Bible Darby
Juges 3:30
30Et en ce jour-là, Moab fut abattu sous la main d’Israël ; et le pays fut en repos 80 ans.
Juges 3:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)En ce jour, Moab fut humilié sous la main d’Israël. Et le pays fut en repos pendant quatre-vingts ans.
- Bible Segond 21 (S21)Ce jour-là, Moab subit la domination d'Israël. Et le pays fut en paix pendant 80 ans.
- Bible du Semeur (BDS)Moab fut affaibli à partir de là par les Israélites et la région connut la paix pendant quatre-vingts ans.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En ce jour, Moab fut humilié sous la main d'Israël. Et le pays fut en repos pendant quatre-vingts ans.
Contexte de Juges 3:30
28Et il leur dit : Suivez-moi, car l’Éternel a livré en votre main vos ennemis, les Moabites. Et ils descendirent après lui, et enlevèrent à Moab les gués du Jourdain, et ne laissèrent passer personne. 29Et en ce temps-là, ils frappèrent Moab, environ 10 000 hommes, tous forts et tous vaillants, et pas un n’échappa. Et en ce jour-là, Moab fut abattu sous la main d’Israël ; et le pays fut en repos 80 ans. 31Et après lui, il y eut Shamgar, fils d’Anath ; et il frappa les Philistins, 600 hommes, avec un aiguillon à bœufs. Et lui aussi sauva Israël.
Lire Juges 3 en entierJuges 3:30 mot à mot
וַתִּכָּנַ֤ע מוֹאָב֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא תַּ֖חַת יַ֣ד יִשְׂרָאֵ֑ל וַתִּשְׁקֹ֥ט הָאָ֖רֶץ שְׁמוֹנִ֥ים שָׁנָֽה׃ סLire en interlinéaire
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- làהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- Moabמוֹאָבmô'âb · MoabH4124
- abattuכָּנַעkâna‛ · s’humilierH3665
- sousתַּחַתtachath · dessous : possessionH8478
- mainיָדyâd · main : propriétaireH3027
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- reposשָׁקַטshâqaţ · apaiserH8252
- 80שְׁמֹנִיםshemônîym shemônîym · quatre-vingtsH8084
- ansשָׁנָהshâneh shânâh · annéeH8141
Références croisées de Juges 3:30
Commentaires sur Juges 3:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Le pays fut en repos pendant quatre-vingts ans - On compte généralement à partir de la délivrance sous Othniel, terme à partir duquel ils datent toute opération, comme dans d'autres cas ils datent de l'exode, de la construction du temple de Salomon, etc. et comme d'autres nations le faisaient à partir d'événements particuliers : les Romains, de la construction de la ville ; les Mahométans, de l'Hijreh, ou fuite de Mahomet à Médine ; les Chrétiens, de la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30Le pays - c'est-à-dire la partie du pays qui avait souffert de l'oppression de Moab, probablement Benjamin et Ephraïm principalement (voir Juges 3:11). Pour juger de la nature de l'acte d'Éhud, il y a de nombreuses considérations qui doivent grandement modifier notre jugement. Des actes de violence ou de ruse, accomplis à une époque où la société humaine applaudissait à de tels actes, où les meilleurs hommes de l'époque les trouvaient justes, et où les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-30Quand Israël pécha de nouveau, Dieu lui infligea un nouvel oppresseur. Les Hébreux pratiquaient déjà le mal, mais les Moabites les surpassaient encore en ce domaine ; Dieu punit toujours Son peuple quand ce dernier se livre au péché : les Hébreux étaient affaiblis, alors que les Moabites, leurs ennemis, étaient redoutablement forts. Quand les premières épreuves se révèlent inefficaces, l'Éternel durcit Sa correction. Quand Israël pria de nouveau, Dieu lui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-30Dans ce récit épique d'intrigue et de ruse, Éhud a fait preuve d'héroïsme lorsqu'une coalition de nations venues de l'est du Jourdain a pénétré dans la région des collines d'Ephraïm et de Benjamin. Le cycle suit un langage structuré et souligne une fois de plus l'apostasie répétée du peuple.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 30XXIV. (Ib 3, 30.) Très longue paix. – Sous.lajudicature d’Aod, Israël jouit de la paix dans la terre promise l’espace de quatre-vingts ans, ce qui est le double de la durée de cette paix fameuse du peuple romain sous le roi Numa Pompilius.Lire le commentaire
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Bible Darby — 1890 Libre de droit
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