Septante (AT)
Genèse 38:2
2καὶ εἶδεν ἐκεῖ Ιουδας θυγατέρα ἀνθρώπου Χαναναίου, ᾗ ὄνομα Σαυα, καὶ ἔλαβεν αὐτὴν καὶ εἰσῆλθεν πρὸς αὐτήν.
Genèse 38:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Là, Juda vit la fille d’un Cananéen, nommé Schua ; il la prit pour femme, et alla vers elle.
- Bible Segond 21 (S21)Là, il vit la fille d'un Cananéen du nom de Shua; il la prit pour femme et eut des relations avec elle.
- Bible du Semeur (BDS)Il vit là la fille d’un Cananéen nommé Shoua, il l’épousa et s’unit à elle.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Là, Juda vit la fille d'un Cananéen, nommé Schua; il la prit pour femme, et alla vers elle.
Contexte de Genèse 38:2
1Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ κατέβη Ιουδας ἀπὸ τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ καὶ ἀφίκετο ἕως πρὸς ἄνθρωπόν τινα Οδολλαμίτην, ᾧ ὄνομα Ιρας. καὶ εἶδεν ἐκεῖ Ιουδας θυγατέρα ἀνθρώπου Χαναναίου, ᾗ ὄνομα Σαυα, καὶ ἔλαβεν αὐτὴν καὶ εἰσῆλθεν πρὸς αὐτήν. 3καὶ συλλαβοῦσα ἔτεκεν υἱὸν καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ηρ. 4καὶ συλλαβοῦσα ἔτι ἔτεκεν υἱὸν καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Αυναν.
Lire Genèse 38 en entierGenèse 38:2 mot à mot
וַיַּרְא־שָׁ֧ם יְהוּדָ֛ה בַּת־אִ֥ישׁ כְּנַעֲנִ֖י וּשְׁמ֣וֹ שׁ֑וּעַ וַיִּקָּחֶ֖הָ וַיָּבֹ֥א אֵלֶֽיהָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- vitרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- laשָׁםshâm · làH8033
- filleבַּתbath · filleH1323
- unאִישׁ'îysh · hommeH376
- Cananéenכְּנַעֲנִיkena‛anîy · CananéenH3669
- nomméשֵׁםshêm · nomH8034
- Schuaשׁוּעַshûa‛ · SchuaH7770
- pritלָקַחlâqach · prendre : épouserH3947
- allaבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- versאֶל'êl 'el · versH413
Références croisées de Genèse 38:2
- Genèse 3:6καὶ εἶδεν ἡ γυνὴ ὅτι καλὸν τὸ ξύλον εἰς βρῶσιν καὶ ὅτι ἀρεστὸν τοῖς ὀφθαλμοῖς ἰδεῖν καὶ ὡραῖόν ἐστιν τοῦ κατανοῆσαι, καὶ λαβοῦσα τοῦ καρποῦ αὐτοῦ ἔφαγεν· καὶ ἔδωκεν καὶ τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς μετ αὐτῆς, καὶ ἔφαγον.
- Genèse 6:2ἰδόντες δὲ οἱ υἱοὶ τοῦ θεοῦ τὰς θυγατέρας τῶν ἀνθρώπων ὅτι καλαί εἰσιν, ἔλαβον ἑαυτοῖς γυναῖκας ἀπὸ πασῶν, ὧν ἐξελέξαντο.
- Genèse 24:3καὶ ἐξορκιῶ σε κύριον τὸν θεὸν τοῦ οὐρανοῦ καὶ τὸν θεὸν τῆς γῆς, ἵνα μὴ λάβῃς γυναῖκα τῷ υἱῷ μου Ισαακ ἀπὸ τῶν θυγατέρων τῶν Χαναναίων, μεθ ὧν ἐγὼ οἰκῶ ἐν αὐτοῖς,
- Genèse 34:2καὶ εἶδεν αὐτὴν Συχεμ ὁ υἱὸς Εμμωρ ὁ Χορραῖος ὁ ἄρχων τῆς γῆς καὶ λαβὼν αὐτὴν ἐκοιμήθη μετ αὐτῆς καὶ ἐταπείνωσεν αὐτήν.
- Juges 14:2καὶ ἀνέβη καὶ ἀπήγγειλεν τῷ πατρὶ αὐτοῦ καὶ τῇ μητρὶ αὐτοῦ καὶ εἶπεν Γυναῖκα ἑώρακα ἐν Θαμναθα ἀπὸ τῶν θυγατέρων τῶν ἀλλοφύλων, καὶ νῦν λάβετέ μοι αὐτὴν εἰς γυναῖκα.
- Juges 16:1Καὶ ἐπορεύθη Σαμψων ἐκεῖθεν εἰς Γάζαν· καὶ εἶδεν ἐκεῖ γυναῖκα πόρνην καὶ εἰσῆλθεν πρὸς αὐτήν.
- 2 Samuel 11:2Καὶ ἐγένετο πρὸς ἑσπέραν καὶ ἀνέστη Δαυιδ ἀπὸ τῆς κοίτης αὐτοῦ καὶ περιεπάτει ἐπὶ τοῦ δώματος τοῦ οἴκου τοῦ βασιλέως καὶ εἶδεν γυναῖκα λουομένην ἀπὸ τοῦ δώματος, καὶ ἡ γυνὴ καλὴ τῷ εἴδει σφόδρα.
- Genèse 46:12υἱοὶ δὲ Ιουδα· Ηρ καὶ Αυναν καὶ Σηλωμ καὶ Φαρες καὶ Ζαρα· ἀπέθανεν δὲ Ηρ καὶ Αυναν ἐν γῇ Χανααν· ἐγένοντο δὲ υἱοὶ Φαρες Ασρων καὶ Ιεμουηλ.
- 1 Chroniques 2:3Υἱοὶ Ιουδα· Ηρ, Αυναν, Σηλων, τρεῖς· ἐγεννήθησαν αὐτῷ ἐκ τῆς θυγατρὸς Σαυας τῆς Χαναανίτιδος. καὶ ἦν Ηρ ὁ πρωτότοκος Ιουδα πονηρὸς ἐναντίον κυρίου, καὶ ἀπέκτεινεν αὐτόν.
- Genèse 6:4οἱ δὲ γίγαντες ἦσαν ἐπὶ τῆς γῆς ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις καὶ μετ ἐκεῖνο, ὡς ἂν εἰσεπορεύοντο οἱ υἱοὶ τοῦ θεοῦ πρὸς τὰς θυγατέρας τῶν ἀνθρώπων καὶ ἐγεννῶσαν ἑαυτοῖς· ἐκεῖνοι ἦσαν οἱ γίγαντες οἱ ἀπ αἰῶνος, οἱ ἄνθρωποι οἱ ὀνομαστοί.
Commentaires sur Genèse 38:2
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-30Versets 1-30 - La famille de Juda 1. עדלם ‛ǎdûllâm adullam, "justice" חירה chı̂yrâh Chirah, "noblesse ?" 2. שׁוּע shûa‛ Shua', "chance, richesse, cri". 3. ער ‛êr 'Er, "regarder". 4. אונן 'ônân Onan, "fort". 5. שׁלה shēlâh Shelah, "demande ? repos" כזיב kezı̂yb Kezib, "mensonge". 6. תמר tāmār Tamar, "palmier". 12. תמנה tı̂mnâh Timnah, "compté ou assigné". 14. עינים 'êynayı̂m 'Enaim, "deux fontaines". 29. פרץ perets Perets, "brèche". Cet étrange récit est…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-30L'histoire de Juda et Tamar est un interlude soigneusement placé. On y apprend les événements qui se déroulent dans la famille de Juda, qui allait plus tard devenir importante. Le récit montre les débuts de l'assimilation avec les habitants du pays, ce qui permet d'expliquer pourquoi Dieu envoie la famille en Égypte (chapitres 39–47). Les Égyptiens étaient en effet des séparatistes stricts (43.32) ; les Israélites conserveront mieux leur identité…Lire le commentaire
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