EGW WritingsGenèse 38

Patriarchs and Prophets

Chapter 21—Joseph and His Brothers

PP 238.1

L'inspiration rapporte fidèlement les fautes des hommes de bien, ceux qui ont été distingués par la faveur de Dieu ; en fait, leurs fautes sont présentées plus complètement que leurs vertus. Cela a été un sujet d'étonnement pour beaucoup, et a donné aux infidèles l'occasion de se moquer de la Bible. Mais c'est l'une des plus fortes preuves de la véracité des Ecritures que les faits ne sont pas passés sous silence et que les péchés des principaux personnages ne sont pas supprimés. L'esprit des hommes est tellement sujet aux préjugés qu'il n'est pas possible que les histoires humaines soient absolument impartiales. Si la Bible avait été écrite par des personnes non inspirées, elle aurait sans aucun doute présenté le caractère de ses hommes d'honneur sous un jour plus flatteur. Mais dans l'état actuel des choses, nous disposons d'un compte rendu correct de leurs expériences.

PP 238.2

Les hommes que Dieu a favorisés, et à qui il a confié de grandes responsabilités, ont parfois été vaincus par la tentation et ont commis le péché, tout comme nous, aujourd'hui, nous nous efforçons, nous hésitons et nous tombons souvent dans l'erreur. Leur vie, avec toutes leurs fautes et leurs folies, est ouverte devant nous, à la fois pour nous encourager et pour nous mettre en garde. S'ils avaient été représentés comme étant sans faute, nous, avec notre nature pécheresse, pourrions désespérer de nos propres erreurs et échecs. Mais en voyant que d'autres ont lutté contre des découragements semblables aux nôtres, qu'ils ont succombé à des tentations comme nous l'avons fait, mais qu'ils ont repris courage et ont vaincu par la grâce de Dieu, nous sommes encouragés dans nos efforts pour atteindre la justice. De même qu'ils ont parfois été battus en brèche, qu'ils ont repris le dessus et qu'ils ont été bénis par Dieu, de même nous pouvons être vainqueurs par la force de Jésus. D'autre part, le récit de leur vie peut nous servir d'avertissement. Il montre que Dieu n'innocente en aucun cas les coupables. Il voit le péché chez ses préférés, et il le traite avec plus de sévérité encore que chez ceux qui ont moins de lumière et de responsabilités.