Septante (AT)
Ézéchiel 23:4
4καὶ τὰ ὀνόματα αὐτῶν ἦν Οολα ἡ πρεσβυτέρα καὶ Οολιβα ἡ ἀδελφὴ αὐτῆς. καὶ ἐγένοντό μοι καὶ ἔτεκον υἱοὺς καὶ θυγατέρας. καὶ τὰ ὀνόματα αὐτῶν· Σαμάρεια ἡ Οολα, καὶ Ιερουσαλημ ἡ Οολιβα.
Ézéchiel 23:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’aînée s’appelait Ohola, Et sa sœur Oholiba ; Elles étaient à moi, Et elles ont enfanté des fils et des filles. Ohola, c’est Samarie ; Oholiba, c’est Jérusalem.
- Bible Segond 21 (S21)La grande s'appelait Ohola, et sa sœur Oholiba. Elles étaient à moi et elles ont mis au monde des fils et des filles. Ohola, c'est Samarie; Oholiba, c'est Jérusalem.
- Bible du Semeur (BDS)L’aînée c’est : Ohola, et sa sœur, c’est Oholiba. Puis elles m’appartinrent et elles m’ont donné des fils et des filles. Or, le nom d’Ohola, c’est Samarie, celui d’Oholiba, Jérusalem.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'aînée s'appelait Ohola, Et sa sœur Oholiba; Elles étaient à moi, Et elles ont enfanté des fils et des filles. Ohola, c'est Samarie; Oholiba, c'est Jérusalem.
Contexte de Ézéchiel 23:4
2Υἱὲ ἀνθρώπου, δύο γυναῖκες ἦσαν θυγατέρες μητρὸς μιᾶς 3καὶ ἐξεπόρνευσαν ἐν Αἰγύπτῳ ἐν τῇ νεότητι αὐτῶν· ἐκεῖ ἔπεσον οἱ μαστοὶ αὐτῶν, ἐκεῖ διεπαρθενεύθησαν. καὶ τὰ ὀνόματα αὐτῶν ἦν Οολα ἡ πρεσβυτέρα καὶ Οολιβα ἡ ἀδελφὴ αὐτῆς. καὶ ἐγένοντό μοι καὶ ἔτεκον υἱοὺς καὶ θυγατέρας. καὶ τὰ ὀνόματα αὐτῶν· Σαμάρεια ἡ Οολα, καὶ Ιερουσαλημ ἡ Οολιβα. 5καὶ ἐξεπόρνευσεν ἡ Οολα ἀπ ἐμοῦ καὶ ἐπέθετο ἐπὶ τοὺς ἐραστὰς αὐτῆς, ἐπὶ τοὺς Ἀσσυρίους τοὺς ἐγγίζοντας αὐτῇ 6ἐνδεδυκότας ὑακίνθινα, ἡγουμένους καὶ στρατηγούς· νεανίσκοι ἐπίλεκτοι πάντες, ἱππεῖς ἱππαζόμενοι ἐφ ἵππων.
Lire Ézéchiel 23 en entierÉzéchiel 23:4 mot à mot
וּשְׁמוֹתָ֗ן אָהֳלָ֤ה הַגְּדוֹלָה֙ וְאָהֳלִיבָ֣ה אֲחוֹתָ֔הּ וַתִּֽהְיֶ֣ינָה לִ֔י וַתֵּלַ֖דְנָה בָּנִ֣ים וּבָנ֑וֹת וּשְׁמוֹתָ֕ן שֹׁמְר֣וֹן אָהֳלָ֔ה וִירוּשָׁלִַ֖ם אָהֳלִיבָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- aînéeגָּדוֹלgâdôl gâdôl · grand : âgéH1419
- appelaitשֵׁםshêm · nomH8034
- Oholaאׇהֳלָה'ohŏlâh 'ohŏlâhh · OholaH170
- sœurאָחוֹת'âchôth · sœurH269
- Oholibaאׇהֳלִיבָה'ohŏlîybâh 'ohŏlîybâhh · OholibaH172
- étaientהָיָהhâyâh · êtreH1961
- enfantéיָלַדyâlad · engendrerH3205
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- fillesבַּתbath · filleH1323
- Samarieשֹׁמְרוֹןshômerôn · SamarieH8111
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
Références croisées de Ézéchiel 23:4
- Ézéchiel 16:40καὶ ἄξουσιν ἐπὶ σὲ ὄχλους καὶ λιθοβολήσουσίν σε ἐν λίθοις καὶ κατασφάξουσίν σε ἐν τοῖς ξίφεσιν αὐτῶν.
- 1 Rois 12:20καὶ ἐγένετο ὡς ἤκουσεν πᾶς Ισραηλ ὅτι ἀνέκαμψεν Ιεροβοαμ ἐξ Αἰγύπτου, καὶ ἀπέστειλαν καὶ ἐκάλεσαν αὐτὸν εἰς τὴν συναγωγὴν καὶ ἐβασίλευσαν αὐτὸν ἐπὶ Ισραηλ· καὶ οὐκ ἦν ὀπίσω οἴκου Δαυιδ πάρεξ σκήπτρου Ιουδα καὶ Βενιαμιν μόνοι.
- Ézéchiel 16:8καὶ διῆλθον διὰ σοῦ καὶ εἶδόν σε, καὶ ἰδοὺ καιρός σου καιρὸς καταλυόντων, καὶ διεπέτασα τὰς πτέρυγάς μου ἐπὶ σὲ καὶ ἐκάλυψα τὴν ἀσχημοσύνην σου· καὶ ὤμοσά σοι καὶ εἰσῆλθον ἐν διαθήκῃ μετὰ σοῦ, λέγει κύριος, καὶ ἐγένου μοι.
- Exode 19:5καὶ νῦν ἐὰν ἀκοῇ ἀκούσητε τῆς ἐμῆς φωνῆς καὶ φυλάξητε τὴν διαθήκην μου, ἔσεσθέ μοι λαὸς περιούσιος ἀπὸ πάντων τῶν ἐθνῶν· ἐμὴ γάρ ἐστιν πᾶσα ἡ γῆ·
- Psaumes 45:11σχολάσατε καὶ γνῶτε ὅτι ἐγώ εἰμι ὁ θεός· ὑψωθήσομαι ἐν τοῖς ἔθνεσιν, ὑψωθήσομαι ἐν τῇ γῇ.
- 1 Rois 12:26καὶ εἶπεν Ιεροβοαμ ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ Ἰδοὺ νῦν ἐπιστρέψει ἡ βασιλεία εἰς οἶκον Δαυιδ·
- 1 Rois 8:29τοῦ εἶναι ὀφθαλμούς σου ἠνεῳγμένους εἰς τὸν οἶκον τοῦτον ἡμέρας καὶ νυκτός, εἰς τὸν τόπον, ὃν εἶπας Ἔσται τὸ ὄνομά μου ἐκεῖ, τοῦ εἰσακούειν τῆς προσευχῆς, ἧς προσεύχεται ὁ δοῦλός σου εἰς τὸν τόπον τοῦτον ἡμέρας καὶ νυκτός.
- Psaumes 76:2Φωνῇ μου πρὸς κύριον ἐκέκραξα, φωνῇ μου πρὸς τὸν θεόν, καὶ προσέσχεν μοι.
Commentaires sur Ézéchiel 23:4
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Aholah et Aholibah - Plus correctement "Oholah" ("sa propre tente ou tabernacle") et "Oholibah" ("Ma tente ou tabernacle est en elle") : noms choisis pour exprimer qu'après la division, Israël a dressé son propre tabernacle à la place du temple dans lequel Dieu habitait 1 Rois 12:32, alors qu'en Juda le temple de Dieu subsistait encore. La présence de Dieu aggravait les péchés de Juda. À l'époque de la captivité, les Juifs avaient l'habitude de donner à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Le mariage est couramment utilisé dans la Bible comme symbole de la relation d'alliance entre Dieu et son peuple (par exemple, Es 54.1–8 ; Ep 5.22–33). L'adultère symbolise l'infidélité spirituelle d'Israël (par exemple, Os 1–3). Dieu conclut ses alliances en dépit, et non à cause, du caractère de son peuple (Rm 5.6–11).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Voici leurs noms : dans l'allégorie qui va suivre. Ohola signifie : sa tente, à elle ; Oholiba : ma tente en elle. Ces deux noms rappellent ce contraste : que le peuple des dix tribus, après s'être séparé du sanctuaire de Jérusalem, s'était élevé un sanctuaire à lui, celui de Béthel, dont il est si souvent parlé dans Amos et dans Osée, et où l'on adorait Dieu sous l'image égyptienne du veau d'or ; tandis que le peuple de Juda continuait à adorer l'Eternel…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ézéchiel 23
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