Bible Darby révisée
Deutéronome 23:4
4L’Ammonite et le Moabite n’entreront pas dans l’assemblée de l’Éternel ; même leur dixième génération n’entrera pas dans l’assemblée de l’Éternel, à jamais ;
Deutéronome 23:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’Ammonite et le Moabite n’entreront point dans l’assemblée de l’Éternel, même à la dixième génération et à perpétuité,
- Bible Segond 21 (S21)L'Ammonite et le Moabite n'entreront pas dans l'assemblée de l'Eternel, même à la dixième génération et ce pour toujours,
- Bible du Semeur (BDS)Les Ammonites et les Moabites ne seront jamais admis dans l’assemblée de l’Eternel – pas même leurs descendants de la dixième génération.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)parce qu'ils ne sont pas venus au-devant de vous avec du pain et de l'eau, sur le chemin, lors de votre sortie d'Egypte, et parce qu'ils ont fait venir contre toi à prix d'argent Balaam, fils de Beor, de Pethor en Mésopotamie, pour qu'il te maudisse.
Contexte de Deutéronome 23:4
2Celui qui est eunuque, soit par écrasement, soit par mutilation, n’entrera pas dans l’assemblée de l’Éternel. 3L’enfant illégitime n’entrera pas dans l’assemblée de l’Éternel ; même sa dixième génération n’entrera pas dans l’assemblée de l’Éternel. L’Ammonite et le Moabite n’entreront pas dans l’assemblée de l’Éternel ; même leur dixième génération n’entrera pas dans l’assemblée de l’Éternel, à jamais ; 5parce qu’ils ne sont pas venus à votre rencontre avec du pain et de l’eau dans le chemin, lorsque vous sortiez d’Égypte, et parce qu’ils ont loué [à prix d’argent] contre toi, Balaam, fils de Béor, de Pethor, en Mésopotamie, pour te maudire. 6Mais l’Éternel, ton Dieu, ne voulut pas écouter Balaam ; et l’Éternel, ton Dieu, a changé pour toi la malédiction en bénédiction, car l’Éternel, ton Dieu, t’a aimé.
Lire Deutéronome 23 en entierDeutéronome 23:4 mot à mot
עַל־דְּבַ֞ר אֲשֶׁ֨ר לֹא־קִדְּמ֤וּ אֶתְכֶם֙ בַּלֶּ֣חֶם וּבַמַּ֔יִם בַּדֶּ֖רֶךְ בְּצֵאתְכֶ֣ם מִמִּצְרָ֑יִם וַאֲשֶׁר֩ שָׂכַ֨ר עָלֶ֜יךָ אֶת־בִּלְעָ֣ם בֶּן־בְּע֗וֹר מִפְּת֛וֹר אֲרַ֥ם נַהֲרַ֖יִם לְקַֽלְלֶֽךָּ׃Lire en interlinéaire
- Ammoniteעַמּוֹנִי‛ammônîy · AmmoniteH5984
- Moabiteמוֹאָבִיmô'âbîy mô'âbîyâh mô'âbîyth · MoabiteH4125
- entrerontבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- assembléeקָהָלqâhâl · assembléeH6951
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- mêmeגַּםgam · aussiH1571
- dixièmeעֲשִׂירִי‛ăώîyrîy · dixièmeH6224
- générationדּוֹרdôr dôr · générationH1755
- àעַד‛ad · jusqu'àH5704
- jamaisעוֹלָם‛ôlâm ‛ôlâm · à jamais : durableH5769
Références croisées de Deutéronome 23:4
- Deutéronome 2:28Tu me vendras de la nourriture à prix d’argent, afin que je mange ; et tu me donneras de l’eau à prix d’argent, afin que je boive ; je ne ferai que passer avec mes pieds :
- Genèse 14:17Comme il s’en revenait après avoir frappé Kedor-Laomer et les rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Shavé, qui est la vallée du roi.
- 1 Samuel 25:11Et je prendrais mon pain et mon eau, et la viande [de mes bêtes] que j’ai tuées pour mes tondeurs, et je les donnerais à des hommes dont je ne sais pas d’où ils sont ?
- 1 Rois 18:4Au temps où Jézabel exterminait les prophètes de l’Éternel, Abdias avait pris 100 prophètes, les avait cachés par groupe de 50 dans deux cavernes et les avait nourris de pain et d’eau.)
- Ésaïe 63:9Dans toutes leurs détresses, il a été en détresse, et l’Ange de sa face les a sauvés ; dans son amour et dans sa miséricorde il les a rachetés, il s’est chargé d’eux et il les a portés tous les jours d’autrefois ;
- Zacharie 2:8et lui dit : Cours, parle à ce jeune homme, disant : Jérusalem sera habitée comme les villes ouvertes, à cause de la multitude des hommes et du bétail [qui seront] au milieu d’elle.
- Matthieu 25:40Le roi leur répondra : En vérité, je vous dis : Dans la mesure où vous l’avez fait à l’un de ces plus petits [qui sont] mes frères, vous me l’avez fait à moi.
- Actes 9:4Et, étant tombé à terre, il entendit une voix qui lui disait : Saul ! Saul ! pourquoi me persécutes-tu ?
- Nombres 22:5Et il envoya des messagers à Balaam, fils de Béor, à Pethor, qui est sur le fleuve, dans le pays des fils de son peuple, pour l’appeler, disant : Voici, un peuple est sorti d’Égypte ; voici, il couvre le dessus du pays, et il habite vis-à-vis de moi.
- Néhémie 13:2parce qu’ils n’étaient pas venus à la rencontre des fils d’Israël avec du pain et de l’eau, et qu’ils avaient loué contre eux [à prix d’argent] Balaam pour les maudire (mais notre Dieu changea la malédiction en bénédiction).
Commentaires sur Deutéronome 23:4
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3-5Versets 3-5 Cette loi n'interdit que la naturalisation de ceux contre lesquels elle est dirigée. Elle n'interdit pas d'habiter le pays et semble se référer plutôt aux nations qu'aux individus. En tout cas, elle n'a pas été comprise comme interdisant le mariage avec une Moabite ; comparez Rth 1:4 ; Rth 4:13 . Ruth et sa soeur étaient sans doute des prosélytes. Deutéronome 23:4 Comparer avec la référence marginale. Les Moabites et les Ammonites doivent être…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 2-9Nous devrions bien considérer les privilèges du peuple de Dieu : ils devraient nous servir d'exemple, pour nous-mêmes et pour nos enfants. Aucune faute personnelle, aucun crime de nos aïeux et aucun sentiment raciste, ne devraient perturber la dispensation que nous avons, de la part de Christ. Un cœur chancelant nous prive de toute bénédiction. Une mauvaise expérience ou un mariage inconsidéré peuvent priver nos enfants de la faveur divine. Le camp de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Petor a aujourd'hui été identifié avec Pitru en Mésopotamie (voir la note d'étude sur Nb 22.5–6). • Aram-naharaim (“Aram des deux fleuves”) se trouve entre les fleuves Euphrate et Balih en haute Mésopotamie.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4L'Ammonite et le Moabite. Ces deux peuples voisins et parents d'Israël ne peuvent être admis dans la communauté israélite parce qu'ils sont tous deux issus d'un inceste (Genèse 19.30 et suivants). Si un autre motif est donné, verset 3, c'est sans doute qu'ils auraient pu, par une conduite bienveillante envers Israël, laver la tache de leur origine. Mais ils n'ont fait au contraire que l'aggraver.Lire le commentaire
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