Bible de Lausanne 1872
Nombres 6:23
23Parle à Aaron et à ses fils, en disant : Vous bénirez ainsi les fils d'Israël, en leur disant :
Nombres 6:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Parle à Aaron et à ses fils, et dis : Vous bénirez ainsi les enfants d’Israël, vous leur direz :
- Bible Segond 21 (S21)«Transmets ces instructions à Aaron et à ses fils: Voici comment vous bénirez les Israélites. Vous leur direz:
- Bible du Semeur (BDS)Parle à Aaron et à ses fils et dis-leur : Voici en quels termes vous bénirez les Israélites. Vous leur direz :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Parle à Aaron et à ses fils, et dis: Vous bénirez ainsi les enfants d'Israël, vous leur direz:
Contexte de Nombres 6:23
21¶ Telle est la loi de celui qui est nazaréen par vœu ; [telle] son offrande à l'Eternel pour son nazaréat, outre ce qu'il pourra offrir d'après ses moyens : selon le vœu qu'il aura fait, il en agira ainsi, conformément à la loi de son nazaréat. 22¶ L'Eternel parla à Moïse, en disant : Parle à Aaron et à ses fils, en disant : Vous bénirez ainsi les fils d'Israël, en leur disant : 24L'Eternel te bénisse et te garde. 25L'Eternel fasse luire sa face sur toi et te fasse grâce.
Lire Nombres 6 en entierNombres 6:23 mot à mot
דַּבֵּ֤ר אֶֽל־אַהֲרֹן֙ וְאֶל־בָּנָ֣יו לֵאמֹ֔ר כֹּ֥ה תְבָרֲכ֖וּ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל אָמ֖וֹר לָהֶֽם׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Nombres 6:23
- Genèse 14:19Et il bénit [Abram], et dit : Béni soit Abram par le Dieu Très-Haut, possesseur du {Ou qui a formé le.} ciel et de la terre ;
- Genèse 24:60Et ils bénirent Rebecca, et lui dirent : Toi, notre sœur, puisses-tu devenir des milliers de myriades, et que ta postérité possède la porte de ceux qui la haïront.
- Genèse 27:27Et il s'approcha, et le baisa ; et [Isaac] flaira l'odeur de ses vêtements, et le bénit, et dit : Voilà, l'odeur de mon fils est comme l'odeur d'un champ que l'Eternel a béni !
- Genèse 28:3Et le Dieu tout-puissant te bénira et te fera fructifier et multiplier, et tu deviendras une congrégation de peuples.
- Genèse 47:7¶ Et Joseph amena Jacob, son père, et le plaça debout devant Pharaon ; et Jacob bénit Pharaon.
- Genèse 48:20Et il les bénit ce jour-là, en disant : Qu'Israël bénisse par toi, en disant : Que Dieu te rende tel qu'Ephraïm et tel que Manassé ! Et il mit Ephraïm avant Manassé.
- Lévitique 9:22¶ Et Aaron leva la main vers le peuple et le bénit ; et il descendit [de l'autel] après avoir fait le sacrifice de péché, l'holocauste et les sacrifices de prospérité.
- Deutéronome 10:8¶ En ce temps-là, l'Eternel sépara la tribu de Lévi pour porter l'arche de l'alliance de l'Eternel, pour se tenir devant la face de l'Eternel, afin de faire le service devant lui et pour bénir [le peuple] en son nom, jusqu'à ce jour.
- Deutéronome 21:5Et les sacrificateurs, fils de Lévi, s'approcheront ; car c'est eux que l'Eternel, ton Dieu, a choisis pour faire son service et pour bénir au nom de l'Eternel, et leur bouche décidera de tout procès et de toute blessure.
- Deutéronome 33:1¶ Et ceci est la bénédiction dont Moïse, homme de Dieu, bénit les fils d'Israël, avant sa mort.
- Josué 8:33¶ Et tout Israël, et ses anciens, et ses contrôleurs, et ses juges, se tenaient debout des deux côtés de l'arche, vis-à-vis des sacrificateurs, des Lévites, portant l'arche de l'alliance de l'Eternel ; tant l'étranger que l'Israélite de naissance {Héb> l'indigène.}, une moitié du côté de la montagne de Garizim, et l'autre moitié du côté de la montagne d'Ebal, comme Moïse, esclave de l'Eternel, avait commandé de bénir le peuple d'Israël pour la première fois.
- 1 Chroniques 23:13Les fils d'Amram furent Aaron et Moïse. Aaron fut séparé pour être sanctifié [comme] très saint, lui et ses fils, à perpétuité, pour faire fumer [les offrandes] devant la face de l'Eternel, pour faire son service, et pour bénir [le peuple] en son nom, à perpétuité.
- Luc 24:50¶ Et il les mena dehors jusqu'à Béthanie ; puis élevant ses mains, il les bénit.
- Romains 1:7¶ à tous ceux qui sont à Rome, bien-aimés de Dieu, appelés, saints ; ¶ à vous, grâce et paix, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ !
- 1 Corinthiens 1:3¶ à vous, grâce et paix, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ !
- 2 Corinthiens 13:14Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ, et l'amour de Dieu, et la communication du Saint-Esprit soient avec vous tous, amen !
Commentaires sur Nombres 6:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23C'est ainsi que vous bénirez les enfants d'Israël - La prière que Dieu fait pour ses disciples, et qu'il met dans leur bouche, nous sommes sûrs qu'elle doit être juste ; et lorsqu'elle est offerte avec sincérité, fidélité et ferveur, nous pouvons nous attendre avec confiance à une réponse. S'il a condescendu à nous donner une forme de bénédiction ou une forme de prière, nous pouvons être assurés qu'il acceptera ce qu'il a fait lui-même. Cette…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22-27Versets 22-27 La bénédiction sacerdotale (comparer Lévitique 9.22 note). Dieu lui-même fournit une formule par laquelle, de temps en temps, lorsque son peuple, par son obéissance, se place dans une relation vraie et juste avec lui, les médiateurs autorisés peuvent prononcer et communiquer sa bénédiction spéciale à son égard. La tradition juive voulait que cette bénédiction soit donnée à la fin du sacrifice quotidien. La structure de la bénédiction est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-27Les sacrificateurs devaient solennellement bénir le peuple, au nom de l'Éternel. Israël, comme nous aujourd'hui, devait être en effet placé sous la protection du Dieu Tout Puissant, notre Sauveur ; Sa Bienveillance est comme le sourire d'un père vis-à-vis de son enfant, comme la chaleur émise par un rayon de soleil ; ce Père, dans Sa miséricorde, pardonne nos péchés, accorde les requêtes de nos prières, console nos cœurs, et nous prépare, dans Sa grâce, à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-27La bénédiction sacerdotale est liée au thème général de l'adoration et de la pureté dans les chapitres 5–6. Il s'agit d'une prière au nom du peuple, dans laquelle les prêtres demandent à Dieu de bénir Israël. Comme le prêtre représentait Dieu, cette prière faisait partie du devoir sacerdotal (cf. Lv 9.23 ; Dt 10.8). Cette prière n'est pas sans rappeler la prière sacerdotale de Jésus en Jn 17.Lire le commentaire
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