Septante (AT)
Habacuc 1:11
11τότε μεταβαλεῖ τὸ πνεῦμα καὶ διελεύσεται καὶ ἐξιλάσεται· αὕτη ἡ ἰσχὺς τῷ θεῷ μου.
Habacuc 1:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors son ardeur redouble, Il poursuit sa marche, et il se rend coupable. Sa force à lui, voilà son dieu !
- Bible Segond 21 (S21)Alors il change d’avis et poursuit sa marche, et il se rend coupable. Sa force à lui, voilà son dieu!
- Bible du Semeur (BDS)Puis il change d’avis |et il passe plus loin. Il se charge de crimes, lui qui voue sa force à son dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors son ardeur redouble, Il poursuit sa marche, et il se rend coupable. Sa force à lui, voilà son dieu!
Contexte de Habacuc 1:11
9συντέλεια εἰς ἀσεβεῖς ἥξει ἀνθεστηκότας προσώποις αὐτῶν ἐξ ἐναντίας καὶ συνάξει ὡς ἄμμον αἰχμαλωσίαν. 10καὶ αὐτὸς ἐν βασιλεῦσιν ἐντρυφήσει, καὶ τύραννοι παίγνια αὐτοῦ, καὶ αὐτὸς εἰς πᾶν ὀχύρωμα ἐμπαίξεται καὶ βαλεῖ χῶμα καὶ κρατήσει αὐτοῦ. τότε μεταβαλεῖ τὸ πνεῦμα καὶ διελεύσεται καὶ ἐξιλάσεται· αὕτη ἡ ἰσχὺς τῷ θεῷ μου. 12οὐχὶ σὺ ἀπ ἀρχῆς, κύριε, ὁ θεὸς ὁ ἅγιός μου ; καὶ οὐ μὴ ἀποθάνωμεν. κύριε, εἰς κρίμα τέταχας αὐτόν· καὶ ἔπλασέν με τοῦ ἐλέγχειν παιδείαν αὐτοῦ. 13καθαρὸς ὀφθαλμὸς τοῦ μὴ ὁρᾶν πονηρά, καὶ ἐπιβλέπειν ἐπὶ πόνους οὐ δυνήσῃ· ἵνα τί ἐπιβλέπεις ἐπὶ καταφρονοῦντας ; παρασιωπήσῃ ἐν τῷ καταπίνειν ἀσεβῆ τὸν δίκαιον ;
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אָ֣ז חָלַ֥ף ר֛וּחַ וַֽיַּעֲבֹ֖ר וְאָשֵׁ֑ם ז֥וּ כֹח֖וֹ לֵאלֹהֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Habacuc 1:11
- Daniel 4:30ἀπεκρίθη ὁ βασιλεὺς καὶ εἶπεν Οὐχ αὕτη ἐστὶν Βαβυλὼν ἡ μεγάλη, ἣν ἐγὼ ᾠκοδόμησα εἰς οἶκον βασιλείας ἐν τῷ κράτει τῆς ἰσχύος μου εἰς τιμὴν τῆς δόξης μου ;
- Daniel 5:3καὶ ἠνέχθησαν τὰ σκεύη τὰ χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ, ἃ ἐξήνεγκεν ἐκ τοῦ ναοῦ τοῦ θεοῦ τοῦ ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ἔπινον ἐν αὐτοῖς ὁ βασιλεὺς καὶ οἱ μεγιστᾶνες αὐτοῦ καὶ αἱ παλλακαὶ αὐτοῦ καὶ αἱ παράκοιτοι αὐτοῦ·
Commentaires sur Habacuc 1:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Alors son esprit changera - On pense que cela se rapporte au changement qui se produisit chez Nebucadnetsar, quand "un cœur de bête lui fut donné" et qu'il fut "chassé des demeures des hommes" Et cela à cause de son offense, de son orgueil et de son arrogance, et du fait qu'il attribuait tous ses succès, etc. à ses idoles.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11C'est alors qu'il changera d'avis - ou, mieux, "C'est alors qu'il passera, חלף châlaph est utilisé pour le débordement d'une rivière, Ésaïe 8:8, pour la chasse au vent, Ésaïe 21:1, pour la présence invisible de Dieu qui passe, Job 9:11, ou un esprit, Job 4:15, pour le passage rapide de nos jours, comme un navire ou un aigle, Ésaïe 2:18, pour la pluie passée et disparue, Ésaïe 24:5. Il est toujours intransitif, sauf lorsqu'il s'agit de percer les tempes de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Les serviteurs de Dieu sont profondément affligés lorsque l’impiété et la violence prédominent, parmi ceux, qui soi-disant, professent la vérité. Beaucoup d’impies éprouvent peu de scrupules à faire du mal à leur prochain. Nous devrions tous avoir hâte de connaître le Royaume parfait, où la sainteté et l’amour règnent, là où il n’existe aucune violence ! Dieu, dans Sa grande Sagesse, a sans doute de bonnes raisons d’avoir de la patience envers les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Sa force à lui, voilà son dieu : Les Babyloniens adoraient de nombreux faux dieux. La confiance arrogante qu’ils plaçaient dans leur force militaire équivalait à une idole de plus dans leur panthéon.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Il est chargé de crimes. Cette expression laisse entrevoir que les Chaldéens outrepassent leur mission de châtiment ; elle fait ainsi pressentir qu'ils seront punis à leur tour, car elle se trouve dans la bouche même de Dieu, et non pas seulement dans celle du prophète.Lire le commentaire
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Commentaires sur Habacuc 1
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