Septante (AT)
Ésaïe 29:8
8καὶ ἔσονται ὡς οἱ ἐν ὕπνῳ πίνοντες καὶ ἔσθοντες, καὶ ἐξαναστάντων μάταιον αὐτῶν τὸ ἐνύπνιον, καὶ ὃν τρόπον ἐνυπνιάζεται ὁ διψῶν ὡς πίνων καὶ ἐξαναστὰς ἔτι διψᾷ, ἡ δὲ ψυχὴ αὐτοῦ εἰς κενὸν ἤλπισεν, οὕτως ἔσται ὁ πλοῦτος πάντων τῶν ἐθνῶν, ὅσοι ἐπεστράτευσαν ἐπὶ τὸ ὄρος Σιων.
Ésaïe 29:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme celui qui a faim rêve qu’il mange, Puis s’éveille, l’estomac vide, Et comme celui qui a soif rêve qu’il boit, Puis s’éveille, épuisé et languissant ; Ainsi en sera-t-il de la multitude des nations Qui viendront attaquer la montagne de Sion.
- Bible Segond 21 (S21)Toute la foule des nations venues combattre le mont Sion sera pareille à celui qui a faim: il rêve qu'il mange avant de se réveiller, l'estomac vide. Elle sera pareille à celui qui a soif: il rêve qu'il boit avant de se réveiller, épuisé, la gorge sèche.
- Bible du Semeur (BDS)Il en sera comme d’un homme |qui serait affamé |et rêverait qu’il mange, mais lorsqu’il se réveille, |il a le ventre creux, ou comme un assoiffé |qui rêverait qu’il boit, et lorsqu’il se réveille, |il se sent épuisé, |il a la gorge sèche. Ainsi en sera-t-il |de tous ces nombreux peuples qui combattent contre le mont Sion.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme celui qui a faim rêve qu'il mange, Puis s'éveille, l'estomac vide, Et comme celui qui a soif rêve qu'il boit, Puis s'éveille, épuisé et languissant; Ainsi en sera-t-il de la multitude des nations Qui viendront attaquer la montagne de Sion.
Contexte de Ésaïe 29:8
6ἐπισκοπὴ γὰρ ἔσται μετὰ βροντῆς καὶ σεισμοῦ καὶ φωνῆς μεγάλης, καταιγὶς φερομένη καὶ φλὸξ πυρὸς κατεσθίουσα. 7καὶ ἔσται ὡς ὁ ἐνυπνιαζόμενος ἐν ὕπνῳ ὁ πλοῦτος τῶν ἐθνῶν πάντων, ὅσοι ἐπεστράτευσαν ἐπὶ Αριηλ, καὶ πάντες οἱ στρατευσάμενοι ἐπὶ Ιερουσαλημ καὶ πάντες οἱ συνηγμένοι ἐπ αὐτὴν καὶ θλίβοντες αὐτήν. καὶ ἔσονται ὡς οἱ ἐν ὕπνῳ πίνοντες καὶ ἔσθοντες, καὶ ἐξαναστάντων μάταιον αὐτῶν τὸ ἐνύπνιον, καὶ ὃν τρόπον ἐνυπνιάζεται ὁ διψῶν ὡς πίνων καὶ ἐξαναστὰς ἔτι διψᾷ, ἡ δὲ ψυχὴ αὐτοῦ εἰς κενὸν ἤλπισεν, οὕτως ἔσται ὁ πλοῦτος πάντων τῶν ἐθνῶν, ὅσοι ἐπεστράτευσαν ἐπὶ τὸ ὄρος Σιων. 9ἐκλύθητε καὶ ἔκστητε καὶ κραιπαλήσατε οὐκ ἀπὸ σικερα οὐδὲ ἀπὸ οἴνου· 10ὅτι πεπότικεν ὑμᾶς κύριος πνεύματι κατανύξεως καὶ καμμύσει τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν καὶ τῶν προφητῶν αὐτῶν καὶ τῶν ἀρχόντων αὐτῶν, οἱ ὁρῶντες τὰ κρυπτά.
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וְהָיָ֡ה כַּאֲשֶׁר֩ יַחֲלֹ֨ם הָרָעֵ֜ב וְהִנֵּ֣ה אוֹכֵ֗ל וְהֵקִיץ֮ וְרֵיקָ֣ה נַפְשׁוֹ֒ וְכַאֲשֶׁ֨ר יַחֲלֹ֤ם הַצָּמֵא֙ וְהִנֵּ֣ה שֹׁתֶ֔ה וְהֵקִיץ֙ וְהִנֵּ֣ה עָיֵ֔ף וְנַפְשׁ֖וֹ שׁוֹקֵקָ֑ה כֵּ֣ן יִֽהְיֶ֗ה הֲמוֹן֙ כָּל־הַגּוֹיִ֔ם הַצֹּבְאִ֖ים עַל־הַ֥ר צִיּֽוֹן׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- celuiכַּאֲשֶׁר'ăsher · comme ce quiH834
- faimרָעֵבrâ‛êb · affaméH7457
- rêveחָלַםchâlam · rêverH2492
- qu’הִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- mangeאָכַל'âkal · mangerH398
- éveilleקִיץqûts · s'éveillerH6974
- estomacנֶ֫פֶשׁnephesh · âme : appétitH5315
- videרֵיקrêyq rêq · sans valeurH7386
- soifצָמֵאtsâmê' · assoifféH6771
- boitשָׁתָהshâthâh · boireH8354
- épuiséעָיֵף‛âyêph · épuiséH5889
- languissantשָׁקַקshâqaq · se précipiterH8264
- Ainsiכֵּןkên · ainsiH3651
- seraהָיָהhâyâh · êtreH1961
- multitudeהָמוֹןhâmôn hâmôn · fouleH1995
- desכֹּלkôl kôl · toutH3605
- nationsגּוֹיgôy gôy · nationH1471
- attaquerצָבָאtsâbâ' · servirH6633
- laעַל‛al · surH5921
- montagneהַרhar · montagne : montH2022
- Sionצִיּוֹןtsîyôn · SionH6726
Références croisées de Ésaïe 29:8
- Ésaïe 10:7αὐτὸς δὲ οὐχ οὕτως ἐνεθυμήθη καὶ τῇ ψυχῇ οὐχ οὕτως λελόγισται, ἀλλὰ ἀπαλλάξει ὁ νοῦς αὐτοῦ καὶ τοῦ ἔθνη ἐξολεθρεῦσαι οὐκ ὀλίγα.
- 2 Chroniques 32:21καὶ ἀπέστειλεν κύριος ἄγγελον, καὶ ἐξέτριψεν πᾶν δυνατὸν πολεμιστὴν καὶ ἄρχοντα καὶ στρατηγὸν ἐν τῇ παρεμβολῇ βασιλέως Ασσουρ, καὶ ἀπέστρεψεν μετὰ αἰσχύνης προσώπου εἰς τὴν γῆν αὐτοῦ. καὶ ἦλθεν εἰς οἶκον τοῦ θεοῦ αὐτοῦ, καὶ τῶν ἐξελθόντων ἐκ κοιλίας αὐτοῦ κατέβαλον αὐτὸν ἐν ῥομφαίᾳ.
- Ésaïe 44:12ὅτι ὤξυνεν τέκτων σίδηρον, σκεπάρνῳ εἰργάσατο αὐτὸ καὶ ἐν τερέτρῳ ἔτρησεν αὐτό, εἰργάσατο αὐτὸ ἐν τῷ βραχίονι τῆς ἰσχύος αὐτοῦ· καὶ πεινάσει καὶ ἀσθενήσει καὶ οὐ μὴ πίῃ ὕδωρ.
Commentaires sur Ésaïe 29:8
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Elle sera même - C'est une figure très frappante représentant le désir ardent de l'Assyrien de posséder la ville de Jérusalem, et sa déception totale. La comparaison est élégante et belle au plus haut degré. Elle est exécutée avec une grande perfection et convient parfaitement pour illustrer l'objet en question. La même image se retrouve essentiellement chez les auteurs classiques ; et celle-ci, dit Lowth, peut, pour la beauté et l'ingéniosité, rivaliser…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Ariel peut signifier éventuellement « l'autel des offrandes brulées ». Jérusalem devait bien se rendre compte que les services religieux officiels ne pouvaient dispenser les hommes de subir tout jugement céleste. Les hypocrites ne provoqueront jamais la satisfaction de Dieu, ni ne pourront entrer en paix avec Lui. Dieu a de nombreuses fois, par le biais de Ses anges, « campé » autour de Jérusalem, pour en assurer la protection et la délivrance ; mais…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Comme une personne affamée ou assoiffée, les Assyriens pouvaient goûter leur victoire sur Jérusalem. Pourtant, ils n'ont jamais été victorieux.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 8La comparaison du songe est employée ici d'une autre manière que dans le verset 7. Les Assyriens seront comme un homme qui rêve qu'il mange et qu'il boit, mais, qui, à son réveil, s'aperçoit que tout cela n'était qu'illusion. Ils croient déjà faire de Jérusalem leur proie ; mais leur convoitise ne sera pas satisfaite, et un terrible réveil trompera leur attente. Il en avait été tout autrement devant Samarie (28.4).Lire le commentaire
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