Septante (AT)
Lévitique 25:55
55ὅτι ἐμοὶ οἱ υἱοὶ Ισραηλ οἰκέται, παῖδές μου οὗτοί εἰσιν, οὓς ἐξήγαγον ἐκ γῆς Αἰγύπτου· ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν.
Lévitique 25:55 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car c’est de moi que les enfants d’Israël sont esclaves ; ce sont mes esclaves, que j’ai fait sortir du pays d’Égypte. Je suis l’Éternel, votre Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, c'est de moi que les Israélites sont esclaves. Ils sont mes esclaves, que j'ai fait sortir d'Egypte. Je suis l'Eternel, votre Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)Car c’est de moi que les Israélites sont esclaves, ce sont mes esclaves que j’ai fait sortir d’Egypte. Je suis l’Eternel votre Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car c'est de moi que les enfants d'Israël sont esclaves; ce sont mes esclaves, que j'ai fait sortir du pays d'Egypte. Je suis l'Eternel, votre Dieu.
Contexte de Lévitique 25:55
53ὡς μισθωτὸς ἐνιαυτὸν ἐξ ἐνιαυτοῦ ἔσται μετ αὐτοῦ· οὐ κατατενεῖς αὐτὸν ἐν τῷ μόχθῳ ἐνώπιόν σου. 54ἐὰν δὲ μὴ λυτρῶται κατὰ ταῦτα, ἐξελεύσεται ἐν τῷ ἔτει τῆς ἀφέσεως αὐτὸς καὶ τὰ παιδία αὐτοῦ μετ αὐτοῦ. ὅτι ἐμοὶ οἱ υἱοὶ Ισραηλ οἰκέται, παῖδές μου οὗτοί εἰσιν, οὓς ἐξήγαγον ἐκ γῆς Αἰγύπτου· ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν.
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כִּֽי־לִ֤י בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ עֲבָדִ֔ים עֲבָדַ֣י הֵ֔ם אֲשֶׁר־הוֹצֵ֥אתִי אוֹתָ֖ם מֵאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם אֲנִ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- enfantsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- sontהֵ֫מָּהhêm hêmmâh · ilsH1992
- esclavesעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- sortirיָצָאyâtsâ' · sortir : envoyerH3318
- duאֵת'êth · [Obj.]H853
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- Égypteמִצְרַ֫יִםmitsrayim · ÉgypteH4714
- suisאֲנִי'ănîy · jeH589
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
Références croisées de Lévitique 25:55
- Lévitique 25:42διότι οἰκέται μού εἰσιν οὗτοι, οὓς ἐξήγαγον ἐκ γῆς Αἰγύπτου, οὐ πραθήσεται ἐν πράσει οἰκέτου·
- Exode 13:3Εἶπεν δὲ Μωυσῆς πρὸς τὸν λαόν Μνημονεύετε τὴν ἡμέραν ταύτην, ἐν ᾗ ἐξήλθατε ἐκ γῆς Αἰγύπτου ἐξ οἴκου δουλείας· ἐν γὰρ χειρὶ κραταιᾷ ἐξήγαγεν ὑμᾶς κύριος ἐντεῦθεν· καὶ οὐ βρωθήσεται ζύμη.
- Exode 20:2Ἐγώ εἰμι κύριος ὁ θεός σου, ὅστις ἐξήγαγόν σε ἐκ γῆς Αἰγύπτου ἐξ οἴκου δουλείας.
- Ésaïe 43:3ὅτι ἐγὼ κύριος ὁ θεός σου ὁ ἅγιος Ισραηλ ὁ σῴζων σε· ἐποίησά σου ἄλλαγμα Αἴγυπτον καὶ Αἰθιοπίαν καὶ Σοήνην ὑπὲρ σοῦ.
Commentaires sur Lévitique 25:55
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 55Car pour moi, les enfants d'Israël sont des serviteurs - Nous avons déjà vu la raison de cette loi (voir Lévitique 25:42; (note)), mais nous devons regarder plus loin pour en voir la grande fin. Les Israélites étaient un peuple typique ; ils représentaient ceux qui, sous la dispensation de l'Évangile, sont enfants de Dieu par la foi en Jésus-Christ. Mais ces derniers ont une particularité de bénédiction : ils ne sont pas simplement des serviteurs, mais…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 39-55Si un Israélite de naissance était vendu, pour rembourser un crime ou une dette, il devait servir six ans, pour être ensuite libéré la septième année. S'il se vendait de sa propre volonté, pour cause de pauvreté, tout son travail devait être en rapport avec son statut, en tant que « fils d'Abraham ». Il est demandé aux maîtres de traiter leurs serviteurs avec justice et équité, Colossiens 4.1. L'année du « Jubilé », le serviteur devait être libéré, lui et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 47-55Un Israélite se vendant lui-même ou vendant un proche à un étranger en Israël conserve le droit de se racheter lui-même ou de racheter son proche. S'il n'en a pas les moyens, il n'est pas libéré à la septième année (cf. Ex 21.2) ; il devra attendre l'Année de Réjouissance. Pendant son service auprès de l'étranger, l'esclave israélite doit jouir du statut de serviteur engagé et ne pas être traité comme esclave (Lv 25.53). Le peuple d'Israël appartient à…Lire le commentaire
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Commentaires sur Lévitique 25
Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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