King James Française
Exode 4:22
22Et tu diras à Pharaon : Ainsi dit le SEIGNEUR: Israël est mon fils, c’est-à-dire mon premier-né;
Exode 4:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tu diras à Pharaon : Ainsi parle l’Éternel : Israël est mon fils, mon premier-né.
- Bible Segond 21 (S21)Tu annonceras au pharaon: ‘Voici ce que dit l'Eternel: Israël est mon fils aîné.
- Bible du Semeur (BDS)Tu diras au pharaon : « Voici ce que dit l’Eternel : Israël est mon fils aîné.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tu diras à Pharaon: Ainsi parle l'Eternel: Israël est mon fils, mon premier-né.
Contexte de Exode 4:22
20Et Moïse prit sa femme et ses fils, et les fit monter sur un âne, et il retourna au pays d’Égypte. Et Moïse prit le bâton de Dieu dans sa main. 21Et le SEIGNEUR dit à Moïse: Quand tu t’en iras pour retourner en Égypte, veille à faire tous ces prodiges devant Pharaon que j’ai mis dans ta main; mais j’endurcirai son cœur, et il ne laissera pas partir le peuple. Et tu diras à Pharaon : Ainsi dit le SEIGNEUR: Israël est mon fils, c’est-à-dire mon premier-né; 23Et je te dis: Laisse partir mon fils, afin qu’il me serve; et si tu refuses de le laisser partir. voici, je tuerai ton fils, c’est-à- dire ton premier-né. 24Et il arriva, qu’en chemin, dans l’hôtellerie, que le SEIGNEUR vint à sa rencontre, et chercha à le tuer.
Lire Exode 4 en entierExode 4:22 mot à mot
וְאָמַרְתָּ֖ אֶל־פַּרְעֹ֑ה כֹּ֚ה אָמַ֣ר יְהוָ֔ה בְּנִ֥י בְכֹרִ֖י יִשְׂרָאֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Exode 4:22
- Exode 19:5Maintenant donc, si vous obéissez à bon escient à ma voix et si vous gardez mon alliance, alors vous me serez un trésor à part, au-dessus de tous les peuples, car toute la terre est à moi.
- Deutéronome 14:1Vous êtes les enfants du SEIGNEUR votre Dieu, vous ne vous ferez pas d’incision, et vous ne vous raserez pas entre les yeux pour un mort;
- Jérémie 31:9Ils viendront pleurant et je les conduirai avec des supplications; je les ferai marcher près des torrents d’eaux, par un droit chemin où ils ne trébucheront pas: car JE SUIS un PÈRE à Israël, et Éphraïm est mon premier-né.
- Osée 11:1Quand Israël était jeune enfant, je l’aimai alors, et j’ai appelé mon fils hors d’Égypte.
- Romains 9:4Qui sont Israélites, à qui appartiennent l’adoption, et la gloire, et les alliances, l’ordonnance de la loi, le service de Dieu et les promesses;
- 2 Corinthiens 6:18Et je vous serai un Père, et vous serez mes fils et mes filles, dit le SEIGNEUR Tout-puissant.
- Hébreux 12:23À l’assemblée et à l’église des premiers-nés, qui sont écrits dans le ciel, et à Dieu, le juge de tous, et aux esprits des hommes justes perfectionnés,
- Jacques 1:18De sa propre volonté, il nous a engendrés par la parole de vérité, afin que nous soyons une sorte de prémices de ses créatures.
Commentaires sur Exode 4:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Israël est mon fils, mon premier-né - C'est-à-dire que le peuple hébreu m'est très cher.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Mon premier-né - L'expression serait parfaitement compréhensible pour Pharaon, dont la désignation officielle était "fils de Râ" ; dans de nombreuses inscriptions, les Pharaons sont appelés "fils propres" ou "fils bien-aimés" de la divinité. Elle est ici appliquée pour la première fois à Israël et, comme nous l'apprenons dans Exode 4:23, elle est catégoriquement en antithèse avec le premier-né de Pharaon.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-23Dieu, après s'être révélé dans le buisson, continua souvent à dialoguer avec Moïse. Pharaon endurcit son cœur lorsqu'il entendit les gémissements et les cris des Israélites et dès lors, Dieu, dans Sa Justice parfaite, le rendit encore plus rebelle aux miracles et à la terreur des plaies. Quel que soit le choix de Pharaon : avoir l'intention d'écouter Moise ou au contraire le contrer, le patriarche se devait de lui annoncer la volonté du peuple de partir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-23Ces versets résument les événements des prochains chapitres, en commençant par la demande de laisser partir le peuple pour qu'il puisse adorer Dieu (5.3), et en terminant par la dernière plaie, la mort des premiers-nés (11.4–6). Dieu préparait le sauveur à sa difficile mission à venir (voir 11.9).Lire le commentaire
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