Septante (AT)
Ésaïe 53:10
10καὶ κύριος βούλεται καθαρίσαι αὐτὸν τῆς πληγῆς· ἐὰν δῶτε περὶ ἁμαρτίας, ἡ ψυχὴ ὑμῶν ὄψεται σπέρμα μακρόβιον· καὶ βούλεται κύριος ἀφελεῖν
Ésaïe 53:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il a plu à l’Éternel de le briser par la souffrance… Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, Il verra une postérité et prolongera ses jours ; Et l’œuvre de l’Éternel prospérera entre ses mains.
- Bible Segond 21 (S21)L'Eternel a voulu le briser par la souffrance. Si tu fais de sa vie un sacrifice de culpabilité, il verra une descendance et vivra longtemps, et la volonté de l'Eternel sera accomplie par son intermédiaire.
- Bible du Semeur (BDS)Mais il a plu à Dieu |de le briser par la souffrance. Bien que toi, Dieu, |tu aies livré sa vie |en sacrifice de réparation, il verra une descendance. Il vivra de longs jours et il accomplira avec succès |ce que désire l’Eternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il a plu à l'Eternel de le briser par la souffrance… Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, Il verra une postérité et prolongera ses jours; Et l'œuvre de l'Eternel prospérera entre ses mains.
Contexte de Ésaïe 53:10
8ἐν τῇ ταπεινώσει ἡ κρίσις αὐτοῦ ἤρθη· τὴν γενεὰν αὐτοῦ τίς διηγήσεται ; ὅτι αἴρεται ἀπὸ τῆς γῆς ἡ ζωὴ αὐτοῦ, ἀπὸ τῶν ἀνομιῶν τοῦ λαοῦ μου ἤχθη εἰς θάνατον. 9καὶ δώσω τοὺς πονηροὺς ἀντὶ τῆς ταφῆς αὐτοῦ καὶ τοὺς πλουσίους ἀντὶ τοῦ θανάτου αὐτοῦ· ὅτι ἀνομίαν οὐκ ἐποίησεν, οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ. καὶ κύριος βούλεται καθαρίσαι αὐτὸν τῆς πληγῆς· ἐὰν δῶτε περὶ ἁμαρτίας, ἡ ψυχὴ ὑμῶν ὄψεται σπέρμα μακρόβιον· καὶ βούλεται κύριος ἀφελεῖν 11ἀπὸ τοῦ πόνου τῆς ψυχῆς αὐτοῦ, δεῖξαι αὐτῷ φῶς καὶ πλάσαι τῇ συνέσει, δικαιῶσαι δίκαιον εὖ δουλεύοντα πολλοῖς, καὶ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν αὐτὸς ἀνοίσει. 12διὰ τοῦτο αὐτὸς κληρονομήσει πολλοὺς καὶ τῶν ἰσχυρῶν μεριεῖ σκῦλα, ἀνθ ὧν παρεδόθη εἰς θάνατον ἡ ψυχὴ αὐτοῦ, καὶ ἐν τοῖς ἀνόμοις ἐλογίσθη· καὶ αὐτὸς ἁμαρτίας πολλῶν ἀνήνεγκεν καὶ διὰ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν παρεδόθη.
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וַיהוָ֞ה חָפֵ֤ץ דַּכְּאוֹ֙ הֶֽחֱלִ֔י אִם־תָּשִׂ֤ים אָשָׁם֙ נַפְשׁ֔וֹ יִרְאֶ֥ה זֶ֖רַע יַאֲרִ֣יךְ יָמִ֑ים וְחֵ֥פֶץ יְהוָ֖ה בְּיָד֥וֹ יִצְלָֽח׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pluחָפֵץchâphêts · prendre plaisir àH2654
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- briserדָּכָאdâkâ' · écraserH1792
- souffranceחָלָהchâlâh · être affligéH2470
- Aprèsאִם'im · siH518
- livréשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
- vieנֶ֫פֶשׁnephesh · âmeH5315
- péchéאָשָׁם'âshâm · culpabilité (offrande)H817
- verraרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- postéritéזֶ֫רַעzera‛ · semence : enfantsH2233
- prolongeraאָרַךְ'ârak · prolongerH748
- joursיוֹםyôm · jourH3117
- œuvreחֵ֫פֶץchêphets · plaisirH2656
- prospéreraצָלֵחַtsâlach tsâlêach · prospérerH6743
- mainsיָדyâd · mainH3027
Références croisées de Ésaïe 53:10
- Ésaïe 42:1Ιακωβ ὁ παῖς μου, ἀντιλήμψομαι αὐτοῦ· Ισραηλ ὁ ἐκλεκτός μου, προσεδέξατο αὐτὸν ἡ ψυχή μου· ἔδωκα τὸ πνεῦμά μου ἐπ αὐτόν, κρίσιν τοῖς ἔθνεσιν ἐξοίσει.
- Zacharie 13:7Ῥομφαία, ἐξεγέρθητι ἐπὶ τοὺς ποιμένας μου καὶ ἐπ ἄνδρα πολίτην μου, λέγει κύριος παντοκράτωρ· πατάξατε τοὺς ποιμένας καὶ ἐκσπάσατε τὰ πρόβατα, καὶ ἐπάξω τὴν χεῖρά μου ἐπὶ τοὺς ποιμένας.
- Daniel 9:24ἑβδομήκοντα ἑβδομάδες συνετμήθησαν ἐπὶ τὸν λαόν σου καὶ ἐπὶ τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν σου τοῦ συντελεσθῆναι ἁμαρτίαν καὶ τοῦ σφραγίσαι ἁμαρτίας καὶ ἀπαλεῖψαι τὰς ἀνομίας καὶ τοῦ ἐξιλάσασθαι ἀδικίας καὶ τοῦ ἀγαγεῖν δικαιοσύνην αἰώνιον καὶ τοῦ σφραγίσαι ὅρασιν καὶ προφήτην καὶ τοῦ χρῖσαι ἅγιον ἁγίων.
Commentaires sur Ésaïe 53:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10A la peine "Avec affliction" - Pour החלי hecheli, le verbe, dont la construction semble dure et inélégante à cet endroit, la Vulgate lit בחלי bocholi, in infirmitate, "avec infirmité" Quand tu feras de son âme "Si son âme fait" - Pour תשים tasim, un MS a תשם tasem, qui peut être pris au passif, "Si son âme est faite" d'accord avec certaines copies des Septante, qui ont Voir aussi le Syriaque. Quand tu feras de son âme une offrande - Le mot dro נפש…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Mais il a plu à l'Éternel de le meurtrir - Dans ce verset commence la prédiction de la gloire et du triomphe final du Messie. Le but de toute la prophétie est d'affirmer qu'en conséquence de ses grandes souffrances, il serait élevé à la plus haute distinction (voir les notes d'Ésaïe 52:13). Le sens de ce verset est qu'il a été soumis à ces souffrances, non pas à cause de ses péchés, mais parce que, dans les circonstances de l'affaire, ses souffrances…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-12« Approchez-vous », et voyez combien Christ nous a aimés ! Il est impossible de prendre Sa place, Lui, par contre, a pris la nôtre. Il a ainsi ôté le péché du monde, en le prenant sur Lui. Il a subi la mort, qui est le salaire du péché. Il faut remarquer la grandeur, la puissance et la magnificence du Sauveur. Christ n'accordera à nul autre qu'aux pécheurs repentants, le bénéfice de Son dévouement. Les desseins de l'Éternel s'accompliront inexorablement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10La douleur du serviteur accomplira un bien plus grand : le pardon et la réconciliation de l'humanité pécheresse. Notez également le plan de Dieu pour faire prospérer et exalter le serviteur. La souffrance du serviteur a servi de substitut pour les autres, tout comme les sacrifices d'animaux étaient utiles pour couvrir les péché des autres, dans le Temple. Avoir une descendance nombreuse et jouir d'une longue vie sont les récompenses d'une vie pieuse et…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1010 à 12 La gloire du serviteur, récompense de son sacrifice. Il a plu à l'Eternel...Dieu ne fait rien arbitrairement ; la mort du Messie a donc une cause légitime. Mais il faut retenir qu'il n'y a en lui aucun péché. Pourquoi donc Dieu a-t-il voulu qu'il souffrit ? Parce qu'il soutenait notre cause et qu'il ne pouvait être satisfait autrement que par sa mort au jugement de Dieu (Calvin). Sacrifice expiatoire, hébreu ascham. Ce mot désigne le sacrifice…Lire le commentaire
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