Septante (AT)
Genèse 34:27
27οἱ δὲ υἱοὶ Ιακωβ εἰσῆλθον ἐπὶ τοὺς τραυματίας καὶ διήρπασαν τὴν πόλιν, ἐν ᾗ ἐμίαναν Διναν τὴν ἀδελφὴν αὐτῶν,
Genèse 34:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les fils de Jacob se jetèrent sur les morts, et pillèrent la ville, parce qu’on avait déshonoré leur sœur.
- Bible Segond 21 (S21)Les fils de Jacob se jetèrent sur les morts et pillèrent la ville parce qu'on avait déshonoré leur sœur.
- Bible du Semeur (BDS)Les autres fils de Jacob vinrent achever les blessés et pillèrent la ville, parce qu’on avait déshonoré leur sœur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les fils de Jacob se jetèrent sur les morts, et pillèrent la ville, parce qu'on avait déshonoré leur sœur.
Contexte de Genèse 34:27
25ἐγένετο δὲ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ, ὅτε ἦσαν ἐν τῷ πόνῳ, ἔλαβον οἱ δύο υἱοὶ Ιακωβ Συμεων καὶ Λευι οἱ ἀδελφοὶ Δινας ἕκαστος τὴν μάχαιραν αὐτοῦ καὶ εἰσῆλθον εἰς τὴν πόλιν ἀσφαλῶς καὶ ἀπέκτειναν πᾶν ἀρσενικόν· 26τόν τε Εμμωρ καὶ Συχεμ τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἀπέκτειναν ἐν στόματι μαχαίρας καὶ ἔλαβον τὴν Διναν ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ Συχεμ καὶ ἐξῆλθον. οἱ δὲ υἱοὶ Ιακωβ εἰσῆλθον ἐπὶ τοὺς τραυματίας καὶ διήρπασαν τὴν πόλιν, ἐν ᾗ ἐμίαναν Διναν τὴν ἀδελφὴν αὐτῶν, 28καὶ τὰ πρόβατα αὐτῶν καὶ τοὺς βόας αὐτῶν καὶ τοὺς ὄνους αὐτῶν, ὅσα τε ἦν ἐν τῇ πόλει καὶ ὅσα ἦν ἐν τῷ πεδίῳ, ἔλαβον. 29καὶ πάντα τὰ σώματα αὐτῶν καὶ πᾶσαν τὴν ἀποσκευὴν αὐτῶν καὶ τὰς γυναῖκας αὐτῶν ᾐχμαλώτευσαν, καὶ διήρπασαν ὅσα τε ἦν ἐν τῇ πόλει καὶ ὅσα ἦν ἐν ταῖς οἰκίαις.
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בְּנֵ֣י יַעֲקֹ֗ב בָּ֚אוּ עַל־הַ֣חֲלָלִ֔ים וַיָּבֹ֖זּוּ הָעִ֑יר אֲשֶׁ֥ר טִמְּא֖וּ אֲחוֹתָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- jetèrentבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- surעַל‛al · surH5921
- mortsחָלָלchâlâl · mort : tuéH2491
- pillèrentבָּזַזbâzaz · pillerH962
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- parceאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- déshonoréטָמֵאţâmê' · souillerH2930
- sœurאָחוֹת'âchôth · sœurH269
Références croisées de Genèse 34:27
- Esther 9:10τοὺς δέκα υἱοὺς Αμαν Αμαδαθου Βουγαίου τοῦ ἐχθροῦ τῶν Ιουδαίων, καὶ διήρπασαν.
- Genèse 34:2καὶ εἶδεν αὐτὴν Συχεμ ὁ υἱὸς Εμμωρ ὁ Χορραῖος ὁ ἄρχων τῆς γῆς καὶ λαβὼν αὐτὴν ἐκοιμήθη μετ αὐτῆς καὶ ἐταπείνωσεν αὐτήν.
- Exode 2:14ὁ δὲ εἶπεν Τίς σε κατέστησεν ἄρχοντα καὶ δικαστὴν ἐφ ἡμῶν ; μὴ ἀνελεῖν με σὺ θέλεις, ὃν τρόπον ἀνεῖλες ἐχθὲς τὸν Αἰγύπτιον ; ἐφοβήθη δὲ Μωυσῆς καὶ εἶπεν Εἰ οὕτως ἐμφανὲς γέγονεν τὸ ῥῆμα τοῦτο ;
- Josué 7:1Καὶ ἐπλημμέλησαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ πλημμέλειαν μεγάλην καὶ ἐνοσφίσαντο ἀπὸ τοῦ ἀναθέματος· καὶ ἔλαβεν Αχαρ υἱὸς Χαρμι υἱοῦ Ζαμβρι υἱοῦ Ζαρα ἐκ τῆς φυλῆς Ιουδα ἀπὸ τοῦ ἀναθέματος· καὶ ἐθυμώθη ὀργῇ κύριος τοῖς υἱοῖς Ισραηλ.
- Genèse 34:13ἀπεκρίθησαν δὲ οἱ υἱοὶ Ιακωβ τῷ Συχεμ καὶ Εμμωρ τῷ πατρὶ αὐτοῦ μετὰ δόλου καὶ ἐλάλησαν αὐτοῖς, ὅτι ἐμίαναν Διναν τὴν ἀδελφὴν αὐτῶν,
Commentaires sur Genèse 34:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Lesfils de Jacob - Les autres fils de Jacob, les frères restants de Siméon et Lévi, pillèrent la ville. Bien que les autres aient pu tuer les mâles sans défense, il était peu probable qu'ils aient pu emporter tout le butin, avec les femmes, les enfants et le bétail ; il est donc tout à fait naturel de supposer que les autres fils de Jacob ont finalement participé à l'entreprise.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-31Versets 1-31 - Le déshonneur de Dina Ce chapitre relate le viol de Dina et la vengeance de ses frères. Genèse 34:1-5 Dina est sortie pour voir les filles du pays. Les docteurs juifs d'une période ultérieure fixent l'âge du mariage d'une femme à douze ans et un jour. Il est probable que Dina était dans sa treizième année lorsqu'elle est sortie pour aller voir les filles du pays. Jacob a donc dû passer six ou sept ans entre Soukkoth, où il a séjourné…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-31Les hommes de la maison de Sichem ne cherchaient qu'à se conformer à leurs rites, à plaire à leur entourage « bourgeois », et à s'enrichir, en feignant toutefois d'être assez justes devant Dieu pour éviter toute punition du ciel. Si rien ne nous rassure davantage qu'une piété sincère, il n'y a toutefois rien de pire qu'une religion simulée. Siméon et Lévi ont agi avec ruse. Ceux qui agissent méchamment, sous la bannière de la religion, sont les pires…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-29Lorsque Siméon et Lévi ont recours à la circoncision pour tromper et massacrer les Cananéens, ils manifestent du mépris pour le signe de l'alliance. Le massacre de tous les hommes et le pillage de la ville n'a rien à voir avec une quelconque justice, c'est une vengeance brutale et excessive. Mus par leur indignation morale et leur désir de réparer le tort subi, ils auraient dû exiger une compensation (voir Ex 22.16–17 ; Dt 22.28–29). Au lieu de cela, leur…Lire le commentaire
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