Septante (AT)
Genèse 48:22
22ἐγὼ δὲ δίδωμί σοι Σικιμα ἐξαίρετον ὑπὲρ τοὺς ἀδελφούς σου, ἣν ἔλαβον ἐκ χειρὸς Αμορραίων ἐν μαχαίρᾳ μου καὶ τόξῳ.
Genèse 48:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je te donne, de plus qu’à tes frères, une part que j’ai prise de la main des Amoréens avec mon épée et avec mon arc.
- Bible Segond 21 (S21)Je te donne une part de plus qu'à tes frères: Sichem, que j'ai prise aux Amoréens avec mon épée et mon arc.»
- Bible du Semeur (BDS)Quant à moi, je te donne une part de plus qu’à tes frères : Sichem, que j’ai conquise sur les Amoréens avec mon épée et mon arc.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je te donne, de plus qu'à tes frères, une part que j'ai prise de la main des Amoréens avec mon épée et avec mon arc.
Contexte de Genèse 48:22
20καὶ εὐλόγησεν αὐτοὺς ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ λέγων Ἐν ὑμῖν εὐλογηθήσεται Ισραηλ λέγοντες Ποιήσαι σε ὁ θεὸς ὡς Εφραιμ καὶ ὡς Μανασση· καὶ ἔθηκεν τὸν Εφραιμ ἔμπροσθεν τοῦ Μανασση. 21εἶπεν δὲ Ισραηλ τῷ Ιωσηφ Ἰδοὺ ἐγὼ ἀποθνῄσκω, καὶ ἔσται ὁ θεὸς μεθ ὑμῶν καὶ ἀποστρέψει ὑμᾶς εἰς τὴν γῆν τῶν πατέρων ὑμῶν· ἐγὼ δὲ δίδωμί σοι Σικιμα ἐξαίρετον ὑπὲρ τοὺς ἀδελφούς σου, ἣν ἔλαβον ἐκ χειρὸς Αμορραίων ἐν μαχαίρᾳ μου καὶ τόξῳ.
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וַאֲנִ֞י נָתַ֧תִּֽי לְךָ֛ שְׁכֶ֥ם אַחַ֖ד עַל־אַחֶ֑יךָ אֲשֶׁ֤ר לָקַ֙חְתִּי֙ מִיַּ֣ד הָֽאֱמֹרִ֔י בְּחַרְבִּ֖י וּבְקַשְׁתִּֽי׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Jeאֲנִי'ănîy · jeH589
- donneנָתַןnâthan · donnerH5414
- qu’עַל‛al · surH5921
- frèresאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
- uneאֶחָד'echâd · unH259
- partשְׁכֶםshekem · épauleH7926
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- priseלָקַחlâqach · prendreH3947
- mainיָדyâd · main : puissanceH3027
- Amoréensאֱמֹרִי'ĕmôrîy · AmoréenH567
- épéeחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
- arcקֶ֫שֶׁתqesheth · arcH7198
Références croisées de Genèse 48:22
- Genèse 33:19καὶ ἐκτήσατο τὴν μερίδα τοῦ ἀγροῦ, οὗ ἔστησεν ἐκεῖ τὴν σκηνὴν αὐτοῦ, παρὰ Εμμωρ πατρὸς Συχεμ ἑκατὸν ἀμνῶν
- Deutéronome 21:17ἀλλὰ τὸν πρωτότοκον υἱὸν τῆς μισουμένης ἐπιγνώσεται δοῦναι αὐτῷ διπλᾶ ἀπὸ πάντων, ὧν ἂν εὑρεθῇ αὐτῷ, ὅτι οὗτός ἐστιν ἀρχὴ τέκνων αὐτοῦ, καὶ τούτῳ καθήκει τὰ πρωτοτόκια.
- Josué 24:32καὶ τὰ ὀστᾶ Ιωσηφ ἀνήγαγον οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἐξ Αἰγύπτου καὶ κατώρυξαν ἐν Σικιμοις ἐν τῇ μερίδι τοῦ ἀγροῦ, οὗ ἐκτήσατο Ιακωβ παρὰ τῶν Αμορραίων τῶν κατοικούντων ἐν Σικιμοις ἀμνάδων ἑκατὸν καὶ ἔδωκεν αὐτὴν Ιωσηφ ἐν μερίδι.
- 1 Chroniques 5:2ὅτι Ιουδας δυνατὸς ἰσχύι καὶ ἐν τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ καὶ εἰς ἡγούμενον ἐξ αὐτοῦ, καὶ ἡ εὐλογία τοῦ Ιωσηφ.
- Ézéchiel 47:13Τάδε λέγει κύριος θεός Ταῦτα τὰ ὅρια κατακληρονομήσετε τῆς γῆς, ταῖς δώδεκα φυλαῖς τῶν υἱῶν Ισραηλ πρόσθεσις σχοινίσματος.
- Genèse 15:16τετάρτη δὲ γενεὰ ἀποστραφήσονται ὧδε· οὔπω γὰρ ἀναπεπλήρωνται αἱ ἁμαρτίαι τῶν Αμορραίων ἕως τοῦ νῦν.
- Genèse 34:28καὶ τὰ πρόβατα αὐτῶν καὶ τοὺς βόας αὐτῶν καὶ τοὺς ὄνους αὐτῶν, ὅσα τε ἦν ἐν τῇ πόλει καὶ ὅσα ἦν ἐν τῷ πεδίῳ, ἔλαβον.
- Josué 17:14Ἀντεῖπαν δὲ οἱ υἱοὶ Ιωσηφ τῷ Ἰησοῦ λέγοντες Διὰ τί ἐκληρονόμησας ἡμᾶς κλῆρον ἕνα καὶ σχοίνισμα ἕν ; ἐγὼ δὲ λαὸς πολύς εἰμι, καὶ ὁ θεὸς εὐλόγησέν με.
- Juges 11:23καὶ νῦν κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ ἐξῆρεν τὸν Αμορραῖον ἐκ προσώπου τοῦ λαοῦ αὐτοῦ Ισραηλ, καὶ σὺ κληρονομήσεις αὐτὸν ἐπὶ σοῦ ;
- Amos 2:9ἐγὼ δὲ ἐξῆρα τὸν Αμορραῖον ἐκ προσώπου αὐτῶν, οὗ ἦν καθὼς ὕψος κέδρου τὸ ὕψος αὐτοῦ καὶ ἰσχυρὸς ἦν ὡς δρῦς, καὶ ἐξῆρα τὸν καρπὸν αὐτοῦ ἐπάνωθεν καὶ τὰς ῥίζας αὐτοῦ ὑποκάτωθεν·
Commentaires sur Genèse 48:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22De plus, je t'ai donné une part - אחד שכם shechem achad, un shechem ou une épaule. Nous avons déjà vu les transactions entre Jacob et sa famille d'une part, et Sichem et les fils de Hamor d'autre part. Voir Genèse 33:18, Genèse 33:19, et Genèse 24. Comme il utilise ici le mot Sichem, je pense qu'il est probable qu'il fait allusion à l'achat du champ ou de la parcelle de terrain mentionné Genèse 33:18, Genèse 33:19. On a supposé que cette parcelle de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-22Versets 1-22 - Joseph rend visite à son père malade Le droit de primogéniture a été abandonné par Ruben. La double portion de l'héritage est maintenant transférée à Joseph. Il est le premier-né de celle que Jacob destinait à être sa première et unique épouse. Il a également permis de sauver toute la maison de son père, même après avoir été vendu comme esclave par ses frères. Il a donc des prétentions indéniables à cette partie des droits du premier-né…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-22Les deux patriarches, Joseph et Jacob, placent leur confiance en Dieu. Joseph a annoncé : « voici les fils que Dieu m'a donnés ». Jacob a alors répondu : « Dieu m'a même montré ta descendance » ! Les réconforts sont deux fois plus agréables quand nous les voyons venir de la main de Dieu. Ils nous délivrent non seulement de nos craintes, mais ils nous apportent également de nombreux espoirs. Jacob mentionne la protection que la Providence divine lui a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22Joseph sera enterré à Sichem (Jos 24.32), ce qui montre qu'il possédait cette "portion supplémentaire" (shekem en hébreu) de terre qui lui avait été léguée. Jacob avait apparemment conquis cette région, bien que cet épisode ne soit pas mentionné nulle part ailleurs.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 22CLXVII. (Ib 48, 22.) Sur le don que fait Jacob à Joseph du pays de Sichem. – Lorsque Jacob dit à son fils Joseph qu’il lui donne Sichem à part, et ajoute qu’il s’en est emparé avec son glaive et son arc, on est en droit de demander comment cela peut être vrai à la lettre. Car il acheta cette terre au prix de cent agneaux (Id 33, 19) ; et ne s’en rendit pas maître par le droit de conquête. Serait-ce parce que ses fils prirent Salem, ville des Sichimites…Lire le commentaire
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