Septante (AT)
Michée 4:1
1Καὶ ἔσται ἐπ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν ἐμφανὲς τὸ ὄρος τοῦ κυρίου, ἕτοιμον ἐπὶ τὰς κορυφὰς τῶν ὀρέων, καὶ μετεωρισθήσεται ὑπεράνω τῶν βουνῶν· καὶ σπεύσουσιν πρὸς αὐτὸ λαοί,
Michée 4:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l’Éternel Sera fondée sur le sommet des montagnes, Qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, Et que les peuples y afflueront.
- Bible Segond 21 (S21)*Il arrivera, dans l’avenir, que la montagne de la maison de l'Eternel sera fondée au sommet des montagnes. Elle s'élèvera au-dessus des collines et des peuples y afflueront.
- Bible du Semeur (BDS)Dans l’avenir, |il adviendra que le mont sur lequel |est le temple de l’Eternel sera fermement établi |au-dessus des montagnes, et il s’élèvera |par-dessus toutes les hauteurs, et les peuples y afflueront.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Eternel Sera fondée sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'élèvera par-dessus les collines, Et que les peuples y afflueront.
Contexte de Michée 4:1
Καὶ ἔσται ἐπ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν ἐμφανὲς τὸ ὄρος τοῦ κυρίου, ἕτοιμον ἐπὶ τὰς κορυφὰς τῶν ὀρέων, καὶ μετεωρισθήσεται ὑπεράνω τῶν βουνῶν· καὶ σπεύσουσιν πρὸς αὐτὸ λαοί, 2καὶ πορεύσονται ἔθνη πολλὰ καὶ ἐροῦσιν Δεῦτε ἀναβῶμεν εἰς τὸ ὄρος κυρίου καὶ εἰς τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ Ιακωβ, καὶ δείξουσιν ἡμῖν τὴν ὁδὸν αὐτοῦ, καὶ πορευσόμεθα ἐν ταῖς τρίβοις αὐτοῦ· ὅτι ἐκ Σιων ἐξελεύσεται νόμος καὶ λόγος κυρίου ἐξ Ιερουσαλημ. 3καὶ κρινεῖ ἀνὰ μέσον λαῶν πολλῶν καὶ ἐξελέγξει ἔθνη ἰσχυρὰ ἕως εἰς γῆν μακράν, καὶ κατακόψουσιν τὰς ῥομφαίας αὐτῶν εἰς ἄροτρα καὶ τὰ δόρατα αὐτῶν εἰς δρέπανα, καὶ οὐκέτι μὴ ἀντάρῃ ἔθνος ἐπ ἔθνος ῥομφαίαν, καὶ οὐκέτι μὴ μάθωσιν πολεμεῖν.
Lire Michée 4 en entierMichée 4:1 mot à mot
וְהָיָ֣ה׀ בְּאַחֲרִ֣ית הַיָּמִ֗ים יִ֠הְיֶה הַ֣ר בֵּית־יְהוָ֤ה נָכוֹן֙ בְּרֹ֣אשׁ הֶהָרִ֔ים וְנִשָּׂ֥א ה֖וּא מִגְּבָע֑וֹת וְנָהֲר֥וּ עָלָ֖יו עַמִּֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- arriveraהָיָהhâyâh · êtreH1961
- suiteאַחֲרִית'achărîyth · finH319
- tempsיוֹםyôm · jourH3117
- montagneהַרhar · montagne : montH2022
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : templeH1004
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- fondéeכּוּןkûn · établir : fixerH3559
- sommetרֹאשׁrô'sh · tête : sommetH7218
- élèveraנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : souleverH5375
- collinesגִּבְעָהgib‛âh · collineH1389
- Etהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- peuplesעַם‛am · peupleH5971
- yעַל‛al · surH5921
- affluerontנָהַרnâhar · coulerH5102
Références croisées de Michée 4:1
- Genèse 49:1Ἐκάλεσεν δὲ Ιακωβ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ εἶπεν Συνάχθητε, ἵνα ἀναγγείλω ὑμῖν, τί ἀπαντήσει ὑμῖν ἐπ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν·
- Ésaïe 2:1Ὁ λόγος ὁ γενόμενος παρὰ κυρίου πρὸς Ησαιαν υἱὸν Αμως περὶ τῆς Ιουδαίας καὶ περὶ Ιερουσαλημ.
- Ézéchiel 38:16καὶ ἀναβήσῃ ἐπὶ τὸν λαόν μου Ισραηλ ὡς νεφέλη καλύψαι γῆν· ἐπ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν ἔσται, καὶ ἀνάξω σε ἐπὶ τὴν γῆν μου, ἵνα γνῶσιν πάντα τὰ ἔθνη ἐμὲ ἐν τῷ ἁγιασθῆναί με ἐν σοὶ ἐνώπιον αὐτῶν.
- Daniel 2:28ἀλλ ἢ ἔστιν θεὸς ἐν οὐρανῷ ἀποκαλύπτων μυστήρια καὶ ἐγνώρισεν τῷ βασιλεῖ Ναβουχοδονοσορ ἃ δεῖ γενέσθαι ἐπ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν. τὸ ἐνύπνιόν σου καὶ αἱ ὁράσεις τῆς κεφαλῆς σου ἐπὶ τῆς κοίτης σου τοῦτό ἐστιν.
- Daniel 10:14καὶ ἦλθον συνετίσαι σε ὅσα ἀπαντήσεται τῷ λαῷ σου ἐπ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν, ὅτι ἔτι ἡ ὅρασις εἰς ἡμέρας.
- Osée 3:5καὶ μετὰ ταῦτα ἐπιστρέψουσιν οἱ υἱοὶ Ισραηλ καὶ ἐπιζητήσουσιν κύριον τὸν θεὸν αὐτῶν καὶ Δαυιδ τὸν βασιλέα αὐτῶν· καὶ ἐκστήσονται ἐπὶ τῷ κυρίῳ καὶ ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς αὐτοῦ ἐπ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν.
- Michée 3:12διὰ τοῦτο δι ὑμᾶς Σιων ὡς ἀγρὸς ἀροτριαθήσεται, καὶ Ιερουσαλημ ὡς ὀπωροφυλάκιον ἔσται καὶ τὸ ὄρος τοῦ οἴκου ὡς ἄλσος δρυμοῦ.
- Psaumes 68:15σῶσόν με ἀπὸ πηλοῦ, ἵνα μὴ ἐμπαγῶ· ῥυσθείην ἐκ τῶν μισούντων με καὶ ἐκ τοῦ βάθους τῶν ὑδάτων·
- Ésaïe 11:9καὶ οὐ μὴ κακοποιήσωσιν οὐδὲ μὴ δύνωνται ἀπολέσαι οὐδένα ἐπὶ τὸ ὄρος τὸ ἅγιόν μου, ὅτι ἐνεπλήσθη ἡ σύμπασα τοῦ γνῶναι τὸν κύριον ὡς ὕδωρ πολὺ κατακαλύψαι θαλάσσας.
- Ésaïe 66:20καὶ ἄξουσιν τοὺς ἀδελφοὺς ὑμῶν ἐκ πάντων τῶν ἐθνῶν δῶρον κυρίῳ μεθ ἵππων καὶ ἁρμάτων ἐν λαμπήναις ἡμιόνων μετὰ σκιαδίων εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν Ιερουσαλημ, εἶπεν κύριος, ὡς ἂν ἐνέγκαισαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἐμοὶ τὰς θυσίας αὐτῶν μετὰ ψαλμῶν εἰς τὸν οἶκον κυρίου.
- Ézéchiel 17:22διότι τάδε λέγει κύριος Καὶ λήμψομαι ἐγὼ ἐκ τῶν ἐπιλέκτων τῆς κέδρου, ἐκ κορυφῆς καρδίας αὐτῶν ἀποκνιῶ καὶ καταφυτεύσω ἐγὼ ἐπ ὄρος ὑψηλόν· καὶ κρεμάσω αὐτὸν
- Ézéchiel 40:2ἐν ὁράσει θεοῦ εἰς τὴν γῆν τοῦ Ισραηλ καὶ ἔθηκέν με ἐπ ὄρους ὑψηλοῦ σφόδρα, καὶ ἐπ αὐτοῦ ὡσεὶ οἰκοδομὴ πόλεως ἀπέναντι.
Commentaires sur Michée 4:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Ces quatre versets contiennent, dit l'évêque Newcome, une prophétie qui devait s'accomplir par la venue du Messie, lorsque les païens devaient être admis dans l'alliance avec Dieu et que les apôtres devaient prêcher l'Evangile, en commençant par Jérusalem ( Luc 24:47; Actes 2:14, etc.), lorsque le Christ devait être le juge et le roi spirituel d'un grand nombre de personnes, devait convaincre de nombreuses nations de leurs erreurs et de leurs vices et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Mais (et) dans les derniers jours, il arrivera ce qui suit : les promesses, la bonté et la vérité de Dieu ne se démentent pas. Il retire sa présence à ceux qui ne le reçoivent pas, pour se donner à ceux qui le reçoivent. La miséricorde est la suite et la fin du châtiment. Michée joint ensuite cette grande prophétie de la miséricorde future au malheur précédent, comme son aboutissement dans l'ordre de la volonté de Dieu : "Et il en sera ainsi". Il fixe…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8« Le temps des nations » n’est pas encore clos : elles ne se sont pas encore soumises au Prince de la Paix, et n’ont pas abandonné leurs armes : les guerres continuent inlassablement … Les promesses inhérentes à cette période sont précieuses : elles seront toutes exaucées parce que Celui qui a promis est fidèle ! Plus tard, « aux derniers jours », « durant les jours du Messie, » l’église sera glorieuse et régnera ici-bas, tout en étant toujours soumise à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Dans les derniers jours, Dieu a promis d’agir dans l’histoire pour établir son royaume. • La montagne de la maison du Seigneur était la montagne de Sion à Jérusalem, où le Temple de Salomon a été construit (voir 2S 24.18–25). Elle rappelle la montagne du Sinaï (Ex 3.1 ; Nb 10.33), où Dieu est apparu. La montagne du Seigneur a une signification en tant que lieu où Dieu révèle son identité et rend sa communion accessible. • qu’il nous enseigne ses voies……Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 7 Ce tableau de l'avenir messianique ouvre dignement le morceau chapitres 4 et 5. Cette Sion, que le prophète vient de nous montrer totalement anéantie, il nous la décrit ici élevée à une gloire unique, devenue le centre du royaume de Dieu, vers lequel affluent tous les peuples. Cette brusque transition reflète fidèlement le caractère particulier de l'espérance des prophètes : ils ne proclament jamais avec plus d'assurance l'avenir réservé à Israël…Lire le commentaire
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Commentaires sur Michée 4
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