Galates 3:2-18

2Je veux seulement apprendre ceci de vous : Est-ce en vertu d'œuvres de loi ou en vertu de ce qu'entend la foi que vous reçûtes l'Esprit ?

3Êtes-vous à ce point dépourvus de sens ? ayant commencé par l'Esprit, finiriez-vous {Ou vous rendriez-vous accomplis.} maintenant par la chair ?

4Avez-vous tant souffert en vain, si du moins c'est en vain ?

5Celui donc qui vous fournit l'Esprit, et qui opère avec efficace en {Ou par ou parmi.} vous des actes de puissance, [le fait-il] par des œuvres de loi ou par l'audition de la foi ?

6¶ Comme Abraham crut Dieu, et que cela lui fut imputé à justice,

7sachez donc que ceux de la foi, ceux-là sont fils d'Abraham.

8¶ Or l'Ecriture ayant vu d'avance que Dieu justifierait les nations par la foi, annonça d'avance à Abraham cette bonne nouvelle : « En toi seront bénies toutes les nations. » (Gn 12:3).

9En sorte que ce sont ceux de la foi qui sont bénis avec le fidèle Abraham.

10Car tous ceux qui sont des œuvres de la loi, sont sous la malédiction, car il est écrit : « Maudit, quiconque ne persévère pas dans toutes les choses écrites au livre de la loi pour les pratiquer ! » (Deu 27:26).

11Et qu'en la loi personne ne soit justifié devant Dieu, c'est évident, parce que : « Le juste vivra par la foi {Ou c'est le juste par la foi qui vivra.}. » (Hb 2:4).

12Or la loi n'est pas par la foi ; mais : « L'homme qui aura pratiqué ces choses vivra par elles {Ou en elles.}. » (Lv 18:5).

13Christ nous racheta de la malédiction de la loi, quand il fut fait malédiction pour nous car il est écrit : « Maudit, quiconque est pendu au bois ! » (Deu 21:23),

14afin que la bénédiction d'Abraham fût réalisée envers les nations dans le Christ, Jésus ; afin que nous reçussions la promesse de l'Esprit par le moyen de la foi.

15¶ Frères, je parle selon l'homme, un testament {Ou une alliance.}, bien que d'un homme, étant ratifié, personne ne l'annule ou n'y ajoute.

16Or les promesses ont été adressées à Abraham et à sa postérité. Il ne dit pas : « Et à tes postérités {Grec, semences.} » comme [s'il parlait] de plusieurs, mais comme [parlant] d'une seule : « Et à ta postérité {Grec, semence.}, » qui est le Christ.

17Voici donc ce que je dis : Un testament ayant été précédemment ratifié de Dieu en vue du Christ, la loi, venue quatre cent trente ans après, ne l'annule pas de manière à rendre impuissante la promesse.

18Car si l'héritage [venait] d'une loi, il ne [viendrait] plus d'une promesse. Or c'est par le moyen d'une promesse que Dieu l'a gratuitement donné à Abraham.