Bible Darby révisée
Lévitique 11:7
7et le porc, car il a le sabot fendu et le pied complètement divisé, mais il ne rumine nullement ; il vous est impur.
Lévitique 11:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous ne mangerez pas le porc, qui a la corne fendue et le pied fourchu, mais qui ne rumine pas : vous le regarderez comme impur.
- Bible Segond 21 (S21)Vous ne mangerez pas le porc, qui a le sabot fendu, le pied fourchu mais ne rumine pas; vous le considérerez comme impur.
- Bible du Semeur (BDS)Vous tiendrez aussi pour impur le porc, qui a bien le sabot fendu, mais qui ne remue pas constamment les mâchoires.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous ne mangerez pas le porc, qui a la corne fendue et le pied fourchu, mais qui ne rumine pas: vous le regarderez comme impur.
Contexte de Lévitique 11:7
5et le daman, car il rumine, mais il n’a pas le sabot fendu ; il vous est impur : 6et le lièvre, car il rumine, mais il n’a pas le sabot fendu ; il vous est impur : et le porc, car il a le sabot fendu et le pied complètement divisé, mais il ne rumine nullement ; il vous est impur. 8Vous ne mangerez pas de leur chair, et vous ne toucherez pas leur corps mort ; ils vous sont impurs. 9Vous mangerez de ceci, d’entre tout ce qui est dans les eaux : vous mangerez tout ce qui a des nageoires et des écailles, dans les eaux, dans les mers et dans les rivières.
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וְאֶת־הַ֠חֲזִיר כִּֽי־מַפְרִ֨יס פַּרְסָ֜ה ה֗וּא וְשֹׁסַ֥ע שֶׁ֙סַע֙ פַּרְסָ֔ה וְה֖וּא גֵּרָ֣ה לֹֽא־יִגָּ֑ר טָמֵ֥א ה֖וּא לָכֶֽם׃Lire en interlinéaire
- porcחֲזִירchăzîyr · porcH2386
- carכִּיkîy · carH3588
- sabotפַּרְסָהparsâh · sabotH6541
- fenduפָּרַסpâras · diviserH6536
- etהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- complètementשֶׁ֫סַעshesa‛ · fenduH8157
- diviséשָׁסַעshâsa‛ · fendreH8156
- maisגֵּרָהgêrâh · ruminH1625
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- rumineגָּרַרgârar · traîner/ruminer/scierH1641
- impurטָמֵאţâmê' · impurH2931
Références croisées de Lévitique 11:7
- Deutéronome 14:8et le porc, car il a le sabot fendu, mais il ne rumine pas ; il vous est impur. Vous ne mangerez pas de leur chair, et vous ne toucherez pas leur corps mort.
- Ésaïe 65:4qui habite les tombeaux et passe la nuit dans les lieux cachés ; qui mange la chair du porc, et qui a dans ses plats le jus des choses impures ;
- Ésaïe 66:3Celui qui égorge un bœuf, frappe un homme ; celui qui sacrifie un agneau, brise la nuque à un chien ; celui qui offre un gâteau, c’est comme du sang de porc ; celui qui présente le mémorial de l’encens [est comme] celui qui bénit une idole. Comme ils ont choisi leurs propres chemins, et que leur âme a pris plaisir à leurs choses exécrables,
- Matthieu 7:6Ne donnez pas ce qui est saint aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les porcs, de peur qu’ils ne les piétinent et que, se retournant, ils ne vous déchirent.
- Luc 8:33Les démons, sortant de l’homme, entrèrent dans les porcs, et le troupeau se rua du haut de la côte dans le lac, où il se noya.
- Luc 15:15Il alla se joindre à l’un des citoyens de ce pays-là, qui l’envoya dans ses champs garder les porcs.
- 2 Pierre 2:18En effet, proférant des discours prétentieux et vains, ils amorcent par les convoitises de la chair, par leurs débauches, ceux qui avaient depuis peu échappé à ceux qui vivent dans l’erreur :
Commentaires sur Lévitique 11:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Et le porc - חזיר chazir, l'un des quadrupèdes les plus gloutons, libidineux et répugnants de l'univers ; et, à cause de ces qualités, sacré à la Vénus des Grecs et des Romains, et à la Friga de nos ancêtres saxons ; et peut-être, pour ces raisons, interdit, ainsi qu'à cause de sa chair, forte et difficile à digérer, qui constitue une nourriture très grossière, susceptible de produire des troubles cutanés, scorbutiques et scrofuleux, surtout dans les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Il divise le sabot - Il est à pied fendu et complètement, etc. Voir Lévitique 11:3 note. De tous les quadrupèdes dont la Loi interdit de manger la chair, le porc semble avoir été considéré comme le plus impur. Comparez les références marginales. Plusieurs autres nations se sont rangées à l'avis des Hébreux à cet égard : la raison en est que sa chair est malsaine, surtout dans les climats chauds.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-8Certains théologiens ont suggéré qu'il fallait éviter les animaux impurs pour des raisons de santé publique, mais les données disponibles ne soutiennent pas cette suggestion. Par exemple, la viande de cheval n'est pas moins saine que le bœuf, pourtant elle était considérée comme impure car les sabots du cheval ne sont pas fendus (voir 11.2–3). Les règles existaient parce qu'un animal impur était inacceptable comme offrande et, par conséquent, il était…Lire le commentaire
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