Bible Darby révisée
Genèse 4:21
21Le nom de son frère fut Jubal : lui, fut père de tous ceux qui jouent de la harpe et de la flûte.
Genèse 4:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le nom de son frère était Jubal : il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau.
- Bible Segond 21 (S21)Le nom de son frère était Jubal. Il est l'ancêtre de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau.
- Bible du Semeur (BDS)Il avait pour frère Youbal, le père de tous ceux qui jouent de la lyre et de la flûte.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le nom de son frère était Jubal: il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau.
Contexte de Genèse 4:21
19Lémec prit deux femmes : le nom de l’une était Ada, et le nom de la seconde, Tsilla. 20Ada enfanta Jabal : lui, fut père de ceux qui habitent sous des tentes et ont du bétail. Le nom de son frère fut Jubal : lui, fut père de tous ceux qui jouent de la harpe et de la flûte. 22Tsilla, elle aussi, enfanta Tubal-Caïn, qui fut forgeur de tous les outils de bronze et de fer. La sœur de Tubal-Caïn fut Naama. 23Et Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ; femmes de Lémec, prêtez l’oreille à ma parole : Je tuerai un homme pour ma blessure, et un jeune homme pour ma meurtrissure ;
Lire Genèse 4 en entierGenèse 4:21 mot à mot
וְשֵׁ֥ם אָחִ֖יו יוּבָ֑ל ה֣וּא הָיָ֔ה אֲבִ֕י כָּל־תֹּפֵ֥שׂ כִּנּ֖וֹר וְעוּגָֽב׃Lire en interlinéaire
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- frèreאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
- Jubalיוּבָ֑לyûbâl · JubalH3106
- luiהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- futהָיָהhâyâh · êtreH1961
- pèreאָב'âb · pèreH1
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- jouentתָּפַשׂtâphaώ · capturerH8610
- harpeכִּנּוֹרkinnôr · lyreH3658
- flûteעוּגָב‛ûgâb ‛ûggâb · flûteH5748
Références croisées de Genèse 4:21
- Romains 4:11Et il reçut le signe de la circoncision comme sceau de la justice de la foi qu’[il avait] étant incirconcis, pour qu’il soit père de tous ceux qui croient étant incirconcis, pour que la justice leur soit aussi comptée,
- Genèse 31:27Pourquoi t’es-tu enfui en cachette, et t’es-tu dérobé de chez moi sans m’avertir ? Je t’aurais renvoyé avec joie, et avec des chants, avec le tambourin et avec la harpe.
- Job 21:12Ils chantent au son du tambourin et de la harpe, et se réjouissent au son de la flûte.
- Ésaïe 5:12La harpe et le luth, le tambourin et la flûte, et le vin, [abondent dans] leurs festins ; mais ils ne regardent pas l’œuvre de l’Éternel et ils ne voient pas le travail de ses mains.
- Amos 6:5qui chantez au son du luth, et inventez, comme David, à votre usage, des instruments pour le chant ;
Commentaires sur Genèse 4:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Jubal - le père - c'est-à-dire l'inventeur des instruments de musique, tels que le כנור kinnor, que nous traduisons harpe, et le עוגב ugab, que nous rendons orgue ; il est très probable que les deux mots sont génériques, le premier incluant sous lui tous les instruments à cordes, et le second, tous les instruments à vent.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17-24Versets 17-24 - XIX. La lignée de Caïn 17. חניך chenôk Chanok, " initiation, instruction ". 18. עירד ‛ı̂yrād 'Irad, "flotte comme l'âne sauvage, citoyen" מחוּיאל mechûya'el Mechujael, "frappé de 'El, ou vie de 'El" מתוּשׁאל metûshā'ēl Methushael, "homme de 'El, ou homme demandé" למך lāmek Lemek, "homme de la prière, de la jeunesse". 19. עדה 'ādâh 'Adah, "beauté". צלה tsı̂lâh Tsillah, "ombre ou tintement". 20. יבל yābāl Jabal, "cours d'eau, chef de bétail…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-24Une des premières fautes de la descendance de Caïn a été d'avoir transgressé la loi du mariage. Jusqu'ici, un homme n'avait qu'une femme à la fois ; Lémec, par contre, en prit deux. Les choses du monde sont les seules qui soient charnelles et les méchants y placent tout leur cœur et s'y attachent. Il en était ainsi au temps de Caïn : on trouvait des bergers, des musiciens, mais aucun qui soit fidèle en la foi. Il y en avait qui étaient capables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-22Le progrès technologique conduit à un sentiment de supériorité et à un éloignement de Dieu (voir la note d'étude sur 4.17–5.32).Lire le commentaire
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