenir compte de la voix d'avertissement de Dieu, se précipite vers la ruine éternelle.

9T 14.2

Le monde est animé d'un esprit de guerre. La prophétie du onzième chapitre de Daniel est sur le point de s'accomplir complètement. Bientôt se dérouleront les scènes de détresse évoquées dans les prophéties.

9T 14.3

"Voici, l'Éternel vide la terre, il la dévaste, il la bouleverse, il en disperse les habitants..... Parce qu'ils ont transgressé les lois, changé les ordonnances, rompu l'alliance éternelle. C'est pourquoi la malédiction a dévoré la terre, et ceux qui l'habitent sont désolés.... L'allégresse des tabernacles cesse, le bruit de ceux qui se réjouissent s'éteint, la joie de la harpe s'éteint" Isaïe 24:1-8.

9T 267.1

Le cinquième chapitre de l'Apocalypse doit être étudié de près. Il est d'une grande importance pour ceux qui joueront un rôle dans l'œuvre de Dieu pour ces derniers jours. Certains sont trompés. Ils ne se rendent pas compte de ce qui se prépare sur la terre. Ceux qui ont laissé leur esprit s'obscurcir sur ce qui constitue le péché sont terriblement trompés. S'ils ne changent pas résolument d'attitude, ils seront pris en défaut lorsque Dieu prononcera son jugement sur les enfants des hommes. Ils ont transgressé la loi et rompu l'alliance éternelle, et ils recevront selon leurs œuvres.

9T 267.2

"Je regardai, quand il ouvrit le sixième sceau. Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; le soleil devint noir comme un sac de crin, la lune devint comme du sang, et les étoiles du ciel tombèrent sur la terre, comme un figuier jette ses figues prématurées lorsqu'il est secoué par un vent violent. Le ciel se retira comme un livre qu'on roule, et toutes les montagnes et les îles furent remuées de leur place. Les rois de la terre, les grands, les riches, les chefs militaires, les puissants, tous les esclaves et tous les hommes libres se cachèrent dans les antres et dans les rochers des montagnes, et ils dirent aux montagnes et aux rochers : Tombez sur nous, et cachez-nous devant la face de Celui qui est assis sur le trône, et devant la colère de l'Agneau ; car le grand jour de Sa colère est arrivé, et qui pourra subsister ?" Apocalypse 6:12-17.

9T 267.3

"Après cela, je regardai, et voici, une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue, se tenait devant le trône et devant l'agneau, vêtue de robes blanches, des palmes à la main, et elle criait d'une voix forte : Salut à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l'agneau..... Ce sont ceux qui sont sortis de la grande tribulation, qui ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'Agneau. Ils sont devant le trône de Dieu, ils le servent jour et nuit dans son temple, et celui qui est assis sur le trône habite au milieu d'eux. Ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif, le soleil ne les éclairera plus, et il n'y aura plus de chaleur. Car l'Agneau qui est au milieu du trône les fera paître et les conduira vers des sources d'eaux vives, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux" ( Apocalypse 7:9-17).

Education

Ed 180.1

La Bible, et la Bible seule, donne une vision correcte de ces choses. Ici sont révélées les grandes scènes finales de l'histoire de notre monde, des événements qui déjà projettent leurs ombres devant, le bruit de leur approche faisant trembler la terre et le cœur des hommes à cause de la peur.

Ed 180.2

"Voici que le Seigneur vide la terre, la met en désordre, la bouleverse et en disperse les habitants..... Ils ont transgressé les lois, changé les ordonnances, rompu l'alliance éternelle. C'est pourquoi la malédiction a dévoré la terre, et ceux qui l'habitent sont désolés.... L'allégresse des tabernacles cesse, le bruit de ceux qui se réjouissent s'éteint, la joie de la harpe s'éteint" Isaïe 24:1-18.

Ed 180.3

"Malheur au jour ! car le jour de l'Éternel est proche, et il vient comme une destruction de la part du Tout-Puissant..... La semence est pourrie sous ses mottes, les greniers sont dévastés, les granges sont brisées, car le blé est desséché. La vigne est desséchée, le figuier est languissant, le grenadier, le palmier, le pommier, tous les arbres des champs sont desséchés, car la joie s'est éloignée des fils de l'homme" ( Joël 1:15-18, 12).

Ed 307.1

Il y aura de la musique et des chants, des musiques et des chants tels que, sauf dans les visions de Dieu, aucune oreille mortelle n'en a entendu ni aucun esprit n'en a conçu.

Ed 307.2

"Il y aura aussi bien des chanteurs que des instrumentistes" ( Psaume 87, 7) ; "ils élèveront la voix, ils chanteront la majesté du Seigneur" ( Isaïe 24, 14).

Ed 307.3

"Car le Seigneur consolera Sion : Il réconfortera toutes ses ruines, Il rendra son désert semblable à un Eden, et sa solitude à un jardin du Seigneur ; on y trouvera la joie et l'allégresse, l'action de grâces et le chant de la mélodie" Isaïe 51:3.

Prophets and Kings

PK 68.1

Si Salomon avait continué, dans l'humilité, à détourner l'attention des hommes de lui-même pour la porter sur Celui qui lui avait donné la sagesse, la richesse et l'honneur, quelle histoire aurait pu être la sienne ! Mais si la plume de l'inspiration enregistre ses vertus, elle témoigne aussi fidèlement de sa chute. Élevé au sommet de la grandeur et entouré des dons de la fortune, Salomon fut pris de vertige, perdit l'équilibre et tomba. Constamment vanté par les hommes du monde, il n'a finalement pas pu résister aux flatteries qui lui étaient faites. La sagesse qui lui avait été confiée pour qu'il glorifie celui qui l'avait donnée le remplissait d'orgueil. Il permit finalement aux hommes de parler de lui comme étant le plus digne de louanges pour la splendeur incomparable de l'édifice projeté et érigé pour l'honneur du "nom du Seigneur Dieu d'Israël".

PK 68.2

C'est ainsi que le temple de Jéhovah fut connu dans toutes les nations sous le nom de "temple de Salomon" : l'agent humain s'était arrogé la gloire qui appartenait à celui qui était "le plus élevé" ( Ecclésiaste 5:8). Aujourd'hui encore, le temple dont Salomon a déclaré : "Cette maison que j'ai bâtie est appelée de ton nom"(2 Chroniques 6:33), est souvent appelé, non pas le temple de Jéhovah, mais le "temple de Salomon".

PK 68.3

L'homme ne peut faire preuve d'une plus grande faiblesse qu'en permettant aux hommes de lui attribuer l'honneur de dons accordés par le Ciel. Le vrai chrétien fera de Dieu le premier, le dernier et le meilleur en tout. Aucun motif ambitieux ne viendra refroidir son amour pour Dieu ; avec constance et persévérance, il fera en sorte que l'honneur revienne à son Père céleste. C'est lorsque nous sommes fidèles à exalter le nom de Dieu que nos impulsions sont sous la surveillance divine et que nous pouvons développer notre puissance spirituelle et intellectuelle.

PK 537.1

Le présent est une période d'un intérêt considérable pour tous les êtres vivants. Les dirigeants et les hommes d'État, les hommes qui occupent des postes de confiance et d'autorité, les hommes et les femmes réfléchis de toutes les classes sociales ont leur attention fixée sur les événements qui se déroulent autour de nous. Ils observent les relations qui existent entre les nations. Ils observent l'intensité qui prend possession de chaque élément terrestre, et ils reconnaissent que quelque chose de grand et de décisif est sur le point de se produire - que le monde est au bord d'une crise stupéfiante.

PK 537.2

La Bible, et la Bible seule, donne une vision correcte de ces choses. Elle révèle les grandes scènes finales de l'histoire de notre monde, des événements dont les ombres se profilent déjà, dont le bruit fait trembler la terre et dont le cœur des hommes s'évanouit de peur.

PK 537.3

"Voici, l'Éternel vide la terre, il la dévaste, il la bouleverse, il en disperse les habitants, ... parce qu'ils ont transgressé les lois, changé les ordonnances, rompu l'alliance éternelle. C'est pourquoi la malédiction a dévoré la terre, et ceux qui l'habitent sont dans la désolation" Isaïe 24:1-6.

PK 726.1

Dans les visions du grand jour du jugement, les messagers inspirés de Jéhovah ont eu des aperçus de la consternation de ceux qui n'étaient pas préparés à rencontrer leur Seigneur dans la paix.

PK 726.2

"Voici, l'Éternel vide la terre, il la dévaste, il la bouleverse, il en disperse les habitants, ... parce qu'ils ont transgressé les lois, changé les ordonnances, rompu l'alliance éternelle. C'est pourquoi la malédiction a dévoré la terre, et ceux qui l'habitent sont désolés.... L'allégresse des tabernacles cesse, le bruit des réjouissances s'éteint, la joie de la harpe s'éteint" Isaïe 24:1-8.

PK 726.3

"Le jour de l'Éternel est proche, et il vient comme une destruction de la part du Tout-Puissant..... La semence est pourrie sous les mottes, les greniers sont dévastés, les étables sont brisées, car le blé est desséché. La vigne est desséchée, le figuier est languissant, le grenadier, le palmier, le pommier, tous les arbres des champs sont desséchés, car la joie s'est éloignée des fils de l'homme" ( Joël 1:15-18, 12).

Spiritual Gifts, vol. 4a

Chapter 39—Health

4aSG 123.1

Dieu a frappé son peuple d'une malédiction s'il n'écoutait pas sa voix et ne mettait pas en pratique tous ses commandements : "Tu seras maudit dans la ville, et tu seras maudit dans les champs. Maudits seront ta corbeille et ton grenier ! Maudit sera le fruit de ton corps et le fruit de ton pays, le produit de tes troupeaux de brebis et de moutons. Tu seras maudit à l'entrée, et tu seras maudit à la sortie. L'Éternel enverra sur toi la malédiction, le dépit et la réprimande, dans tout ce que tu entreprendras, jusqu'à ce que tu sois détruit et que tu périsses promptement, à cause de la méchanceté de tes actions, par lesquelles tu m'as abandonné."

4aSG 123.2

Dieu voudrait que son peuple comprenne clairement qu'il sera visité en fonction de son obéissance ou de sa transgression. La méchanceté et la maladie ont augmenté de génération en génération. La terre a souffert de la malédiction que l'homme lui a infligée en raison de sa désobéissance persistante : "La terre est dans le deuil et se fane, le monde est dans la langueur et se fane, les orgueilleux de la terre sont dans la langueur. La terre est souillée par ses habitants, parce qu'ils ont transgressé les lois, changé les ordonnances, rompu l'alliance éternelle. C'est pourquoi la malédiction a dévoré la terre, et ceux qui l'habitent sont dans la désolation" Beaucoup s'étonnent que la race humaine ait tant dégénéré, physiquement, mentalement et moralement. Ils ne comprennent pas que c'est la violation de la constitution et des lois de Dieu, et la violation des lois de la santé, qui ont produit cette triste dégénérescence. La transgression des commandements de Dieu a fait disparaître sa main prospère.

4aSG 124.1

L'intempérance dans le manger et le boire, et l'assouvissement de passions viles ont endormi la sensibilité, de sorte que les choses sacrées ont été placées sur le même plan que les choses communes. Nadab et Abihu buvaient trop de vin, et le résultat fut qu'ils utilisèrent un feu commun au lieu d'un feu sacré, et furent détruits pour avoir ainsi déshonoré Dieu. Lorsqu'on laisse l'appétit contrôler la raison, on ne discerne pas les choses sacrées. Dieu a expressément ordonné aux enfants d'Israël de ne pas manger de chair de porc. Les païens utilisaient cette viande comme aliment. Dieu a interdit aux Hébreux l'usage de la chair de porc parce qu'elle était nocive. Elle remplissait le système d'humeurs et, dans ce climat chaud, produisait souvent la lèpre. Son influence sur le système dans ce climat était bien plus néfaste que dans un climat plus froid. Mais Dieu n'a jamais voulu que les porcs soient mangés, quelles que soient les circonstances. Les porcs étaient utiles. Dans un pays fructueux, où le sol se décomposait beaucoup et empoisonnait l'atmosphère, les troupeaux de porcs étaient laissés en liberté et dévoraient les substances en décomposition, ce qui était un moyen de préserver la santé. D'autres animaux étaient interdits à la consommation des Israélites, parce qu'ils n'étaient pas les meilleurs aliments.

Medical Ministry

MM 280.1

Le Seigneur nous a confié la tâche de proclamer le message de la réforme sanitaire, et si vous ne pouvez pas avancer dans les rangs de ceux qui transmettent ce message, vous ne devez pas vous mettre en avant. En contrecarrant les efforts de vos compagnons de travail qui enseignent la réforme sanitaire, vous êtes dans l'erreur, vous travaillez du mauvais côté.-Lettre48, 1902.

MM 280.2

Le Seigneur abrégera son œuvre dans la justice. La terre est corrompue sous ses habitants. Des maladies de toutes sortes affligent maintenant la famille humaine. La misère créée par la corruption qui règne dans le monde par le biais de la luxure se manifeste de manière saisissante par la perpétration de crimes de toutes sortes. Le vol, le meurtre, la sensualité, la cruauté des puissances sataniques - ces maux et bien d'autres encore se manifestent de toutes parts. Nous sommes entourés de dangers invisibles.

Selected Messages Book 3

A Vivid View of Coming Events

3SM 429.2

"Il a obéi à tous les commandements de son Père. La méchanceté a rempli la terre, elle est souillée par ses habitants. Les hauts lieux des puissances de la terre ont été souillés par la corruption et les viles idolâtries, mais le temps est venu où la justice recevra la palme de la victoire et du triomphe. Ceux que le monde considérait comme faibles et indignes, ceux qui étaient sans défense face à la cruauté des hommes, seront couronnés vainqueurs et plus que vainqueurs"[Apocalypse 7:9-17 ]

SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)

Chapter 54

4BC 1148.1

7, 9. Satana attaqué le Christ, mais n'a pas exercé de représailles - Satan l'a attaqué en tout point, mais il n'a péché ni en pensée, ni en parole, ni en action. Il n'a pas commis de violence, et la ruse ne s'est pas trouvée dans sa bouche. Marchant au milieu du péché, il était saint, inoffensif, sans tache. Il a été accusé à tort, mais il n'a pas ouvert la bouche pour se justifier. Combien, aujourd'hui, lorsqu'ils sont accusés de ce dont ils ne sont pas coupables, sentent qu'il y a un moment où la patience cesse d'être une vertu, et, perdant leur sang-froid, prononcent des paroles qui attristent le Saint-Esprit(Manuscrit 42, 1901) ?

4BC 1148.2

11. Voir EGW sur Zacharie 9:16.

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 356.1

On m'a montré l'émoi suscité parmi notre peuple par l'article de la Revue intitulé "La Nation". Certains l'ont compris d'une manière, d'autres d'une autre. Les déclarations simples ont été déformées et on leur a donné un sens que l'auteur n'avait pas voulu leur donner. Il a donné le meilleur éclairage dont il disposait alors. Il était nécessaire de dire quelque chose. L'attention de beaucoup était tournée vers les observateurs du sabbat parce qu'ils ne manifestaient pas plus d'intérêt pour la guerre et ne se portaient pas volontaires. Dans certains endroits, on les considérait comme des sympathisants de la rébellion. Le temps était venu de faire connaître nos véritables sentiments à l'égard de l'esclavage et de la rébellion. Il fallait agir avec sagesse pour dissiper les soupçons qui pesaient sur les gardiens du sabbat. Nous devons agir avec une grande prudence : "S'il est possible, autant qu'il est en vous, de vivre en paix avec tous les hommes" Nous pouvons obéir à cet avertissement sans sacrifier un seul principe de notre foi. Satan et son armée sont en guerre contre ceux qui respectent les commandements et s'efforceront de les mettre dans des situations difficiles. Ce n'est pas par manque de discrétion qu'ils doivent s'y mettre.

1T 356.2

On m'a montré que certains ont agi avec beaucoup d'indiscrétion en ce qui concerne l'article mentionné. Il ne correspondait pas en tous points à leurs vues, et au lieu de peser calmement la question et de l'examiner sous tous ses angles, ils se sont agités, excités, et certains ont pris la plume pour tirer hâtivement des conclusions qui n'auraient pas supporté d'être examinées. Certains étaient incohérents et déraisonnables. Ils ont fait ce que Satan les pousse toujours à faire, c'est-à-dire qu'ils ont agi selon leurs propres sentiments de rébellion.

1T 356.3

Dans l'Iowa, ils ont poussé les choses à leur paroxysme et ont sombré dans le fanatisme. Ils ont pris le zèle et le fanatisme pour de la conscience. Au lieu de se laisser guider par la raison et un jugement sain, ils laissèrent leurs sentiments prendre le dessus. Ils étaient prêts à devenir des martyrs pour leur foi. Tous ces sentiments les ont-ils conduits à Dieu ? à une plus grande humilité devant Lui ? Les ont-ils conduits à faire confiance à sa puissance pour les délivrer de la situation éprouvante dans laquelle ils pourraient être amenés à se trouver ? Oh, non ! Au lieu d'adresser leurs requêtes au Dieu des cieux et de s'en remettre uniquement à sa puissance, ils adressèrent des pétitions au pouvoir législatif, qui les refusa. Ils ont montré leur faiblesse et leur manque de foi. Tout cela n'a servi qu'à attirer l'attention sur cette classe particulière, les observateurs du sabbat, et à les exposer à être placés dans des situations difficiles par ceux qui n'ont aucune sympathie pour eux.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 144.1

Les hommes qui prétendent avoir une nouvelle lumière, qui se disent réformateurs, auront une grande influence sur une certaine classe qui est convaincue des hérésies qui existent à l'époque actuelle et qui n'est pas satisfaite de l'état spirituel des églises. Avec des coeurs sincères et honnêtes, ces personnes désirent voir un changement pour le mieux, une élévation vers un niveau plus élevé. Si les fidèles serviteurs du Christ présentaient la vérité, pure et non altérée, à cette classe, ils l'accepteraient et se purifieraient en y obéissant. Mais Satan, toujours vigilant, se met sur la piste de ces âmes curieuses. Quelqu'un qui fait profession de réformateur vient à elles, comme Satan est venu à Christ déguisé en ange de lumière, et les entraîne encore plus loin du droit chemin.

5T 144.2

Le malheur et la dégradation qui suivent le train de la licence ne peuvent être estimés. Le monde est souillé par ses habitants. Ils ont presque rempli la mesure de leur iniquité ; mais ce qui entraînera le plus lourd châtiment, c'est la pratique de l'iniquité sous le couvert de la piété. Le Rédempteur du monde n'a jamais refusé la vraie repentance, quelle que soit la gravité de la faute ; mais il lance des dénonciations brûlantes contre les pharisiens et les hypocrites. Il y a plus d'espoir pour le pécheur ouvert que pour cette classe.

5T 144.3

"A cause de cela [ne pas recevoir l'amour de la vérité], Dieu leur enverra une forte illusion, pour qu'ils croient au mensonge, afin qu'ils soient tous condamnés, ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l'injustice. Et quelle plus forte illusion pourrait les atteindre que celle de croire que la licence et l'adultère ne déplaisent en rien à Dieu ? La Bible contient de nombreuses mises en garde contre ces péchés. Paul écrit à Tite au sujet de ceux qui "font profession de connaître Dieu, mais qui le renient par leurs œuvres, étant abominables, désobéissants et réprouvés pour toute bonne œuvre" "Il y a eu aussi de faux prophètes parmi le peuple, comme il y aura parmi vous de faux docteurs, qui introduiront en secret [et non ouvertement] des hérésies pernicieuses, reniant même le Seigneur qui les a achetés, et qui attireront sur eux une prompte ruine. Ceux dont il est question ici ne sont pas ceux qui prétendent ouvertement ne pas croire au Christ, mais ceux qui font profession de croire à la vérité et qui, par leur bassesse de caractère, la déshonorent et en font un sujet d'opprobre.

Counsels on Diet and Foods

CD 414.1

J'ai présenté les avantages de ce sanatorium. J'ai montré que la viande ne devait jamais être placée sur la table en tant qu'aliment, que la vie et la santé de milliers de personnes étaient sacrifiées sur les autels où la chair morte était offerte à la consommation. Je n'ai jamais lancé d'appel plus sérieux et plus décidé. J'ai dit : "Nous sommes reconnaissants d'avoir ici une institution où la chair d'animaux morts n'est prescrite à aucun patient. Qu'il soit dit que pas un morceau de viande n'a été placé sur les tables, que ce soit pour les médecins, les directeurs, les assistants ou les patients. J'ai dit : "Nous avons confiance en nos médecins pour que cette question soit traitée du point de vue de la santé ; car les carcasses d'animaux morts devraient toujours être considérées comme impropres à composer le régime alimentaire des chrétiens.

CD 414.2

Je n'ai pas terni la question d'une seule particule. J'ai dit que si les membres de notre maison de santé apportaient la chair d'animaux morts sur la table, ils mériteraient le déplaisir de Dieu. Ils souilleraient le temple de Dieu et auraient besoin qu'on leur dise : "Celui qui souille le temple de Dieu, Dieu le détruira". La lumière que Dieu m'a donnée est que la malédiction de Dieu est sur la terre, la mer, le bétail, les animaux. Il n'y aura bientôt plus de sécurité dans la possession de troupeaux. La terre se décompose sous la malédiction de Dieu.-Lettre84, 1898

Country Living

Imminence of God's Judgments

CL 8.4

Ô si le peuple de Dieu avait le sens de la destruction imminente de milliers de villes, maintenant presque livrées à l'idolâtrie.- TheReview and Herald, 10 septembre 1903.

Prophets and Kings

Chapter 60—Visions of Future Glory

PK 730.5

Le prophète y a perçu des sons de musique et des chants, une musique et des chants tels que, sauf dans les visions de Dieu, aucune oreille mortelle n'en a entendu ni aucun esprit n'en a conçu : "Les rachetés de l'Éternel reviendront, ils iront à Sion avec des chants et une joie éternelle sur la tête ; ils obtiendront la joie et l'allégresse, et la tristesse et les soupirs s'enfuiront"."Ils y trouveront la joie et l'allégresse, l'action de grâces et la voix mélodieuse, les chanteurs comme les instrumentistes, ils élèveront la voix, ils chanteront la majesté du Seigneur" ( Isaïe 35:10; 51:3; Psaume 87:7; Isaïe 24:14).

PK 730.6

Sur la terre nouvelle, les rachetés s'adonneront aux occupations et aux plaisirs qui ont fait le bonheur d'Adam et d'Ève au commencement. Ils vivront la vie de l'Eden, la vie dans les jardins et les champs : "Ils bâtiront des maisons et les habiteront ; ils planteront des vignes et en mangeront les fruits. Ils ne bâtiront pas, et un autre habitera ; ils ne planteront pas, et un autre mangera ; car les jours de Mon peuple sont comme les jours d'un arbre, et Mes élus jouiront longtemps de l'ouvrage de leurs mains" Isaïe 65:21, 22.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 29—The Sufferings of Christ

2T 198.1

J'ai cherché à savoir qui, parmi ceux qui professaient attendre la venue du Christ, était disposé à faire à Dieu des offrandes de son abondance. J'ai vu quelques humbles pauvres qui, comme la pauvre veuve, s'efforçaient d'offrir leur obole et leur obole. Toute offrande de ce genre est considérée par Dieu comme un trésor précieux. Mais ceux qui acquièrent des moyens et augmentent leurs possessions sont loin derrière. Ils ne font comparativement rien de ce qu'ils pourraient faire. Ils se retiennent et volent Dieu, car ils ont peur de manquer. Ils n'osent pas faire confiance à Dieu. C'est l'une des raisons pour lesquelles, en tant que peuple, nous sommes si malades et si nombreux à tomber dans la tombe. Les cupides sont parmi nous. Les amoureux du monde, ceux qui ont privé l'ouvrier de son salaire, sont parmi nous. Des hommes qui n'avaient rien de ce monde, qui étaient pauvres et dépendaient de leur travail, ont été traités de près et injustement. L'amoureux du monde, au visage et au coeur durs, a payé à contrecoeur la petite somme gagnée au prix d'un dur labeur. C'est ainsi qu'ils traitent leur Maître, dont ils prétendent être les serviteurs. C'est à contrecoeur qu'ils versent dans le trésor de Dieu. L'homme de la parabole ne savait pas où donner ses biens, et le Seigneur a abrégé sa vie inutile. Il en sera de même pour beaucoup. Comme il est difficile, à notre époque corrompue, de ne pas devenir mondain et égoïste. Comme il est facile de devenir ingrat envers le Donateur de toutes nos miséricordes. Il faut une grande vigilance et beaucoup de prières pour garder l'âme en toute diligence : "Prenez garde, veillez et priez, car vous ne savez pas quand le moment sera venu".

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

Chapter 28

94.349

vs. 45, 46; Jean 1:1-3, 14). Le sermon en action -[Matthieu 27:54 cité] ... Qu'est-ce qui a tellement éclairé et convaincu ces hommes qu'ils n'ont pu s'empêcher de confesser leur foi en Jésus ? C'est le sermon qui était donné dans chaque action du Christ et dans son silence sous de cruels sévices. Lors de son procès, l'un semblait rivaliser avec l'autre pour rendre son humiliation aussi dégradante que possible. Mais son silence était éloquent. Dans ce corps lacéré, meurtri, brisé, suspendu à la croix, le centurion a reconnu la forme du Fils de Dieu(Manuscrit 115, 1897).

5BC 1110.1

1. Voir EGW sur Marc 16:1, 2.

Sons and Daughters of God

He Will Be to Us a Sanctuary, December 13

SD 354.1

Car, au temps de la détresse, il me cachera dans son pavillon ; il me cachera dans le secret de sa tente, il me fera reposer sur un rocher. Psaume 27:5.

SD 354.2

Il y a pour le chrétien fidèle et de cœur une joie et une consolation que le monde ne connaît pas. Pour eux, c'est un mystère. L'espérance du chrétien est grande d'immortalité et pleine de gloire. Elle atteint ce qui est au-delà du voile, et elle est comme une ancre pour l'âme, à la fois sûre et inébranlable. Et lorsque la tempête de la colère de Dieu s'abattra sur les impies, cette espérance ne leur fera pas défaut, mais ils seront cachés comme dans le secret de son pavillon.20 TheYouth's Instructor, 1er mai 1854.

That I May Know Him

It Will Not Be Long, December 16

TMK 356.2

Il ne se passera pas beaucoup de temps avant que la tempête qui s'amorce n'éclate sur le monde endormi par le péché..... Quand la terre chancellera comme un ivrogne, quand les cieux trembleront, et que le grand jour du Seigneur sera venu, qui pourra tenir ? Un objet qu'ils contemplent dans une agonie tremblante et à laquelle ils tenteront en vain d'échapper : "Voici, il vient sur les nuées, et tout œil le verra"(Apocalypse 1:7). Les infidèles lancent des imprécations sauvages à la nature muette - leur dieu : "Montagnes et rochers : "Tombez sur nous, et cachez-nous devant la face de celui qui est assis sur le trône""(Apocalypse 6:16).

Patriarchs and Prophets

Chapter 29—Satan's Enmity Against the Law

PP 340.1

Jamais, depuis la création de l'homme, on n'avait assisté à une telle manifestation de la puissance divine que lors de la proclamation de la loi depuis le Sinaï : " La terre a tremblé, les cieux sont tombés en présence de Dieu ; le Sinaï lui-même a été bouleversé en présence de Dieu, le Dieu d'Israël " ( Psaume 68:8). Au milieu des plus terribles convulsions de la nature, la voix de Dieu, comme une trompette, se fit entendre de la nuée. La montagne fut ébranlée de la base au sommet, et les armées d'Israël, pâles et tremblantes de terreur, se couchèrent le visage contre terre. Celui dont la voix avait alors ébranlé la terre a déclaré : "Encore une fois, j'ébranle non seulement la terre, mais aussi le ciel" ( Hébreux 12:26). L'Écriture dit : "L'Éternel rugira d'en haut, il fera entendre sa voix de sa demeure sainte ; les cieux et la terre trembleront" ( Jérémie 25:30; Joël 3:16). En ce grand jour qui vient, les cieux eux-mêmes se détacheront "comme un livre qu'on roule" ( Apocalypse 6:14). La terre chancellera comme un ivrogne, elle sera déplacée comme une maison, et sa transgression pèsera sur elle ; elle tombera, et ne se relèvera plus" ( Esaïe 24:20).

PP 340.2

"C'est pourquoi toutes les mains seront affaiblies, tous les visages deviendront pâles, et le cœur de chacun se fondra. Et je punirai le monde pour sa méchanceté, dit le Seigneur, et je ferai cesser l'arrogance des orgueilleux, et j'abaisserai l'arrogance des terribles" Isaïe 13:7, 8, 11; Jérémie 30:6.

PP 340.3

Lorsque Moïse revint de la Présence divine sur la montagne, où il avait reçu les tables du témoignage, l'Israël coupable ne put supporter la lumière qui glorifiait son visage. Combien moins les transgresseurs pourront-ils regarder le Fils de Dieu lorsqu'il apparaîtra dans la gloire de son Père, entouré de toute l'armée céleste, pour juger les transgresseurs de sa loi et les infidèles à son expiation. Ceux qui ont méconnu la loi de Dieu et foulé aux pieds le sang du Christ, "les rois de la terre, les grands, les riches, les chefs militaires et les puissants", se cacheront "dans les cavernes et dans les rochers".dans les cavernes et dans les rochers des montagnes", et ils diront aux montagnes et aux rochers : "Tombez sur nous, et cachez-nous devant la face de Celui qui est assis sur le trône, et devant la colère de l'Agneau : car le grand jour de sa colère est venu, et qui pourra subsister ?"En ce jour-là, l'homme jettera ses idoles d'argent et ses idoles d'or aux taupes et aux chauves-souris, pour aller dans les fentes des rochers et sur les sommets des rochers déchiquetés, par crainte de l'Éternel et à cause de la gloire de sa majesté, lorsqu'il se lèvera pour ébranler la terre" Ésaïe 2:20, 21.

The Desire of Ages

DA 458.1

Les rabbins disaient d'un air narquois : "Où ira-t-il, pour que nous ne le trouvions pas ? ira-t-il vers ceux qui sont dispersés parmi les païens, et enseignera-t-il les païens ?" Ces railleurs étaient loin de se douter que, dans leurs paroles moqueuses, ils imaginaient la mission du Christ ! Tout au long de la journée, il avait tendu les mains vers un peuple désobéissant et récalcitrant ; cependant, il serait trouvé par ceux qui ne le cherchaient pas ; parmi un peuple qui n'avait pas invoqué son nom, il se manifesterait. Romains 10:20, 21.

DA 458.2

Beaucoup de ceux qui étaient convaincus que Jésus était le Fils de Dieu ont été égarés par les faux raisonnements des prêtres et des rabbins. Ces derniers avaient répété avec force les prophéties concernant le Messie, à savoir qu'il "régnerait sur la montagne de Sion et à Jérusalem, et devant ses anciens avec gloire", qu'il "dominerait d'une mer à l'autre, et du fleuve jusqu'aux extrémités de la terre" ( Ésaïe 24:23; Psaume 72:8), puis ils avaient comparé avec mépris la vie de Jésus à celle de la terre. Puis ils firent des comparaisons méprisantes entre la gloire représentée ici et l'humble apparence de Jésus. Les paroles mêmes de la prophétie étaient perverties au point de cautionner l'erreur. Si le peuple avait sincèrement étudié la parole pour elle-même, il n'aurait pas été induit en erreur. Le soixante et unième chapitre d'Ésaïe atteste que le Christ devait accomplir l'œuvre même qu'il a accomplie. Le chapitre cinquante-trois expose son rejet et ses souffrances dans le monde, et le chapitre cinquante-neuf décrit le caractère des prêtres et des rabbins.

DA 458.3

Dieu n'oblige pas les hommes à renoncer à leur incrédulité. Ils ont devant eux la lumière et les ténèbres, la vérité et l'erreur. C'est à eux de décider ce qu'ils acceptent. L'esprit humain est doté du pouvoir de distinguer le bien du mal. Dieu veut que les hommes ne décident pas par impulsion, mais en se fondant sur le poids des preuves, en comparant soigneusement les Ecritures les unes aux autres. Si les Juifs avaient abandonné leurs préjugés et comparé les prophéties écrites avec les faits caractérisant la vie de Jésus, ils auraient perçu une belle harmonie entre les prophéties et leur accomplissement dans la vie et le ministère de l'humble Galiléen.

DA 780.1

Un tremblement de terre a marqué l'heure où le Christ a donné sa vie, et un autre tremblement de terre a témoigné du moment où il l'a reprise en triomphe. Celui qui avait vaincu la mort et le tombeau sortit du tombeau avec le pas d'un vainqueur, au milieu du tremblement de la terre, des éclairs et du grondement du tonnerre. Lorsqu'il reviendra sur la terre, il ébranlera "non seulement la terre, mais aussi les cieux" : "La terre chancellera comme un ivrogne, et sera déplacée comme une chaumière"."Mais "le Seigneur sera l'espérance de son peuple et la force des enfants d'Israël" ( Hébreux 12:26; Ésaïe 24:20; 34:4; 2 Pierre 3:10; Joël 3:16).

DA 780.2

A la mort de Jésus, les soldats avaient vu la terre enveloppée de ténèbres en plein midi ; mais à la résurrection, ils virent la clarté des anges illuminer la nuit, et ils entendirent les habitants du ciel chanter avec une grande joie et un grand triomphe : "Tu as vaincu Satan et les puissances des ténèbres, tu as englouti la mort dans la victoire"

DA 780.3

Le Christ sortit du tombeau, glorifié, et les gardes romains le contemplèrent. Leurs yeux étaient rivés sur le visage de celui dont ils s'étaient moqués et qu'ils avaient tourné en dérision il y a si peu de temps. Dans cet être glorifié, ils voient le prisonnier qu'ils ont vu dans la salle du jugement, celui pour lequel ils ont tressé une couronne d'épines. C'était celui qui s'était tenu debout, sans résistance, devant Pilate et Hérode, son corps lacéré par le cruel fléau. C'est lui qui a été cloué sur la croix, et devant lequel les prêtres et les chefs, pleins d'autosatisfaction, ont remué la tête en disant : "Il a sauvé les autres ; lui-même, il ne peut pas le faire" ( Matthieu 27:42). C'est lui qui a été déposé dans le nouveau tombeau de Joseph. Le décret du ciel avait libéré le captif. Des montagnes empilées sur des montagnes au-dessus de son sépulcre n'auraient pas pu l'empêcher de sortir.

The Great Controversy

Chapter 42—The Controversy Ended

GC 661.1

Satan et les mauvais anges seront jugés par le Christ et son peuple. Paul déclare : "Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges" (verset 3). Et Jude déclare que "les anges qui n'ont pas gardé leur première demeure, mais qui l'ont abandonnée, ont été enchaînés pour l'éternité dans les ténèbres, jusqu'au jugement du grand jour" ( Jude 6).

GC 661.2

A la fin des mille ans, la deuxième résurrection aura lieu. C'est ainsi que le révélateur, après avoir décrit la résurrection des justes, dit : "Les autres morts ne revinrent pas à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis" ( Apocalypse 20:5). Et Isaïe déclare, à propos des méchants : "Ils seront rassemblés comme on rassemble des prisonniers dans la fosse, ils seront enfermés dans la prison, et après bien des jours on les visitera" ( Isaïe 24:22).

In Heavenly Places

A Crown of Thorns—A Crown of Glory, December 16

HP 357.4

En tant que représentant de Dieu, le Christ est apparu dans la chair humaine. Bien que sous la forme d'un homme, il était le Fils de Dieu, et le monde a eu l'occasion de voir comment il traiterait Dieu. Le Christ a déclaré : "Celui qui m'a vu a vu le Père"(Jean 14:9). Mais lorsqu'il vient une seconde fois, sa divinité n'est plus cachée. Il vient comme un égal de Dieu, comme son propre Fils bien-aimé, Prince du ciel et de la terre. Il est aussi le Rédempteur de son peuple, celui qui donne la vie. La gloire du Père et du Fils est perçue comme étant une seule et même chose. Alors, Il resplendira "devant ses anciens avec gloire"(Esaïe 24:23).

The Upward Look

The Harvest of the Cross, April 6

UL 110.4

Aucun des gens, pas même les disciples, ne comprenait la nature du royaume du Christ. Ils semblaient incapables de croire que Jésus ne s'assiérait pas sur le trône de David, qu'il ne prendrait pas le sceptre et ne régnerait pas comme un prince temporel à Jérusalem, devant ses anciens glorieux.....