Bible Darby révisée
Genèse 42:34
34Amenez-moi votre plus jeune frère, ainsi je saurai que vous n’êtes pas des espions, mais que vous êtes d’honnêtes gens : je vous rendrai votre frère, et vous ferez du commerce dans le pays.
Genèse 42:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et amenez-moi votre jeune frère. Je saurai ainsi que vous n’êtes pas des espions, que vous êtes sincères ; je vous rendrai votre frère, et vous pourrez librement parcourir le pays.
- Bible Segond 21 (S21)puis amenez-moi votre jeune frère. Je saurai ainsi que vous n'êtes pas des espions, que vous êtes sincères. Je vous rendrai votre frère et vous pourrez librement parcourir le pays.’»
- Bible du Semeur (BDS)Ramenez-moi votre jeune frère pour que je sache que vous n’êtes pas des espions mais des gens honnêtes. Alors je vous rendrai votre frère et vous pourrez circuler librement dans le pays. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je saurai ainsi que vous n'êtes pas des espions, que vous êtes sincères; je vous rendrai votre frère, et vous pourrez librement parcourir le pays.
Contexte de Genèse 42:34
32Nous étions douze frères, fils de notre père : l’un n’est plus, et le plus jeune est aujourd’hui avec notre père au pays de Canaan. 33Alors l’homme, le seigneur du pays, nous a dit : Voici comment je saurai que vous êtes d’honnêtes gens : Laissez auprès de moi l’un de vos frères, et prenez [du blé] pour vos maisons qui sont dans la faim, et allez-vous-en. Amenez-moi votre plus jeune frère, ainsi je saurai que vous n’êtes pas des espions, mais que vous êtes d’honnêtes gens : je vous rendrai votre frère, et vous ferez du commerce dans le pays. 35Comme ils vidaient leurs sacs, voici, chacun avait son paquet d’argent dans son sac ; lorsqu’ils virent, eux et leur père, leurs paquets d’argent, ils eurent peur. 36Jacob, leur père, leur dit : Vous m’avez privé d’enfants : Joseph n’est plus, Siméon n’est plus, et vous voulez prendre Benjamin ! Toutes ces choses sont contre moi.
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וְ֠הָבִיאוּ אֶת־אֲחִיכֶ֣ם הַקָּטֹן֮ אֵלַי֒ וְאֵֽדְעָ֗ה כִּ֣י לֹ֤א מְרַגְּלִים֙ אַתֶּ֔ם כִּ֥י כֵנִ֖ים אַתֶּ֑ם אֶת־אֲחִיכֶם֙ אֶתֵּ֣ן לָכֶ֔ם וְאֶת־הָאָ֖רֶץ תִּסְחָֽרוּ׃Lire en interlinéaire
- Amenezבּוֹאbô' · venir (dans) : apporterH935
- moiאֶל'êl 'el · versH413
- jeuneקָטֹןqâţân qâţôn · petit : jeuneH6996
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- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- espionsרָגַלrâgal · espionnerH7270
- gensכֵּןkên · justeH3651
- rendraiנָתַןnâthan · donnerH5414
- ferezסָחַרsâchar · commercerH5503
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
Références croisées de Genèse 42:34
- Genèse 34:10Habitez avec nous, et le pays sera devant vous ; habitez-y, faites du commerce et ayez-y des possessions.
- 1 Rois 10:15sans compter [ce qui lui venait] des négociants ambulants et du commerce des marchands, de tous les rois de l’Arabie, et des gouverneurs du pays.
- Ézéchiel 17:4il arracha la plus haute de ses jeunes pousses, et la transporta dans un pays de marchands et la mit dans une ville de commerçants.
Commentaires sur Genèse 42:34
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-38Versets 1-38 - Joseph et dix de ses frères 1. שׁבר sheber "fragment, miette, donc, grain " בר bar "pur", "vanné", d'où "maïs" (grain). 6. שׁליט shallı̂yṭ "chef, gouverneur, d'où", Sultan. Ne se trouve pas ailleurs dans le Pentateuque. 25. כלי kelı̂y "vaisseau", ici tout article portable dans lequel le grain peut être transporté. שׂק śaq "sac", le mot même qui est resté dans notre langue jusqu'à ce jour. אמתחת 'amtachath "sac". Vingt ans, la période de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-38Nous voici en présence des fils de Jacob, faisant leur rapport des derniers évènements à leur père. Ce compte-rendu a préoccupé le patriarche. Même l'argent que Joseph avait fait remettre, par bonté, dans les sacs, a effrayé son père. Il en a accusé ses fils ; les connaissant, il a craint qu'ils n'aient provoqué les Égyptiens, et, à tort, rapporté cet argent à la maison. Jacob s'est simplement méfié de ses fils, se rappelant qu'il n'a jamais revu Joseph…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29-34Le récit des frères se concentre sur l'accusation d'espionnage et sur la nécessité de ramener Benjamin en Égypte avec eux. Ils ont omis leur prise de conscience croissante du châtiment divin pour le crime qu'ils ont commis contre Joseph.Lire le commentaire
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