Romains 4:9-12

9Ce bonheur [est-il] donc [seulement] pour le circoncis ou aussi pour l’incirconcis ? Car nous disons que la foi fut comptée à Abraham à justice1. 10Comment donc lui fut-elle comptée ? quand il était circoncis2 ou incirconcis3 ? – Non pas circoncis, mais incirconcis. 11Et il reçut le signe de la circoncision comme sceau4 de la justice de la foi qu’[il avait] étant incirconcis, pour qu’il soit père de tous ceux qui croient étant incirconcis, pour que la justice leur soit aussi comptée, 12et qu’il soit père de circoncision5, non seulement pour ceux qui sont de la circoncision, mais aussi pour ceux qui marchent sur les traces de la foi qu’avait notre père Abraham, quand il était incirconcis.