Septante (AT)
2 Rois 5:22
22καὶ εἶπεν Εἰρήνη· ὁ κύριός μου ἀπέστειλέν με λέγων Ἰδοὺ νῦν ἦλθον πρός με δύο παιδάρια ἐξ ὄρους Εφραιμ ἀπὸ τῶν υἱῶν τῶν προφητῶν· δὸς δὴ αὐτοῖς τάλαντον ἀργυρίου καὶ δύο ἀλλασσομένας στολάς.
2 Rois 5:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il répondit : Tout va bien. Mon maître m’envoie te dire : Voici, il vient d’arriver chez moi deux jeunes gens de la montagne d’Éphraïm, d’entre les fils des prophètes ; donne pour eux, je te prie, un talent d’argent et deux vêtements de rechange.
- Bible Segond 21 (S21)Il répondit: «Tout va bien. Mon maître m'envoie te dire: ‘Deux jeunes gens de la région montagneuse d'Ephraïm, des membres de la communauté de prophètes, viennent d'arriver chez moi. Donne-moi pour eux, je t'en prie, 30 kilos d'argent et 2 habits de rechange.’»
- Bible du Semeur (BDS)– Oui, tout va bien, répondit Guéhazi. Mon maître m’envoie te dire : « A l’instant, deux jeunes disciples des prophètes viennent d’arriver chez moi de la région montagneuse d’Ephraïm. Peux-tu me donner pour eux trente-cinq kilos d’argent, je te prie, et deux vêtements de rechange ? »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il répondit: Tout va bien. Mon maître m'envoie te dire: Voici, il vient d'arriver chez moi deux jeunes gens de la montagne d'Ephraïm, d'entre les fils des prophètes; donne pour eux, je te prie, un talent d'argent et deux vêtements de rechange.
Contexte de 2 Rois 5:22
20Καὶ εἶπεν Γιεζι τὸ παιδάριον Ελισαιε Ἰδοὺ ἐφείσατο ὁ κύριός μου τοῦ Ναιμαν τοῦ Σύρου τούτου τοῦ μὴ λαβεῖν ἐκ χειρὸς αὐτοῦ ἃ ἐνήνοχεν· ζῇ κύριος ὅτι εἰ μὴ δραμοῦμαι ὀπίσω αὐτοῦ καὶ λήμψομαι παρ αὐτοῦ τι. 21καὶ ἐδίωξε Γιεζι ὀπίσω τοῦ Ναιμαν, καὶ εἶδεν αὐτὸν Ναιμαν τρέχοντα ὀπίσω αὐτοῦ καὶ ἐπέστρεψεν ἀπὸ τοῦ ἅρματος εἰς ἀπαντὴν αὐτοῦ. καὶ εἶπεν Εἰρήνη· ὁ κύριός μου ἀπέστειλέν με λέγων Ἰδοὺ νῦν ἦλθον πρός με δύο παιδάρια ἐξ ὄρους Εφραιμ ἀπὸ τῶν υἱῶν τῶν προφητῶν· δὸς δὴ αὐτοῖς τάλαντον ἀργυρίου καὶ δύο ἀλλασσομένας στολάς. 23καὶ εἶπεν Ναιμαν Λαβὲ διτάλαντον ἀργυρίου· καὶ ἔλαβεν ἐν δυσὶ θυλάκοις καὶ δύο ἀλλασσομένας στολὰς καὶ ἔδωκεν ἐπὶ δύο παιδάρια αὐτοῦ, καὶ ἦραν ἔμπροσθεν αὐτοῦ. 24καὶ ἦλθον εἰς τὸ σκοτεινόν, καὶ ἔλαβεν ἐκ τῶν χειρῶν αὐτῶν καὶ παρέθετο ἐν οἴκῳ καὶ ἐξαπέστειλεν τοὺς ἄνδρας.
Lire 2 Rois 5 en entier2 Rois 5:22 mot à mot
וַיֹּ֣אמֶר׀ שָׁל֗וֹם אֲדֹנִי֮ שְׁלָחַ֣נִי לֵאמֹר֒ הִנֵּ֣ה עַתָּ֡ה זֶ֠ה בָּ֣אוּ אֵלַ֧י שְׁנֵֽי־נְעָרִ֛ים מֵהַ֥ר אֶפְרַ֖יִם מִבְּנֵ֣י הַנְּבִיאִ֑ים תְּנָה־נָּ֤א לָהֶם֙ כִּכַּר־כֶּ֔סֶף וּשְׁתֵּ֖י חֲלִפ֥וֹת בְּגָדִֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- réponditאָמַר'âmar · direH559
- bienשָׁלוֹםshâlôm shâlôm · paix : bien-êtreH7965
- maîtreאָדוֹן'âdôn 'âdôn · seigneurH113
- envoieשָׁלַחshâlach · envoyer : partirH7971
- Voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- vientזֶהzeh · celui-ciH2088
- arriverבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- ·עַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
- moiאֶל'êl 'el · versH413
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- gensנַ֫עַרna‛ar · jeune hommeH5288
- montagneהַרhar · montagne : région montagneuseH2022
- Éphraïmאֶפְרַ֫יִם'ephrayim · ÉphraïmH669
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- prophètesנָבִיאnâbîy' · prophèteH5030
- donneנָתַןnâthan · donnerH5414
- prieנָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- talentכִּכָּרkikâr · talentH3603
- argentכֶּ֫סֶףkeseph · argent : monnaieH3701
- vêtementsבֶּ֫גֶדbeged · vêtementH899
- rechangeחֲלִיפָהchălîyphâh · changementH2487
Références croisées de 2 Rois 5:22
- 1 Rois 13:18καὶ εἶπεν πρὸς αὐτόν Κἀγὼ προφήτης εἰμὶ καθὼς σύ, καὶ ἄγγελος λελάληκεν πρός με ἐν ῥήματι κυρίου λέγων Ἐπίστρεψον αὐτὸν πρὸς σεαυτὸν εἰς τὸν οἶκόν σου, καὶ φαγέτω ἄρτον καὶ πιέτω ὕδωρ· καὶ ἐψεύσατο αὐτῷ.
- Ésaïe 59:3αἱ γὰρ χεῖρες ὑμῶν μεμολυμμέναι αἵματι καὶ οἱ δάκτυλοι ὑμῶν ἐν ἁμαρτίαις, τὰ δὲ χείλη ὑμῶν ἐλάλησεν ἀνομίαν, καὶ ἡ γλῶσσα ὑμῶν ἀδικίαν μελετᾷ.
- Jérémie 9:3ἕκαστος ἀπὸ τοῦ πλησίον αὐτοῦ φυλάξασθε καὶ ἐπ ἀδελφοῖς αὐτῶν μὴ πεποίθατε, ὅτι πᾶς ἀδελφὸς πτέρνῃ πτερνιεῖ, καὶ πᾶς φίλος δολίως πορεύσεται.
- 2 Rois 2:3καὶ ἦλθον οἱ υἱοὶ τῶν προφητῶν οἱ ἐν Βαιθηλ πρὸς Ελισαιε καὶ εἶπον πρὸς αὐτόν Εἰ ἔγνως ὅτι κύριος σήμερον λαμβάνει τὸν κύριόν σου ἐπάνωθεν τῆς κεφαλῆς σου ; καὶ εἶπεν Κἀγὼ ἔγνωκα, σιωπᾶτε.
- 2 Rois 5:5καὶ εἶπεν βασιλεὺς Συρίας πρὸς Ναιμαν Δεῦρο εἴσελθε, καὶ ἐξαποστελῶ βιβλίον πρὸς βασιλέα Ισραηλ· καὶ ἐπορεύθη καὶ ἔλαβεν ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ δέκα τάλαντα ἀργυρίου καὶ ἑξακισχιλίους χρυσοῦς καὶ δέκα ἀλλασσομένας στολάς.
- Exode 38:24οὗτος ἐποίησεν τῷ θυσιαστηρίῳ παράθεμα, ἔργον δικτυωτόν, κάτωθεν τοῦ πυρείου ὑπὸ αὐτὸ ἕως τοῦ ἡμίσους αὐτοῦ καὶ ἐπέθηκεν αὐτῷ τέσσαρας δακτυλίους ἐκ τῶν τεσσάρων μερῶν τοῦ παραθέματος τοῦ θυσιαστηρίου χαλκοῦς, τοῖς μοχλοῖς εὐρεῖς ὥστε αἴρειν τὸ θυσιαστήριον ἐν αὐτοῖς.
Commentaires sur 2 Rois 5:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Et il dit - שלום shalom. C'est la paix, tout va bien. C'était une façon courante de s'adresser et de répondre. Ily a des gens qui viennent à moi de la montagne d' Ephraïm - Il y avait probablement une école de prophètes sur cette montagne.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22De la montagne d'Ephraïm - Béthel et Guilgal 2 Rois 2:1, où se trouvaient les "écoles des prophètes", étaient situés sur la montagne d'Ephraïm. Un talent d'argent - Une demande importante au regard de la prétendue occasion, mais faible comparée à la somme que Naaman avait exigée du prophète 2 Rois 5:4. Guéhazi devait trouver un équilibre entre sa propre avarice, d'une part, et la crainte d'éveiller les soupçons, d'autre part.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-27Naaman, ce courtisan Syrien, ce militaire, avait de nombreux serviteurs, et nous pouvons lire dans ce texte, avec quelle sagesse et quelle bonté il les traitait. Élisée, ce saint prophète, cet homme de Dieu, avait un domestique, qui n'était qu'un vil menteur. L'amour de l'argent, cette racine de tous les maux, était le plus grand péché de Guéhazi. Ce dernier pensait pouvoir abuser de la bonté de son maître, mais il dut bientôt constater que l'Esprit de la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-23Naaman a cru que l'histoire inventée de Guéhazi était authentique et était heureux de pouvoir rendre la pareille à Élisée.Lire le commentaire
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