Bible Segond 1910
Deutéronome 23:4
4L’Ammonite et le Moabite n’entreront point dans l’assemblée de l’Éternel, même à la dixième génération et à perpétuité,
Deutéronome 23:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)L'Ammonite et le Moabite n'entreront pas dans l'assemblée de l'Eternel, même à la dixième génération et ce pour toujours,
- Bible du Semeur (BDS)Les Ammonites et les Moabites ne seront jamais admis dans l’assemblée de l’Eternel – pas même leurs descendants de la dixième génération.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)parce qu'ils ne sont pas venus au-devant de vous avec du pain et de l'eau, sur le chemin, lors de votre sortie d'Egypte, et parce qu'ils ont fait venir contre toi à prix d'argent Balaam, fils de Beor, de Pethor en Mésopotamie, pour qu'il te maudisse.
- Bible Darby (DBY)L’Ammonite et le Moabite n’entreront pas dans la congrégation de l’Éternel ; même leur dixième génération n’entrera pas dans la congrégation de l’Éternel, à jamais ;
Contexte de Deutéronome 23:4
2Celui dont les testicules ont été écrasés ou l’urètre coupé n’entrera point dans l’assemblée de l’Éternel. 3Celui qui est issu d’une union illicite n’entrera point dans l’assemblée de l’Éternel ; même sa dixième génération n’entrera point dans l’assemblée de l’Éternel. L’Ammonite et le Moabite n’entreront point dans l’assemblée de l’Éternel, même à la dixième génération et à perpétuité, 5parce qu’ils ne sont pas venus au-devant de vous avec du pain et de l’eau, sur le chemin, lors de votre sortie d’Égypte, et parce qu’ils ont fait venir contre toi à prix d’argent Balaam, fils de Beor, de Pethor en Mésopotamie, pour qu’il te maudisse. 6Mais l’Éternel, ton Dieu, n’a point voulu écouter Balaam ; et l’Éternel, ton Dieu, a changé pour toi la malédiction en bénédiction, parce que tu es aimé de l’Éternel, ton Dieu.
Lire Deutéronome 23 en entierDeutéronome 23:4 mot à mot
עַל־דְּבַ֞ר אֲשֶׁ֨ר לֹא־קִדְּמ֤וּ אֶתְכֶם֙ בַּלֶּ֣חֶם וּבַמַּ֔יִם בַּדֶּ֖רֶךְ בְּצֵאתְכֶ֣ם מִמִּצְרָ֑יִם וַאֲשֶׁר֩ שָׂכַ֨ר עָלֶ֜יךָ אֶת־בִּלְעָ֣ם בֶּן־בְּע֗וֹר מִפְּת֛וֹר אֲרַ֥ם נַהֲרַ֖יִם לְקַֽלְלֶֽךָּ׃Lire en interlinéaire
- Ammoniteעַמּוֹנִי‛ammônîy · AmmoniteH5984
- Moabiteמוֹאָבִיmô'âbîy mô'âbîyâh mô'âbîyth · MoabiteH4125
- entrerontבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- pointלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- assembléeקָהָלqâhâl · assembléeH6951
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- mêmeגַּםgam · aussiH1571
- dixièmeעֲשִׂירִי‛ăώîyrîy · dixièmeH6224
- générationדּוֹרdôr dôr · générationH1755
- àעַד‛ad · jusqu'àH5704
- perpétuitéעוֹלָם‛ôlâm ‛ôlâm · à jamais : durableH5769
Références croisées de Deutéronome 23:4
- Deutéronome 2:28Tu me vendras à prix d’argent la nourriture que je mangerai, et tu me donneras à prix d’argent l’eau que je boirai ; je ne ferai que passer avec mes pieds.
- Genèse 14:17Après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi.
- 1 Samuel 25:11Et je prendrais mon pain, mon eau, et mon bétail que j’ai tué pour mes tondeurs, et je les donnerais à des gens qui sont je ne sais d’où ?
- 1 Rois 18:4et lorsque Jézabel extermina les prophètes de l’Éternel, Abdias prit cent prophètes qu’il cacha cinquante par cinquante dans une caverne, et il les avait nourris de pain et d’eau. -
- Ésaïe 63:9Dans toutes leurs détresses ils n’ont pas été sans secours, Et l’ange qui est devant sa face les a sauvés ; Il les a lui-même rachetés, dans son amour et sa miséricorde, Et constamment il les a soutenus et portés, aux anciens jours.
- Zacharie 2:8Il lui dit : Cours, parle à ce jeune homme, et dis : Jérusalem sera une ville ouverte, à cause de la multitude d’hommes et de bêtes qui seront au milieu d’elle ;
- Matthieu 25:40Et le roi leur répondra : Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites.
- Actes 9:4Il tomba par terre, et il entendit une voix qui lui disait : Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ?
- Nombres 22:5Il envoya des messagers auprès de Balaam, fils de Beor, à Pethor sur le fleuve, dans le pays des fils de son peuple, afin de l’appeler et de lui dire : Voici, un peuple est sorti d’Égypte, il couvre la surface de la terre, et il habite vis-à-vis de moi.
- Néhémie 13:2parce qu’ils n’étaient pas venus au-devant des enfants d’Israël avec du pain et de l’eau, et parce qu’ils avaient appelé contre eux à prix d’argent Balaam pour qu’il les maudît ; mais notre Dieu changea la malédiction en bénédiction.
Commentaires sur Deutéronome 23:4
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3-5Versets 3-5 Cette loi n'interdit que la naturalisation de ceux contre lesquels elle est dirigée. Elle n'interdit pas d'habiter le pays et semble se référer plutôt aux nations qu'aux individus. En tout cas, elle n'a pas été comprise comme interdisant le mariage avec une Moabite ; comparez Rth 1:4 ; Rth 4:13 . Ruth et sa soeur étaient sans doute des prosélytes. Deutéronome 23:4 Comparer avec la référence marginale. Les Moabites et les Ammonites doivent être…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 2-9Nous devrions bien considérer les privilèges du peuple de Dieu : ils devraient nous servir d'exemple, pour nous-mêmes et pour nos enfants. Aucune faute personnelle, aucun crime de nos aïeux et aucun sentiment raciste, ne devraient perturber la dispensation que nous avons, de la part de Christ. Un cœur chancelant nous prive de toute bénédiction. Une mauvaise expérience ou un mariage inconsidéré peuvent priver nos enfants de la faveur divine. Le camp de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Petor a aujourd'hui été identifié avec Pitru en Mésopotamie (voir la note d'étude sur Nb 22.5–6). • Aram-naharaim (“Aram des deux fleuves”) se trouve entre les fleuves Euphrate et Balih en haute Mésopotamie.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4L'Ammonite et le Moabite. Ces deux peuples voisins et parents d'Israël ne peuvent être admis dans la communauté israélite parce qu'ils sont tous deux issus d'un inceste (Genèse 19.30 et suivants). Si un autre motif est donné, verset 3, c'est sans doute qu'ils auraient pu, par une conduite bienveillante envers Israël, laver la tache de leur origine. Mais ils n'ont fait au contraire que l'aggraver.Lire le commentaire
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