Bible de Lausanne 1872
Exode 15:13
13¶ Tu as conduit par ta grâce le peuple dont tu t'es fait le Rédempteur ; tu le guides par ta force vers la demeure de ta sainteté.
Exode 15:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Par ta miséricorde tu as conduit, Tu as délivré ce peuple ; Par ta puissance tu le diriges Vers la demeure de ta sainteté.
- Bible Segond 21 (S21)Dans ta bonté tu as conduit, tu as racheté ce peuple; par ta puissance tu le diriges vers ta sainte demeure.
- Bible du Semeur (BDS)Dans ton amour, |tu as conduit ce peuple que tu as libéré et tu l’as dirigé |par ta grande puissance vers ta demeure sainte.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Par ta miséricorde tu as conduit,Tu as délivré ce peuple;Par ta puissance tu le dirigesVers la demeure de ta sainteté.
Contexte de Exode 15:13
11¶ Qui est semblable à toi parmi les dieux, ô Eternel ? Qui est semblable à toi, magnifique dans la sainteté, terrible en louanges, opérant des merveilles ? 12Tu as étendu ta main droite, la terre les a engloutis. ¶ Tu as conduit par ta grâce le peuple dont tu t'es fait le Rédempteur ; tu le guides par ta force vers la demeure de ta sainteté. 14Les peuples l'entendent et tremblent, l'effroi saisit les habitants de la Philistie ; 15déjà sont épouvantés les chefs d'Edom ; le tremblement saisit les puissants de Moab ; ils se fondent, tous les habitants de Canaan.
Lire Exode 15 en entierExode 15:13 mot à mot
נָחִ֥יתָ בְחַסְדְּךָ֖ עַם־ז֣וּ גָּאָ֑לְתָּ נֵהַ֥לְתָּ בְעָזְּךָ֖ אֶל־נְוֵ֥ה קָדְשֶֽׁךָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- miséricordeחֶ֫סֶדchêsêd · bienveillanceH2617
- conduitנָחָהnâchâh · conduireH5148
- délivréגָּאַלgâ'al · racheterH1350
- ceזוּzû · ceciH2098
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- puissanceעֹז‛ôz ‛ôz · forceH5797
- dirigesנָהַלnâhal · guiderH5095
- Versאֶל'êl 'el · versH413
- demeureנָוֶהnâveh nâvâh · pâturageH5116
- saintetéקֹ֫דֶשׁqôdesh · saintetéH6944
Références croisées de Exode 15:13
- Genèse 19:16Il différait, et ces hommes saisirent sa main, et la main de sa femme, et la main de ses deux filles, à cause de la pitié de l'Eternel envers lui ; et ils le firent sortir, et le déposèrent hors de la ville.
- Éphésiens 2:4¶ Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés,
- Psaumes 77:14(77:15) Tu es le Dieu qui fais des merveilles ; tu as fait connaître ta puissance parmi les peuples.
- Psaumes 78:52¶ Alors il fit partir son peuple comme le menu bétail, et les mena comme un troupeau dans le désert.
- Psaumes 80:1(80:1) ¶ Au chef de musique. Sur Schoschanim. Témoignage d'Asaph. Psaume. (80:2) ¶ Berger d'Israël ! prête l'oreille. Toi qui mènes Joseph comme le menu bétail, toi qui sièges entre les chérubins, resplendis !
- Psaumes 106:9Il tança la mer Rouge, et elle se dessécha ; et il les fit marcher au milieu des abîmes comme dans le désert.
- Ésaïe 63:12qui fit marcher à la droite de Moïse son bras glorieux, fendant les eaux devant eux, pour se faire un renom éternel ?
- Jérémie 2:6et qu'ils n'aient pas dit : Où est l'Eternel, qui nous a fait monter de la terre d'Egypte, qui nous a fait marcher dans le désert, dans une terre de plaines stériles et de fondrières {Héb> fosses.}, dans une terre de sécheresse et d'ombre de mort, dans une terre que personne ne traversait et où aucun homme n'habitait ?
- 1 Pierre 1:5qui, par {Ou dans.} la puissance de Dieu, sommes gardés par le moyen de la foi, pour le salut prêt à être révélé dans le dernier temps.
- Psaumes 78:54Et il les amena à la frontière de sa sainteté, à cette montagne que sa droite a conquise.
Commentaires sur Exode 15:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Tu les as conduits par ta force jusqu'à ta demeure sainte - Comme cette ode a été dictée par l'Esprit de Dieu, il est plus naturel d'interpréter ce verset et les suivants, jusqu'à la fin du 18e, comme contenant une prédiction de ce que Dieu ferait pour ce peuple qu'il avait si miraculeusement racheté. Selon ce mode d'interprétation, il serait préférable de lire plusieurs des verbes au futur.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-18Versets 1-18 La délivrance d'Israël est associée au développement de la poésie nationale, qui trouve sa première et parfaite expression dans ce magnifique hymne. Il fut chanté par Moïse et le peuple, expression qui le désigne évidemment comme l'auteur. Qu'il ait été écrit à cette époque, c'est ce qu'affirme expressément le texte, et c'est ce que confirment les preuves internes les plus solides. A toutes les époques, ce chant a donné le ton à la poésie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-21Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la sainteté, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, à Lui seul, afin de ne reconnaître aucune notoriété aux hommes. La Sainteté du Seigneur fait partie intégrante de Sa personne. Cette Sainteté est particulière, Elle provoquera la destruction prophétique finale des ennemis de l'Église. Heureux les peuples dont l'Éternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Compte tenu de l'amour infaillible de Dieu et de sa puissance, il n'y a aucune raison de douter de sa capacité à tenir ses promesses. Le terme "amour" est une traduction du mot hébreu khesed qui désigne la bonté et la loyauté imméritées d'un supérieur à l'égard d'un subordonné. C'est la description la plus fréquente du caractère de Dieu dans l'Ancien Testament (voir Ps 136). Si Dieu avait un tel caractère mais n'avait pas la puissance de réaliser ses…Lire le commentaire
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