Septante française (AT)
2 Rois 10:29
29Seulement, il ne se retira pas du péché de Jéroboam, fils de Nabat, du péché où il avait fait tomber Israël ; il conserva les génisses d'or de Béthel et de Dan.
2 Rois 10:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)mais il ne se détourna point des péchés de Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait pécher Israël, il n’abandonna point les veaux d’or qui étaient à Béthel et à Dan.
- Bible Segond 21 (S21)mais il ne se détourna pas des péchés de Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait pécher Israël: il n'abandonna pas les veaux d'or qui se trouvaient à Béthel et à Dan.
- Bible du Semeur (BDS)Toutefois, il ne se détourna pas des péchés que Jéroboam, fils de Nebath, avait fait commettre à Israël, c’est-à-dire que les Israélites adorèrent les veaux d’or à Béthel et à Dan.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)mais il ne se détourna point des péchés de Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait pécher Israël, il n'abandonna point les veaux d'or qui étaient à Béthel et à Dan.
Contexte de 2 Rois 10:29
27Ils abattirent les colonnes de Baal, et, du temple, ils firent des latrines, qui existent encore de nos jours. 28Jéhu effaça Baal de la terre d'Israël. Seulement, il ne se retira pas du péché de Jéroboam, fils de Nabat, du péché où il avait fait tomber Israël ; il conserva les génisses d'or de Béthel et de Dan. 30Le Seigneur dit à Jéhu : En récompense de ce que tu as fait d'agréable à mes yeux, de ce que tu as traité selon mon cœur la maison d'Achab, tes fils régneront sur Israël jusqu'à la quatrième génération. 31Mais Jéhu ne fut pas attentif à marcher de tout son cœur selon la loi du Seigneur Dieu d'Israël ; il ne se retira pas du péché de Jéroboam, du péché où il avait fait tomber tout le peuple.
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רַ֠ק חֲטָאֵ֞י יָרָבְעָ֤ם בֶּן־נְבָט֙ אֲשֶׁ֣ר הֶחֱטִ֣יא אֶת־יִשְׂרָאֵ֔ל לֹֽא־סָ֥ר יֵה֖וּא מֵאַֽחֲרֵיהֶ֑ם עֶגְלֵי֙ הַזָּהָ֔ב אֲשֶׁ֥ר בֵּֽית־אֵ֖ל וַאֲשֶׁ֥ר בְּדָֽן׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- maisרַקraq · exceptéH7535
- ·יֵהוּאyêhû' · JéhuH3058
- détournaסוּרsûr ώûr · s'écarter : dévierH5493
- pointלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- péchésחֵטְאchêţ' · péchéH2399
- Jéroboamיָֽרָבְעָםyârob‛âm · JéroboamH3379
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Nebathנְבָטnebâţ · NebathH5028
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- pécherחָטָאchâţâ' · pécherH2398
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- ·אַחַר'achar · aprèsH310
- veauxעֵ֫גֶל‛êgel · veauH5695
- orזָהָבzâhâb · orH2091
- Béthelבֵּֽיתְ־אֵלbêyth-'êl · BéthelH1008
- Danדָּןdân · DanH1835
Personnages et lieux de 2 Rois 10:29
Références croisées de 2 Rois 10:29
- 2 Rois 13:2Et il fit le mal aux yeux du Seigneur ; il marcha dans les péchés où Jéroboam, fils de Nabat, avait fait tomber les fils d'Israël, et il ne s'en retira point.
- 2 Rois 14:24Et il fit le mal devant le Seigneur ; il ne se retira pas des péchés où Jéroboam, fils de Nabat, avait fait tomber Israël.
- 2 Rois 15:9Et il fit le mal aux yeux du Seigneur comme avaient fait ses pères ; il ne se retira point des péchés où Jéroboam, fils de Nabat, avait fait tomber Israël.
- 2 Rois 17:22Car, les fils d'Israël tombèrent tous dans le péché de Jéroboam, et ils ne s'en retirèrent point,
- 1 Rois 12:28Le roi prit donc conseil, et il se décida ; il fit deux génisses d'or, et il dit au peuple : C'est assez de voyages à Jérusalem ; Israël, voici tes dieux, qui t'ont ramené de l'Égypte.
- 1 Rois 13:33Après ces choses, Jéroboam ne se repentit point de sa méchanceté ; il continua de prendre, parmi tout le peuple, des prêtres des hauts lieux. Le premier venu put avoir la main pleine, et devenir prêtre sur les hauts lieux.
- Genèse 20:9Abimélech appela aussi Abraham, et il lui dit : Pourquoi nous as-tu traités de la sorte ; avions-nous péché envers toi pour que tu fisses tomber ainsi sur moi et sur mon royaume ce grand péché ? Tu m'as fait ce que personne ne ferait.
- Exode 32:21Et Moïse dit à Aaron : Que t'a fait ce peuple pour que tu aies fait tomber sur lui cet énorme péché ?
- 1 Samuel 2:24Ne les faites plus, enfants, car la nouvelle que j'ai entendue n'est pas une bonne nouvelle ; ne vous conduisez plus ainsi ; car ce ne sont pas de bonnes nouvelles quand on me rapporte que vous empêchez le peuple de servir Dieu.
- Exode 32:4Les ayant reçues de leurs mains, il les façonna selon un modèle, et il en fit un veau jeté en fonte, et il dit : Voici tes dieux, Israël, ceux qui t'ont fait sortir de la terre d'Égypte.
- Osée 8:5Répudie ton veau, Samarie ; ma colère est exaspérée contre eux : jusques à quand sera-t-il impossible qu'ils soient purifiés en Israël ?
- Osée 10:5Ceux de Samarie habiteront auprès du veau de la maison de On, car son peuple a pleuré sur lui. Et autant ils avaient irrité le Seigneur, autant ils se réjouiront de sa gloire, parce qu'Il s'était éloigné d'eux.
Commentaires sur 2 Rois 10:29
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Jéhu n'avait probablement jamais eu l'idée d'abolir le culte du veau. Il avait suffisamment de sentiments religieux et de patriotisme pour détester le culte totalement avilissant d'Astarté, mais le culte pur de Yahvé était tout à fait au-dessus de lui.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-36On peut logiquement se demander si Jéhu régla vraiment sa conduite sur de bons principes, au vu des quelques faux-pas qu'il commit ; quel que soit le « service » rendu à Dieu, aucun ne restera sans rétribution. Une véritable conversion ne doit pas être engendrée à la suite d'un grave péché, mais par l'ensemble de toutes nos fautes ; la Parole nous enseigne d'une part, à ne pas glorifier de faux dieux, mais aussi à ne pas sombrer dans de vaines adorations…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-29Malgré l'extinction du culte de Baal en Israël, Jéhu a conservé le culte des veaux d'or à Béthel et à Dan, perpétuant ainsi la religion d'État instituée par Jéroboam I (1R 12.28–30). Cela conduirait un jour à la chute du royaume du nord (2R 17.21–23).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2929 et 30 Jéhu avait mis fin au culte de Baal ; mais il avait le même intérêt qu'avait eu Jéroboam, à empêcher son peuple de retourner à Jérusalem. De là le juste milieu qu'il crut devoir suivre. C'est ce qui lui attira un témoignage et de satisfaction et de mécontentement de la part de Dieu ; ce témoignage lui fut rendu par un prophète. Quatrième génération : voir 15.12. La violence de la réaction dont il fut l'auteur s'explique jusqu'à un certain point…Lire le commentaire
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