Bible de Lausanne 1872
Ésaïe 37:23
23Qui as-tu insulté et outragé ? Et contre qui as-tu haussé la voix ? Tu as levé les yeux en haut contre le Saint d'Israël.
Ésaïe 37:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui as-tu insulté et outragé ? Contre qui as-tu élevé la voix ? Tu as porté tes yeux en haut Sur le Saint d’Israël.
- Bible Segond 21 (S21)Qui as-tu défié et insulté? A qui t’es-tu attaqué par tes paroles? Tu as lancé un regard insolent vers le Saint d'Israël!
- Bible du Semeur (BDS)Qui as-tu insulté ? Qui as-tu outragé |de ta voix arrogante, de ton regard hautain ? Moi, le Saint d’Israël !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui as-tu insulté et outragé? Contre qui as-tu élevé la voix? Tu as porté tes yeux en haut Sur le Saint d'Israël.
Contexte de Ésaïe 37:23
21¶ Et Esaïe, fils d'Amots, envoya dire à Ezéchias : Ainsi dit l'Eternel, le Dieu d'Israël : La prière que tu m'as adressée au sujet de Sanchérib, roi d'Assur, [je l'ai entendue]. 22Ceci est la parole que l'Eternel prononce contre lui : ¶ Elle te méprise, elle se raille de toi, la vierge, fille de Sion ; elle secoue la tête après toi, la fille de Jérusalem. Qui as-tu insulté et outragé ? Et contre qui as-tu haussé la voix ? Tu as levé les yeux en haut contre le Saint d'Israël. 24¶ Par le moyen de tes esclaves tu as insulté le Seigneur, et tu as dit : Avec la multitude de mes chars je monterai au haut des montagnes, aux parties reculées {Ou au fond.} du Liban. Je couperai ses plus hauts cèdres, l'élite de ses cyprès. J'arriverai à sa dernière cime, à la forêt de son jardin. 25Moi, j'ai creusé, et j'ai bu des eaux ; et de la plante de mes pieds {Héb> plante de mes pas.} je dessécherai tous les fleuves de Matsor (l'Egypte).
Lire Ésaïe 37 en entierÉsaïe 37:23 mot à mot
אֶת־מִ֤י חֵרַ֙פְתָּ֙ וְגִדַּ֔פְתָּ וְעַל־מִ֖י הֲרִימ֣וֹתָה קּ֑וֹל וַתִּשָּׂ֥א מָר֛וֹם עֵינֶ֖יךָ אֶל־קְד֥וֹשׁ יִשְׂרָאֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quiמִיmîy · qui ?H4310
- insultéחָרַףchâraph · raillerH2778
- outragéגָּדַףgâdaph · blasphémerH1442
- Contreעַל‛al · surH5921
- élevéרוּםrûm · exalterH7311
- voixקוֹלqôl qôl · voixH6963
- portéנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : regarderH5375
- yeuxעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
- hautמָרוֹםmârôm · hauteurH4791
- Surאֶל'êl 'el · versH413
- Saintקָדוֹשׁqâdôsh qâdôsh · saintH6918
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
Références croisées de Ésaïe 37:23
- Ésaïe 37:10Vous parlerez ainsi à Ezéchias, roi de Juda, en disant : Que ton Dieu ne t'abuse point, [celui] en qui tu te confies, en disant : Jérusalem ne sera pas livrée aux mains du roi d'Assur.
- Exode 5:2Et Pharaon dit : Qui est Jéhova, pour que j'écoute sa voix en laissant aller Israël ? Je ne connais pas Jéhova ; aussi ne laisserai-je point aller Israël.
- 2 Rois 19:4Peut-être que l'Eternel, ton Dieu, aura entendu toutes les paroles de Rabsçaké, que le roi d'Assur, son seigneur, a envoyé pour insulter le Dieu vivant, et qu'il censurera les {Ou [le] censurera pour les.} paroles que l'Eternel, ton Dieu, a entendues. Fais donc monter {Héb> Elève donc.} une prière pour le reste qui se trouve [encore].
- 2 Chroniques 32:17Il écrivit aussi des lettres, insultant l'Eternel, le Dieu d'Israël, et parlant contre lui, en disant : Comme les dieux des nations de la terre {Héb> des terres.} n'ont pas délivré leur peuple de ma main, ainsi le dieu d'Ezéchias ne délivrera pas son peuple de ma main.
- Psaumes 44:16(44:17) à la voix de celui qui insulte et qui outrage, à cause de l'ennemi et du vindicatif.
- Psaumes 73:9ils portent leur bouche aux cieux et leur langue se promène sur la terre.
- Psaumes 74:18¶ Souviens-toi de ceci : l'ennemi a outragé l'Eternel, et un peuple insensé a méprisé ton nom.
- Apocalypse 13:1(12:18) ¶ Et je me tins sur le sable de la mer. (13:1). ¶ Et je vis, montant de la mer, une bête qui avait sept têtes et dix cornes, et sur ses cornes dix diadèmes, et sur ses têtes un nom de blasphème.
- Ésaïe 10:13Car il a dit : Je l'ai fait par la force de ma main, et par ma sagesse, parce que je suis intelligent ; j'ai déplacé les bornes des peuples, et j'ai pillé leurs trésors ; et en homme fort, j'ai fait descendre {Ou comme un taureau j'ai renversé.} [des rois] de leurs trônes {Héb> ceux qui étaient assis.}.
- Ésaïe 14:13Et toi, tu disais dans ton cœur : Je monterai aux cieux, j'élèverai mon trône par-dessus les étoiles de Dieu ; je siégerai sur la montagne de l'assignation, dans les profondeurs du nord.
- Exode 9:17Tu t'élèves encore contre mon peuple pour ne pas les laisser aller ?
- Proverbes 30:13Une génération ! Combien ses yeux sont hautains et ses paupières élevées !
- Ézéchiel 28:2Fils d'homme, dis au conducteur de Tyr : Ainsi dit le Seigneur, l'Eternel : Parce que ton cœur est hautain, et que tu dis : Je suis un dieu ! Je suis assis sur un trône de dieu, au cœur des mers ! … (cependant tu es homme et non dieu, quoique tu rendes ton cœur tel qu'un cœur de dieu) :
- Daniel 5:20Mais lorsque son cœur s'est élevé, et que son esprit a pris force pour s'enfler d'orgueil, il a été abattu de son trône royal, et on a fait passer loin de lui sa gloire.
- Daniel 7:25Et il proférera des paroles contre le Très-Haut, et il réduira à l'extrémité les saints du Très-Haut ; et il pensera à changer les époques et la loi ; et ils seront livrés en sa main jusqu'à un temps, et des temps, et une moitié de temps.
- 2 Thessaloniciens 2:4celui qui s'oppose et qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou est un objet de culte, jusqu'à s'asseoir comme Dieu dans le temple de Dieu, se produisant lui-même, [et disant] qu'il est Dieu.
Commentaires sur Ésaïe 37:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Contre le Saint d'Israël - Pour אל el, à, l'autre copie a על al, contre, plutôt plus proprement.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Quand as-tu fait des reproches ? - Pas une idole. Non pas celle qui n'a pas le pouvoir de se venger ou de défendre la ville sous sa protection, mais le Dieu vivant. Tuas élevé ta voix - C'est-à-dire ton messager. Tu as parlé d'une voix forte et assurée, dans un langage de reproche et de menace. Et tu as levé les yeux en haut - Lever les yeux est un signe d'orgueil et de fierté. Il avait fait preuve d'arrogance dans ses manières, et il devait encore…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23Le discours de Sennachérib n'était pas tant une insulte contre Juda qu'une insulte contre le Seigneur.Lire le commentaire
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