Septante (AT)
Ésaïe 4:3
3καὶ ἔσται τὸ ὑπολειφθὲν ἐν Σιων καὶ τὸ καταλειφθὲν ἐν Ιερουσαλημ ἅγιοι κληθήσονται, πάντες οἱ γραφέντες εἰς ζωὴν ἐν Ιερουσαλημ·
Ésaïe 4:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et les restes de Sion, les restes de Jérusalem, Seront appelés saints, Quiconque à Jérusalem sera inscrit parmi les vivants,
- Bible Segond 21 (S21)Ceux qui subsisteront à Sion, ceux qui auront survécu à Jérusalem seront appelés saints, tous ceux qui seront inscrits pour la vie à Jérusalem.
- Bible du Semeur (BDS)Alors ceux qui subsisteront, ceux qui resteront à Sion seront appelés saints, tous ceux qui, à Jérusalem, seront inscrits afin d’avoir la vie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et les restes de Sion, les restes de Jérusalem, Seront appelés saints, Quiconque à Jérusalem sera inscrit parmi les vivants,
Contexte de Ésaïe 4:3
1καὶ ἐπιλήμψονται ἑπτὰ γυναῖκες ἀνθρώπου ἑνὸς λέγουσαι Τὸν ἄρτον ἡμῶν φαγόμεθα καὶ τὰ ἱμάτια ἡμῶν περιβαλούμεθα, πλὴν τὸ ὄνομα τὸ σὸν κεκλήσθω ἐφ ἡμᾶς, ἄφελε τὸν ὀνειδισμὸν ἡμῶν. 2Τῇ δὲ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐπιλάμψει ὁ θεὸς ἐν βουλῇ μετὰ δόξης ἐπὶ τῆς γῆς τοῦ ὑψῶσαι καὶ δοξάσαι τὸ καταλειφθὲν τοῦ Ισραηλ, καὶ ἔσται τὸ ὑπολειφθὲν ἐν Σιων καὶ τὸ καταλειφθὲν ἐν Ιερουσαλημ ἅγιοι κληθήσονται, πάντες οἱ γραφέντες εἰς ζωὴν ἐν Ιερουσαλημ· 4ὅτι ἐκπλυνεῖ κύριος τὸν ῥύπον τῶν υἱῶν καὶ τῶν θυγατέρων Σιων καὶ τὸ αἷμα ἐκκαθαριεῖ ἐκ μέσου αὐτῶν ἐν πνεύματι κρίσεως καὶ πνεύματι καύσεως. 5καὶ ἥξει, καὶ ἔσται πᾶς τόπος τοῦ ὄρους Σιων καὶ πάντα τὰ περικύκλῳ αὐτῆς σκιάσει νεφέλη ἡμέρας καὶ ὡς καπνοῦ καὶ ὡς φωτὸς πυρὸς καιομένου νυκτός· πάσῃ τῇ δόξῃ σκεπασθήσεται·
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וְהָיָ֣ה׀ הַנִּשְׁאָ֣ר בְּצִיּ֗וֹן וְהַנּוֹתָר֙ בִּיר֣וּשָׁלִַ֔ם קָד֖וֹשׁ יֵאָ֣מֶר ל֑וֹ כָּל־הַכָּת֥וּב לַחַיִּ֖ים בִּירוּשָׁלִָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- restesשָׁאַרshâ'ar · resterH7604
- Sionצִיּוֹןtsîyôn · SionH6726
- restesיָתַרyâthar · resterH3498
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- Serontהָיָהhâyâh · êtreH1961
- appelésאָמַר'âmar · direH559
- saintsקָדוֹשׁqâdôsh qâdôsh · saintH6918
- Quiconqueכֹּלkôl kôl · toutH3605
- inscritכָּתַבkâthab · écrireH3789
- vivantsחַיִּיםchay · vieH2416
Références croisées de Ésaïe 4:3
- Ésaïe 1:27μετὰ γὰρ κρίματος σωθήσεται ἡ αἰχμαλωσία αὐτῆς καὶ μετὰ ἐλεημοσύνης·
- Ésaïe 52:1Ἐξεγείρου ἐξεγείρου, Σιων, ἔνδυσαι τὴν ἰσχύν σου, Σιων, καὶ ἔνδυσαι τὴν δόξαν σου, Ιερουσαλημ πόλις ἡ ἁγία· οὐκέτι προστεθήσεται διελθεῖν διὰ σοῦ ἀπερίτμητος καὶ ἀκάθαρτος.
- Ésaïe 60:21καὶ ὁ λαός σου πᾶς δίκαιος, καὶ δι αἰῶνος κληρονομήσουσιν τὴν γῆν, φυλάσσων τὸ φύτευμα, ἔργα χειρῶν αὐτοῦ εἰς δόξαν.
- Ézéchiel 36:24καὶ λήμψομαι ὑμᾶς ἐκ τῶν ἐθνῶν καὶ ἀθροίσω ὑμᾶς ἐκ πασῶν τῶν γαιῶν καὶ εἰσάξω ὑμᾶς εἰς τὴν γῆν ὑμῶν.
- Ézéchiel 43:12καὶ τὴν διαγραφὴν τοῦ οἴκου ἐπὶ τῆς κορυφῆς τοῦ ὄρους, πάντα τὰ ὅρια αὐτοῦ κυκλόθεν ἅγια ἁγίων.
- Zacharie 14:20ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἔσται τὸ ἐπὶ τὸν χαλινὸν τοῦ ἵππου ἅγιον τῷ κυρίῳ παντοκράτορι, καὶ ἔσονται οἱ λέβητες οἱ ἐν τῷ οἴκῳ κυρίου ὡς φιάλαι πρὸ προσώπου τοῦ θυσιαστηρίου,
- Exode 32:32καὶ νῦν εἰ μὲν ἀφεῖς αὐτοῖς τὴν ἁμαρτίαν, ἄφες· εἰ δὲ μή, ἐξάλειψόν με ἐκ τῆς βίβλου σου, ἧς ἔγραψας.
- Ézéchiel 13:9καὶ ἐκτενῶ τὴν χεῖρά μου ἐπὶ τοὺς προφήτας τοὺς ὁρῶντας ψευδῆ καὶ τοὺς ἀποφθεγγομένους μάταια· ἐν παιδείᾳ τοῦ λαοῦ μου οὐκ ἔσονται οὐδὲ ἐν γραφῇ οἴκου Ισραηλ οὐ γραφήσονται καὶ εἰς τὴν γῆν τοῦ Ισραηλ οὐκ εἰσελεύσονται· καὶ γνώσονται διότι ἐγὼ κύριος.
Commentaires sur Ésaïe 4:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Inscrits parmi les vivants - C'est-à-dire ceux dont le nom figure dans l'inscription ou le registre du peuple, ou tout homme vivant, citoyen de Jérusalem. Voir Ezéchiel 13:9, où "ils ne seront pas inscrits dans les écrits de la maison d'Israël" est identique à ce qui précède immédiatement : "ils ne seront pas dans l'assemblée de mon peuple" Comparez Psaume 69:28; Psaume 87:6; Exode 32:32. Le dénombrement et l'enregistrement du peuple étaient conformes à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Celui qui reste en Sion - Ce "proprement" désigne le reste qui subsistera après que la masse du peuple aura été exterminée par les guerres ou emmenée en captivité. S'il s'agit du petit nombre de ceux qui reviendront de Babylone, cela signifie qu'ils seront réformés et qu'ils seront une génération différente de celle de leurs pères, ce qui était sans aucun doute vrai. S'il s'agit, comme le lien semble l'indiquer, des temps du Messie, il est alors question…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 2-6Ce texte annonce non seulement le royaume de Christ, au temps des apôtres, mais aussi son agrandissement, par le rassemblement des Juifs dispersés, durant la période de l'église. Christ s'appelle ici, « le Germe de l'Éternel », étant « planté » par la Puissance de ce Dernier, et s'épanouissant pour Sa Gloire. L'évangile est le fruit du Germe de l'Éternel ; toutes les grâces et les bénédictions de l'évangile proviennent de Christ. Il est appelé aussi « le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3La consécration était la condition nécessaire pour être citoyen de Sion, où Dieu réside dans sa glorieuse majesté (voir 6.3 ; Hé 12.14). • Le reste aura son nom inscrit parmi les vivants dans le Livre de Vie (Ex 32.32 ; Dn 12.1 ; Ml 3.16 ; Ap 3.5 ; 20.12).Lire le commentaire
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