Bible de Lausanne 1872
Ecclésiaste 5:16
16(5:15) Oui, cela aussi est un mal cruel : tout comme il est venu, ainsi il s'en va, et quel avantage a-t-il de s'être tourmenté pour du vent ?
Ecclésiaste 5:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)De plus, toute sa vie il mange dans les ténèbres, et il a beaucoup de chagrin, de maux et d’irritation.
- Bible Segond 21 (S21)De plus, toute sa vie il mange dans l’obscurité et il n’est pas épargné par le chagrin, la maladie et l’irritation.
- Bible du Semeur (BDS)Sa vie durant, ses jours s’écoulent bien sombres, pleins de chagrins, de souffrances et d’amertume.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)De plus, toute sa vie il mange dans les ténèbres, et il a beaucoup de chagrin, de maux et d'irritation.
Contexte de Ecclésiaste 5:16
14(5:13) puis cette richesse s'est perdue par quelque mauvaise affaire, et s'il a engendré un fils, il ne reste rien en sa main ; 15(5:14) comme il est sorti du ventre de sa mère, il s'en retournera nu, s'en allant comme il vint, et pour son labeur il ne prendra rien qu'il puisse emporter dans sa main. (5:15) Oui, cela aussi est un mal cruel : tout comme il est venu, ainsi il s'en va, et quel avantage a-t-il de s'être tourmenté pour du vent ? 17(5:16) bien plus, tous les jours de sa vie il mange dans les ténèbres et il se chagrine beaucoup, et il en est malade et il en est courroucé. 18(5:17) ¶ Voici ce que j'ai vu : c'est une chose belle, et qui est bonne, que de manger, de boire et de jouir du bien-être, au milieu de tout le labeur dont l'homme se tourmente sous le soleil, pendant le nombre [limité] des jours de vie que Dieu lui a donnés ; car c'est là sa part.
Lire Ecclésiaste 5 en entierEcclésiaste 5:16 mot à mot
וְגַם־זֹה֙ רָעָ֣ה חוֹלָ֔ה כָּל־עֻמַּ֥ת שֶׁבָּ֖א כֵּ֣ן יֵלֵ֑ךְ וּמַה־יִּתְר֣וֹן ל֔וֹ שֶֽׁיַּעֲמֹ֖ל לָרֽוּחַ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ecclésiaste 5:16
- Ecclésiaste 5:13(5:12) ¶ Il est un mal cruel que j'ai vu sous le soleil : la richesse conservée, pour son malheur, à celui qui la possède ;
- Ecclésiaste 2:22¶ En effet, qu'y a-t-il pour l'homme dans tout son labeur et dans l'étude de son cœur, dont il se tourmente sous le soleil ?
- 1 Samuel 12:21et ne vous retirez point, car [vous iriez] après des choses vaines qui n'apportent aucun profit et ne délivrent point, parce que ce sont des choses vaines.
- Jérémie 2:8Les sacrificateurs n'ont pas dit : Où est l'Eternel ? et ceux qui manient la loi ne m'ont point connu ; les bergers se sont révoltés contre moi, et les prophètes ont prophétisé par Baal, et ont marché après ceux qui ne sont d'aucun profit.
- Marc 8:36En effet, que servira-t-il à un homme de gagner le monde entier, s'il fait la perte de son âme {Ou sa vie.} ;
- Ecclésiaste 1:3¶ Quel avantage y-t-il pour l'homme en tout son labeur, dont il se tourmente sous le soleil ?
- Proverbes 11:29¶ Qui trouble sa maison héritera du vent, et le fou sera l'esclave de l'homme au cœur sage.
- Ésaïe 26:18Nous avons conçu, nous nous sommes tordus de douleurs : lorsque nous avons enfanté, c'était du vent. Nous ne pouvons opérer le salut de la terre, et les habitants du monde ne viennent point au jour.
- Osée 8:7Car ils sèment du vent, et ils moissonneront l'ouragan ; ils n'auront point de blé en tiges ; le germe ne fera pas de farine, et, en fît-il, des étrangers l'engloutiraient.
- Jean 6:27Travaillez, non à la nourriture qui périt, mais à la nourriture qui demeure pour la vie éternelle et que le Fils de l'homme vous donnera ; car c'est lui que le Père a marqué de son sceau ; [oui,] Dieu. –
Commentaires sur Ecclésiaste 5:16
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-17Si l'on ne travaille que pour acquérir des possessions, cela revient à travailler pour du vent : cela mène à la frustration, au découragement et à la colère.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 16Répétition du verset 15, avec une affirmation plus précise encore : tout comme il était venu, au lieu de comme.Lire le commentaire
Thèmes liés à Ecclésiaste 5:16
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Ecclésiaste 5
Bible de Lausanne 1872 — 1872 - Domaine public
Commentaires