Bible en Français courant
Lévitique 11:7
7– le porc, car il a des sabots fendus, mais il ne rumine pas.
Lévitique 11:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous ne mangerez pas le porc, qui a la corne fendue et le pied fourchu, mais qui ne rumine pas : vous le regarderez comme impur.
- Bible Segond 21 (S21)Vous ne mangerez pas le porc, qui a le sabot fendu, le pied fourchu mais ne rumine pas; vous le considérerez comme impur.
- Bible du Semeur (BDS)Vous tiendrez aussi pour impur le porc, qui a bien le sabot fendu, mais qui ne remue pas constamment les mâchoires.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous ne mangerez pas le porc, qui a la corne fendue et le pied fourchu, mais qui ne rumine pas: vous le regarderez comme impur.
Contexte de Lévitique 11:7
5– le daman, car il rumine, mais n'a pas de sabots; 6– le lièvre, car il rumine, mais n'a pas de sabots; – le porc, car il a des sabots fendus, mais il ne rumine pas. 8Ne consommez pas la viande de ces animaux-là et ne touchez même pas leurs cadavres; considérez-les comme impurs. 9«Parmi les animaux vivant dans l'eau, dans les lacs, les mers ou les rivières, vous pouvez manger ceux qui ont à la fois des nageoires et des écailles.
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וְאֶת־הַ֠חֲזִיר כִּֽי־מַפְרִ֨יס פַּרְסָ֜ה ה֗וּא וְשֹׁסַ֥ע שֶׁ֙סַע֙ פַּרְסָ֔ה וְה֖וּא גֵּרָ֣ה לֹֽא־יִגָּ֑ר טָמֵ֥א ה֖וּא לָכֶֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- porcחֲזִירchăzîyr · porcH2386
- aכִּיkîy · carH3588
- corneפַּרְסָהparsâh · sabotH6541
- fendueפָּרַסpâras · diviserH6536
- etהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- fourchuשָׁסַעshâsa‛ · fendreH8156
- ,שֶׁ֫סַעshesa‛ · fenduH8157
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- rumineגָּרַרgârar · traîner/ruminer/scierH1641
- pasגֵּרָהgêrâh · ruminH1625
- impurטָמֵאţâmê' · impurH2931
Références croisées de Lévitique 11:7
- Deutéronome 14:8ainsi que le porc, car il a des sabots, mais il ne rumine pas. Ne consommez pas la viande de ces animaux-là et ne touchez même pas leurs cadavres.
- Ésaïe 65:4ils s'asseyent dans les tombeaux, ils séjournent dans des caveaux; ils mangent de la viande de porc et mettent dans leurs plats des nourritures impures.
- Ésaïe 66:3Or, pour offrir un sacrifice, on abat un bœuf, mais on tue aussi bien un homme; on égorge un mouton, mais on assomme aussi bien un chien; on présente une offrande de farine, mais aussi bien du sang de porc; on la brûle avec de l'encens, mais on honore aussi des faux dieux. Puisque ces gens-là ont choisi de suivre cette voie, puisqu'ils se plaisent à ces horreurs,
- Matthieu 7:6«Ne donnez pas ce qui est saint aux chiens, de peur qu'ils ne se retournent contre vous et ne vous déchirent; ne jetez pas vos perles devant les porcs, de peur qu'ils ne les piétinent.»
- Luc 8:33Alors les esprits mauvais sortirent de l'homme et entrèrent dans les porcs. Tout le troupeau se précipita du haut de la falaise dans le lac et s'y noya.
- Luc 15:15Il alla donc se mettre au service d'un des habitants du pays, qui l'envoya dans ses champs garder les cochons.
- 2 Pierre 2:18Ils font des discours à la fois enflés et vides de sens, ils se servent de leurs désirs les plus honteux pour prendre au piège ceux qui viennent à peine d'échapper à la compagnie des hommes qui vivent dans l'erreur.
Commentaires sur Lévitique 11:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Et le porc - חזיר chazir, l'un des quadrupèdes les plus gloutons, libidineux et répugnants de l'univers ; et, à cause de ces qualités, sacré à la Vénus des Grecs et des Romains, et à la Friga de nos ancêtres saxons ; et peut-être, pour ces raisons, interdit, ainsi qu'à cause de sa chair, forte et difficile à digérer, qui constitue une nourriture très grossière, susceptible de produire des troubles cutanés, scorbutiques et scrofuleux, surtout dans les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Il divise le sabot - Il est à pied fendu et complètement, etc. Voir Lévitique 11:3 note. De tous les quadrupèdes dont la Loi interdit de manger la chair, le porc semble avoir été considéré comme le plus impur. Comparez les références marginales. Plusieurs autres nations se sont rangées à l'avis des Hébreux à cet égard : la raison en est que sa chair est malsaine, surtout dans les climats chauds.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-8Certains théologiens ont suggéré qu'il fallait éviter les animaux impurs pour des raisons de santé publique, mais les données disponibles ne soutiennent pas cette suggestion. Par exemple, la viande de cheval n'est pas moins saine que le bœuf, pourtant elle était considérée comme impure car les sabots du cheval ne sont pas fendus (voir 11.2–3). Les règles existaient parce qu'un animal impur était inacceptable comme offrande et, par conséquent, il était…Lire le commentaire
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