Bible de Lausanne 1872
Deutéronome 21:17
17mais il reconnaîtra le premier-né, [quoique] fils de celle qui est haïe, pour lui donner double part dans tout ce qui se trouvera être à lui ; car c'est celui-là qui est le commencement de sa vigueur : le droit d'aînesse {Héb> droit de la primogéniture.} lui appartient.
Deutéronome 21:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais il reconnaîtra pour premier-né le fils de celle qu’il n’aime pas, et lui donnera sur son bien une portion double ; car ce fils est les prémices de sa vigueur, le droit d’aînesse lui appartient.
- Bible Segond 21 (S21)Il reconnaîtra au contraire comme premier-né le fils de celle qu'il n'aime pas et il lui donnera une double portion de son bien, car ce fils est le premier de ses enfants. Le droit d'aînesse lui appartient.
- Bible du Semeur (BDS)Au contraire, il reconnaîtra comme premier-né le fils de la femme qu’il aime moins et lui donnera une double part de l’héritage de tout ce qu’il possède, car c’est lui qui est le premier rejeton de sa vigueur, c’est à lui qu’appartient le droit d’aînesse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais il reconnaîtra pour premier-né le fils de celle qu'il n'aime pas, et lui donnera sur son bien une portion double; car ce fils est les prémices de sa vigueur, le droit d'aînesse lui appartient.
Contexte de Deutéronome 21:17
15¶ Quand un homme aura deux femmes, l'une aimée et l'autre haïe, et qu'elles lui auront enfanté des fils, tant celle qui est aimée que celle qui est haïe, et que le fils premier-né sera à celle qui est haïe ; 16alors, le jour où il fera ses fils héritiers de ce qui sera à lui, il ne pourra pas donner la primogéniture au fils de celle qui est aimée, à la face du fils de celle qui est haïe, lequel est le premier-né ; mais il reconnaîtra le premier-né, [quoique] fils de celle qui est haïe, pour lui donner double part dans tout ce qui se trouvera être à lui ; car c'est celui-là qui est le commencement de sa vigueur : le droit d'aînesse {Héb> droit de la primogéniture.} lui appartient. 18¶ Quand un homme aura un fils rebelle et révolté, qui n'écoute ni la voix de son père ni la voix de sa mère, et qui, bien qu'ils l'aient châtié, ne les écoute pas, 19son père et sa mère le prendront et le feront sortir vers les anciens de sa ville et à la porte de son lieu,
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כִּי֩ אֶת־הַבְּכֹ֨ר בֶּן־הַשְּׂנוּאָ֜ה יַכִּ֗יר לָ֤תֶת לוֹ֙ פִּ֣י שְׁנַ֔יִם בְּכֹ֥ל אֲשֶׁר־יִמָּצֵ֖א ל֑וֹ כִּי־הוּא֙ רֵאשִׁ֣ית אֹנ֔וֹ ל֖וֹ מִשְׁפַּ֥ט הַבְּכֹרָֽה׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisכִּיkîy · carH3588
- reconnaîtraנָכַרnâkar · reconnaîtreH5234
- premier-néבְּכוֹרbekôr · premier-néH1060
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- ilהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- pasשָׂנֵאώânê' · haïrH8130
- donneraנָתַןnâthan · donnerH5414
- bienמָצָאmâtsâ' · trouverH4672
- portionפֶּהpeh · lèvre : selonH6310
- doubleשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- ceאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- filsכֹּלkôl kôl · toutH3605
- prémicesרֵאשִׁיתrê'shîyth · premier : commencementH7225
- vigueurאוֹן'ôn · forceH202
- droitמִשְׁפָּטmishpâţ · justiceH4941
- aînesseבְּכֹרָהbekôrâh bekôrâh · droit d'aînesseH1062
Références croisées de Deutéronome 21:17
- Genèse 25:5¶ Abraham donna à Isaac tout ce qui était à lui.
- 1 Chroniques 5:1¶ Fils de Ruben, premier-né d'Israël (car c'était le premier-né, et quand il eut profané le lit de son père, son droit d'aînesse fut donné aux fils de Joseph, fils d'Israël ; non [cependant] pour être enregistré dans les généalogies pour le droit d'aînesse,
- Genèse 49:3¶ Ruben ! tu es mon premier-né, ma force, et le commencement de ma vigueur. Excellence de dignité, et excellence de force !
- Psaumes 105:36Et il frappa tout premier-né de leur terre, toutes les prémices de leur vigueur.
- Genèse 25:31Et Jacob dit : Vends-moi d'abord {Héb> comme aujourd'hui.} ton droit d'aînesse.
Commentaires sur Deutéronome 21:17
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15-17Versets 15-17 Moïse n'est pas à l'origine des droits de primogéniture (comparer Genèse 25:31), mais les a reconnus, puisqu'il les a trouvés préexistants dans le système social général de l'Orient. L'autorité paternelle pouvait écarter ces droits pour de justes motifs Genèse 27:33, mais il est interdit ici de le faire par simple partialité.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-17La loi mentionnée dans ce passage, interdit aux hommes de déshériter sans cause, leurs fils premiers-nés. Les principes énoncés ici, pour le bien de ces enfants, s'adressent directement à leurs parents ; ces derniers doivent en effet, leur donner sans réticence, ce qui leur revient.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15-17La loi exigeait qu'un fils aîné reçoive la plus grande part de l'héritage de son père (voir 21.15–16 ; 2R 2.9). La coutume de donner au fils aîné une double portion est mentionnée pour la première fois ici, mais elle était implicite dans les pratiques antérieures (voir Gn 25.31–34 ; 27.1–4 ; 48.8–22). • Le fils aîné était considéré comme la preuve de la virilité de son père car il prouvait que l'homme était capable d'engendrer des enfants, et un garçon en…Lire le commentaire
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