Septante (AT)
Ésaïe 53:1
1κύριε, τίς ἐπίστευσεν τῇ ἀκοῇ ἡμῶν ; καὶ ὁ βραχίων κυρίου τίνι ἀπεκαλύφθη ;
Ésaïe 53:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui a cru à ce qui nous était annoncé ? Qui a reconnu le bras de l’Éternel ?
- Bible Segond 21 (S21)*Qui a cru à notre prédication? A qui le bras de l’Eternel a-t-il été révélé?
- Bible du Semeur (BDS)Qui a cru à notre message ? A qui a été révélée |l’intervention de l’Eternel ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui a cru à ce qui nous était annoncé? Qui a reconnu le bras de l'Eternel?
Contexte de Ésaïe 53:1
κύριε, τίς ἐπίστευσεν τῇ ἀκοῇ ἡμῶν ; καὶ ὁ βραχίων κυρίου τίνι ἀπεκαλύφθη ; 2ἀνηγγείλαμεν ἐναντίον αὐτοῦ ὡς παιδίον, ὡς ῥίζα ἐν γῇ διψώσῃ, οὐκ ἔστιν εἶδος αὐτῷ οὐδὲ δόξα· καὶ εἴδομεν αὐτόν, καὶ οὐκ εἶχεν εἶδος οὐδὲ κάλλος· 3ἀλλὰ τὸ εἶδος αὐτοῦ ἄτιμον ἐκλεῖπον παρὰ πάντας ἀνθρώπους, ἄνθρωπος ἐν πληγῇ ὢν καὶ εἰδὼς φέρειν μαλακίαν, ὅτι ἀπέστραπται τὸ πρόσωπον αὐτοῦ, ἠτιμάσθη καὶ οὐκ ἐλογίσθη.
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מִ֥י הֶאֱמִ֖ין לִשְׁמֻעָתֵ֑נוּ וּזְר֥וֹעַ יְהוָ֖ה עַל־מִ֥י נִגְלָֽתָה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 53:1
- Ésaïe 51:9Ἐξεγείρου ἐξεγείρου, Ιερουσαλημ, καὶ ἔνδυσαι τὴν ἰσχὺν τοῦ βραχίονός σου· ἐξεγείρου ὡς ἐν ἀρχῇ ἡμέρας, ὡς γενεὰ αἰῶνος.
- Ésaïe 52:10καὶ ἀποκαλύψει κύριος τὸν βραχίονα αὐτοῦ τὸν ἅγιον ἐνώπιον πάντων τῶν ἐθνῶν, καὶ ὄψονται πάντα τὰ ἄκρα τῆς γῆς τὴν σωτηρίαν τὴν παρὰ τοῦ θεοῦ.
- Ésaïe 62:8ὤμοσεν κύριος κατὰ τῆς δεξιᾶς αὐτοῦ καὶ κατὰ τῆς ἰσχύος τοῦ βραχίονος αὐτοῦ Εἰ ἔτι δώσω τὸν σῖτόν σου καὶ τὰ βρώματά σου τοῖς ἐχθροῖς σου, καὶ εἰ ἔτι πίονται υἱοὶ ἀλλότριοι τὸν οἶνόν σου, ἐφ ᾧ ἐμόχθησας·
- Ésaïe 40:5καὶ ὀφθήσεται ἡ δόξα κυρίου, καὶ ὄψεται πᾶσα σὰρξ τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ· ὅτι κύριος ἐλάλησεν.
Commentaires sur Ésaïe 53:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Qui a cru à notre rapport ? - Le rapport des prophètes, de Jean le Baptiste, et le rapport du Christ lui-même. Les Juifs n'ont pas reçu le message, et c'est pourquoi il ne s'est pas manifesté à eux comme le Messie promis. il est venu vers les siens, mais les siens ne l'ont pas reçu Devant le Père, il a grandi comme une plante tendre, mais pour les Juifs, il était comme une racine sortie d'un sol aride. il n'a ni forme ni beauté, et quand nous le verrons…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Qui a cru à notre déclaration ? - Le but principal du prophète dans toute cette partie de sa prophétie est, sans aucun doute, d'énoncer le fait que le Rédempteur serait grandement exalté (voir Ésaïe 52:13; Ésaïe 53:12). Mais pour donner une juste idée de son exaltation, il fallait aussi montrer la profondeur de son humiliation et l'intensité de ses douleurs, et aussi le fait qu'il serait rejeté par ceux à qui il était envoyé. C'est pourquoi, dans ce…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-3On ne trouve nulle part ailleurs, dans tout l'Ancien Testament, une prophétie aussi claire et complète, relative aux souffrances de Christ et à Son entrée en Gloire. Mais aujourd'hui, bien peu discernent, ou reconnaissent cette Puissance divine, si bien décrite dans la Parole. Le plus authentique et important message du salut des pécheurs, par l'intermédiaire du Fils de Dieu, est toujours méprisé. La condition misérable à laquelle Il s'est soumis, ainsi…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1L'identité du locuteur est débattue. Les principales possibilités sont (1) un fidèle d'Israël, et (2) Ésaïe lui-même. Le plus probable est qu’Ésaïe le prophète parle pour et avec Israël. La force de Dieu, décrite de manière si spectaculaire dans les chapitres précédents (voir 50.2; 51.5, 9; 52.10), se manifesterait en réalité dans la faiblesse et l'impuissance apparente à travers l'humiliation et l'exaltation du serviteur (voir 1Co 1.27–30).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 9 Les souffrances et la mort du serviteur de Jéhovah. Le prophète parle ici comme représentant d'Israël. Il se transporte au moment où le peuple, après avoir rejeté son Messie, ouvrira enfin les yeux et regardera à celui qu'il a percé, (Zacharie 12.10). Israël confesse son incrédulité et s'accuse d'être demeuré sourd aux révélations divines (comparez 42.19-20). Tandis que les païens, qui n'avaient point entendu parler du serviteur de Dieu, ont cru en…Lire le commentaire
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