Bible de Lausanne 1872
Genèse 31:55
55Et Laban se leva de bon matin, et il baisa ses fils et ses filles, et les bénit ; et Laban s'en alla, et retourna en son lieu.
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Contexte de Genèse 31:55
53Que le Dieu d'Abraham et le Dieu de Nakor, le Dieu de leur père, juge {Héb> jugent.} entre nous. Et Jacob jura par la frayeur de son père Isaac. 54Et Jacob sacrifia un sacrifice sur la montagne et invita ses frères à manger le pain ; et ils mangèrent le pain, et passèrent la nuit sur la montagne. Et Laban se leva de bon matin, et il baisa ses fils et ses filles, et les bénit ; et Laban s'en alla, et retourna en son lieu.
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וַיַּשְׁכֵּ֨ם לָבָ֜ן בַּבֹּ֗קֶר וַיְנַשֵּׁ֧ק לְבָנָ֛יו וְלִבְנוֹתָ֖יו וַיְבָ֣רֶךְ אֶתְהֶ֑ם וַיֵּ֛לֶךְ וַיָּ֥שָׁב לָבָ֖ן לִמְקֹמֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Genèse 31:55
- Genèse 31:28Et tu ne m'as pas laissé baiser mes fils et mes filles ; maintenant tu as agi follement.
- Genèse 33:4Et Esaü courut à sa rencontre et l'embrassa, et il se jeta à son cou, et le baisa ; et ils pleurèrent.
- Ruth 1:14Et elles élevèrent leur voix et pleurèrent encore.
- Genèse 24:60Et ils bénirent Rebecca, et lui dirent : Toi, notre sœur, puisses-tu devenir des milliers de myriades, et que ta postérité possède la porte de ceux qui la haïront.
- Genèse 28:1¶ Et Isaac appela Jacob, et le bénit ; et il lui commanda et lui dit : Tu ne prendras pas de femme d'entre les filles de Canaan.
- Nombres 23:5Et l'Eternel mit une parole dans la bouche de Balaam, et dit : Retourne vers Balak, et tu parleras ainsi.
- Deutéronome 23:5Mais l'Eternel, ton Dieu, ne voulut pas écouter Balaam, et l'Eternel, ton Dieu, changea pour toi la malédiction en bénédiction ; car l'Eternel, ton Dieu, t'aime.
- Proverbes 16:7¶ Quand l'Eternel agrée les voies d'un homme, il met en paix avec lui ses ennemis mêmes.
- Genèse 18:33¶ Et l'Eternel s'en alla lorsqu'il eut achevé de parler à Abraham ; et Abraham s'en retourna en son lieu.
- Genèse 30:25¶ Il arriva, quand Rachel eut enfanté Joseph, que Jacob dit à Laban : Renvoie-moi, et que je m'en aille dans mon lieu et dans mon pays {Héb> ma terre.}.
- Nombres 24:25¶ Et Balaam se leva, et il s'en alla et retourna en son lieu ; et Balak aussi s'en alla par son chemin.
- Deutéronome 32:36Car l'Eternel jugera son peuple, et il aura compassion de ses esclaves, quand il verra que la force {Héb> main.} s'en est allée et que tout a pris fin, [tant] celui qui est soigné {Héb> enfermé.} [que] celui qui est abandonné.
- Psaumes 76:10(76:11) Car la fureur de l'homme te loue ; tu te ceins du reste des fureurs.
- Actes 28:4Et quand les barbares virent la bête suspendue à sa main, ils se dirent les uns aux autres : Assurément cet homme est un meurtrier, puisqu'après qu'il a été sauvé de la mer, la justice ne permet pas qu'il vive.
Commentaires sur Genèse 31:55
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 55Ilembrassa ses fils et ses filles - C'est-à-dire ses petits-enfants, les onze fils de Jacob avec Dina, leur soeur, et leurs mères Léa et Rachel. Il les appelle tous ses enfants ( Genèse 31:43). Il les bénit - Il pria de tout coeur pour leur prospérité, bien que nous trouvions dans Genèse 31:29 qu'il était venu après s'être engagé par un voeu à Dieu à leur faire du mal. C'est ainsi que Dieu transforma sa malédiction en bénédiction. Les sujets les plus…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-55Versets 1-55 - La fuite de Jacob de Haran 19. תרפים terāpı̂ym Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. Il est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas dans l'hébreu biblique. Elle signifie peut-être "bien vivre", intransitivement (Gesenius, Roedig.), "nourrir", transitivement (Furst). Les théraphim étaient des symboles ou des représentants de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 43-55Laban n'a pu ni se justifier, ni condamner Jacob et de ce fait, n'a pas désiré en savoir plus sur cette affaire. Il ne se considérait pas lui-même en faute, ce qu'il aurait d'ailleurs dû faire. Il a alors proposé une alliance entre eux deux, chose que Jacob a tout de suite acceptée. Une stèle de pierres a été élevée en mémoire de cet événement, afin qu'il ne soit pas oublié. Un sacrifice a été offert, à la suite de ce pacte. La paix avec Dieu est la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-55Ces chapitres nous montrent comment Dieu a tenu sa promesse en bénissant abondamment Jacob, en lui donnant une famille et de nombreux biens. Dieu a également discipliné Jacob, en le laissant aux prises avec Laban pendant de nombreuses années. Laban égalait Jacob en terme de tromperie, et constituait ainsi un instrument de correction. • L'histoire de Jacob et de Laban est semblable au futur séjour d'Israël en Égypte. Jacob a peiné au service de son oncle…Lire le commentaire
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